رسائل إلى مدرس يطلب الانتقال من تلك القرية النائية

رسائل إلى مدرس يطلب الانتقال من تلك القرية النائية إلى مدينة أخرى


1ـ ألا تعلم بأنك تمارس أشرف عمل وأزكاه (" ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله ") أي لا أحد أحسن منه.


2ـ هل تعلم بأن لك أجر كل من تعلم منك واستفاد من علمك ؟ فكم لك من الحسنات.


3ـ لماذا لا تجاهد نفسك وتصبر على بعدك عن أهلك ووالديك، ألم تعلم بأجر الصبر ؟ (" والله يحب الصابرين") ("إن الله مع الصابرين ") ("ولئن صبرتم لهو خير الصابرين") إن الصبر ليس مجرد أن تصبر على المرض أو على موت والدك ، إن من أعظم الصبر أن تصبر على الدعوة إلى الله وتصابر من أجل ذلك.


4ـ حاول أن تتأقلم نفسياً ومعنوياً في هذه القرية أو المحافظة أو المدينة ، وهذا الأمر يحتاج إلى نوع من الصبر .


5ـ لابد أن تكون لك صحبة جادة وصادقة في هذه المدرسة أو هذه القرية حتى ترتاح نفسياً وتبدأ في الحياة الطبيعية معهم .


6ـ إذا لم تجد صحبة فلماذا لاتكون أنت الذي يقبل عليه الناس ويلتفون حوله، وذلك بحسن خلقك وجمال أسلوبك وطيب معشرك ؟


7ـ لماذا لا تفكر في جهود المنصرين والأعداء في سفرهم إلى أدغال أفريقيا ، وغابات أندونسيا لأجل تنصير المسلمين وبناء الكنائس ؟ لعلك سمعت بقصص بعض المنصرين ولكن سأهديك قصصاً أخرى ، فتأمل معي :
أ- عجوز في أفريقيا عمرها 65 سنة ، قادمة من ( " إيرلندا " )ومكثت في أفريقيا 15 سنة ولا يوجد عندها (كهرباء ـ ماء ـ جوال) وتذهب إلى إيرلندا كل سنتين (مرة واحدة) .
ب ـ مدربة نصرانية أقامت دورة في قرية أفريقيا ، وعنوان الدورة ( كيف تكسبين الناس ) والطالبات هن (متدربات على التنصير "). فعجباً لعلو الهمة عندهم وياحسرتاه على بعض الكسالى من أمتنا .


8ـ لماذا لم تفكر في أحوال بعض الشباب الذين يحملون هم الإسلام فجلسوا في تلك القرى والمدن ، وأنشأوا برامج دعوية ، وفتحوا حلقات للتحفيظ؟


9ـ تأكد أن كل صديق يزهدك في الدعوة ونصرة الدين ، إنما هو " مخذل " وليس من وراءه فائدة.


10ـ لقد رحل الصحابة إلى أصقاع الدنيا لينشر الإسلام ويبلغوا هذا الدين ، وأنت لا تصبر عجباً لك .


11ـ إن في دولة "الصين " ( قبور لأربعين ) من الصحابة ، دفنوا هناك ، لأنهم قدموا لأجل الدعوة ، وماتوا هناك فيا حسرة عليك.


12ـ لعلك تقول " أنا لم أتعود " و " لا أصبر " فأقول لك : ولماذا لا تتعود ، ولماذا لا تصبر ؟ لو قلنا لك : سنزيد الراتب لصبرت ، لأجل المال ، وأما أن تصبر لأجل الله ولأجل الدين فلا أظنك ستصبر.


13ـ قد تكون زوجتك لا ترغب في تلك القرية أو المدينة ، فحاول إقناعها ، وادع الله أن يشرح صدرها لذلك ، ولاتكن ممن يترك الدعوة لأجل " عدم رغبة زوجته ".


14ـ تأكد تماماً أن " الدين " لن يقوم إلا على " التضحيات " فإن لم تبذل شيئاً من وقتك ، وصبرك وجهدك ، فلن تكون من " أنصار الله " الذين قال الله عنهم (\" يأيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله ").


15ـ صدقني إن لم تصبر وتكافح ، وتنتج لهذا الدين، فلا فرق بينك وبين " كثير من الذين يدعون المحبة للدين " ولكن أعمالهم لا تدل على ذلك.


