فضل أيام العشر من ذي الحجة

إن الخالق لجميع المخلوقات عز وجل قد فضل بعضها على بعض واختار منها ما شاء قال تعالى (وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ)
من هذه الأزمنة الفاضلة التي فضلها الله على غيرها أيام عشر ذي الحجة قال تعالى
(وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) والإقسام بالشيء دليل على أهميته وعظمته قال ابن عباس والزبير ومجاهد ((إنها عشر ذي الحجة )) قال ابن كثير رحمه الله وهو الصحيح أي أنها العشر ذي الحجة
قال تعالى (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ)
قال ابن عباس : الأيام المعلومات أيام عشر ذي الحجة وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها من أفضل الأيام وأن العمل الصالح فيها أعظم من غيرها روى البخاري والترمذي من حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ) فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء )) وعن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن التهليل والتكبير والتحميد)
في هذه الأيام العشر يوم عرفة ويوم النحر ويوم القر
يوم القر : هو اليوم الحادي عشر من ذي الحجة
وعن عائشة رضي الله عنها قالت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء ؟))
فهو يوم المغفرة والعتق وصومه يكفر سنتين عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي بعده والسنة التي قبله)
قال ابن حجر : والذي يظهر أنها مكان لاجتماع أمهات العبادة فيها وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج ولا يأتي ذلك في غيرها
وقال ابن رجب : لما كان الله سبحانه وتعالى قد وضع في نفوس المؤمنين حنيناً إلى مشاهدة بيته الحرام وليس كل أحد قادراً على مشاهدته في كل عام فرض على المستطيع الحج مرة واحدة في عمره وجعل موسم العشر مشتركاً بين السائرين والقاعدين فمن عجز عن الحج في كل عام قدر في العشر على عمل يعمله في بيته يكون من الجهاد
وينبغي لمن وفقه الله لمعرفة فضل هذه الأيام وأمد له الله في عمره أن يجتهد فيها بكثرة الأعمال الصالحة فما هي إلا أيام معدودة ثم تنقضي وكان السلف الصالح يجتهدون فيها وكان سعيد بن المسيب يجتهد فيها اجتهاداً عظيماً حتى ما يكاد يقدر عليه ومن الأعمال الصالحة في هذه الأيام العشر:
حج بيت الله الحرام وهو من أفضل الأعمال والقربات
قال تعالى (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (96) فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّه غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ(97) ) وعن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى عليه وسلم
قال (( بُني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاةوإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان)) رواه البخاري ومسلم
الصيام : قال تعالى ((إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا))
روى البخاري ومسلم من حديث سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن في الجنة باباً يقال له الريان يدخل منه الصائمون ؟ يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال : أين الصائمون فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم فإذا دخلوا أُغلق فلم يدخل منه أحد))وروى البخاري ومسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (( من صام يوماً في سبيل الله بعَّدَ الله وجهه من النار سبعين خريفاً))
الصدقة: قال تعالى ((لَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ))
روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ((ما نقصت صدقة من مال))
وروى الترمذي في سننه من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ المار النار))
ذكر الله : قال تعالى ((الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ))
وقال تعالى ((الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ))
روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( أنا عند ن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ هم خير منهم قال ابن القيم رحمه الله ( ولو لم يكن في الذكر إلا هذه وحدها لكفى بها فضلا وشرفاً) والذكر عموما والتكبير خصوصا من شعائر هذه الأيام قال تعالى ((وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ(27) مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ(28)) كان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكان السلف الصالح يحرصون على إحياء هذه الشعيرة في أيام العشر وصفة التكبير
((الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد))
وغيرها من أبواب الخير العظيمة التي فتحها الله لعباده
أسأل الله أن يوفقني وإياكم للحرص والاجتهاد بهذه الأيام الفضيلة وأن يوفقنا للخير والعمل به وأن يجعلنا هداة مهتدين اللهم اجعل خير أعمالنا آوخرها وخير أعمالنا خواتيمها وخير أيامنا يوم نلقاك فيه اللهم أنا نسألك خير المسالة وخير الدعاء وخير الفلاح وخير العمل وخير الحياة وخير الممات اللهم وفقنا جميعا لما تحب وترضى وخذ بنواصينا للبر والتقوى اللهم حبب إلينا الإحسان والإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين وأجرنا من خزي النيران اللهم زينا بالعفاف واسترنا بالتقوى والكفاف واحملنا على العدل والإنصاف وآمنا من كل ما نخاف بعصمتك يا آمان الخائفين اللهم طهرنا من الدنس والأقذار وأعنا على كائنات الأقدار ووفقنا لصحبة الأبرار