16ـ قد تتعذر ببعض الظروف (سيارة ـ والدة ـ زوجة....) فأقول لك : والله ثم والله .... لو صدقت مع الله وصلحت نيتك ، فسيجعل الله لك من كل هم فرجا ، وهذا الأمر جربناه ، فوجدنا من الله ما لا يخطر على بالبال ، ولله الحمد .


17ـ لاتفهم من جرأتي عليك ونصيحتي أنني لا أفكر في الظروف التي تمر بها أو أنني أطلب منك المستحيل ، لا والله ، ولكني اعتقد وبلا ريب أنك إن كنت ممن يريد نصرة هذا الدين فلابد أن " تكون من الصابرين " على الاغتراب والابتعاد عن أجواء المدن والترفه.


18ـ ولا تفهم أني أطالبك بالبقاء " سنوات عديدة " في تلك القرية أو المدينة ، ولكن يكفينا أن تبقى على الأقل ( خمس سنوات) لكي تنتج للأمة رجال ونساء يبقون بعدك لتعليم الناس في تلك القرية .


19ـ يا ترى ، هل حاسبت نفسك ؟ لو جاءني الموت وأنا محتسب للتعليم في هذا القرية ، هل ستكون وفاتي ، كما لو كنت في مدرسة بجانب بيتي في المدينة التي نشأت فيها؟


20ـ قد تقول : قد تقول وهل خدمة الدين تقتصر على تلك القرية فأنا ولله الحمد سأخدم الدين في مدينتي وبجانب بيتي وزوجتي ، فأقول لك : وهل حاجة المدينة لك ، كحاجة تلك القرية أو المدينة التي تعمل فيها الآن ؟ وهل جهل الناس هناك كجهلهم هنا ؟


21ـ عجباً لك ، لماذا لا تكون قدوة في الصبر على تعليم الجهل والأعراب الذين لا يعرفون حتى الفاتحة؟


22ـ والله إنك لم تتربى على معالي الأمور ، وبذل النفوس لله ....، ولكنك تعودت على النوم والكسل والمطاعم .
23ـ هل فكرت في الأجر المترتب على بقاءك عندهم في هذه القرية أو المدينة ؟ فكم لك من الحسنات ، وكم من جاهل تعلم منك وكم من طالب انتفع بك ، وكم من آية عرفها الناس منك وكم من كلمة غيرت الكثير من الناس ، فيا أخي لا تحرم نفسك هذه الكنوز من الحسنات.


24ـ إن كثير من المدرسين يعتقد أنه لن يستطيع أن يخدم دينه في تلك القرية أو المحافظة أو.....، ويظن أنه لابد له من أن يرجع إلى بلده ، وبيئته ووطنه ، حتى يرتاح نفسياً ، ثم بعد ذلك يستطيع أن يتحمل أعباء الدعوة ، وللأسف " هؤلاء كثير " حتى لو لم يصرحوا بما في قلوبهم ، ( " والله مخرج ما كنتم تكتمون ") فيا عجباً ممن لا يخدم الدين إلا في ضوابط معينة ، ولابد من توفر المكيف ـ المطاعم المشهورة ـ سيارة آخر موديل ـ سلامة الجو من الغبار والحر الشديد.


عذراً على صراحتي ، وجرأتي ولكن والله إن هذا ما يدور في خيال بعض من دخل في " عالم الدعوة " ، وهذا لم يعرف حقيقة الطريق ، ولم يدرس سيرة الأنبياء ، ولا يعرف " السنن الربانية " في طريق الدعوة ....

لقد رأيت شباباً متحمسين للدعوة أيام الجامعة لما كنت طالباً ، ولكن بعد التخرج ولما تم تعيينهم في القرى والمحافظات ضعفت الهمة ولبسوا ثياب الكسل ، وشربوا من كأس التخاذل لا كثرهم الله ..


يا ترى هل هؤلاء أحفاد عمر وعثمان.....؟
هل هؤلاء يعرفون طارق بن زياد ، أو ابن تيمية ، أو ابن حنبل ؟ هل درسوا سيرة الأبطال من أهل الجهاد ؟


ياعجباً لمن يزعم أنه من أنصار الله ولكنه نائم، كسول يرضي نفسه ، وزوجته وأطفاله ... حتى يرتاحون نفسياً
أما الدين والدعوة ، والمنهج فله رب يحميه.

الكاتب :محبكم في الله سلطان العمري
منقول من
http://www.denana.com/articles_sultan.php?ID=1861