تحريم جوزة الطيب

🚫حكم استعمال جوزة الطيب🚫
بسم الله الرحمن الرحيم


هذا سؤال من بعض الاخوة موجه للشيخ عبد العزيز بن يحي البرعي حفظه الله عن حكم جوز الطيب يقول فيه :
ما تقولون في الجوز الذي يدق ويوضع في لحلوى والشاي وقد يضعه أناس في الأرز وغير ذلك من طرائق الاستخدام ؟
الجواب :

اعلم أن الجوز يطلق على" النار جيل" وعلى" جوز الطيب"

✅ أما النار جيل فهو حلال وحبه كبير فبعضه في حجم رأس الإنسان الكبير وبعضه في حجم رأس الطفل


❎وأما جوز الطيب المسؤول عنه هو حرام لأنه من المسكرات والقليل منه ينشط البدن والكثير منه يسكر

والرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول :" ما أسكر كثيره فقليله حرام " .

وأول من أفادنا بهذا الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله ،

⛔ولقد أكل من الجوز من نثق بدينه فحصل له ما يحصل لأهل السكر من شدة الظمأ والضحك اللاإرادي وغير ذلك .


وقد ذكر ابن حجر الهيتمي جوز الطيب في كتابه الزواجر عن اقتراف الكبائر في الكبيرة السبعين بعد المائة ونقل عن ابن دقيق العيد ⛔أنها مسكرة ⛔

وذكر كلاما للعلماء كابن العماد والمتأخرين من الشافعية والمالكية والحنابلة كابن تيمية وإنما لم يكن هناك كلام للمتقدين لأنها إنما عرفت في العصور المتأخرة ومما قاله الهيتمي قوله : وممن نص على اسكارها أيضا العلماء بالنبات من الأطباء وإليهم المرجع في ذلك .

وقال أيضاً : وعجيب ممن خاطر باستعمال الجوزة مع ما ذكرناه فيها من المفاسد والإثم لأغراضه الفاسدة .أهـ
ويقول أحمد قدامة في كتابه " قاموس الغذاء والتداوي بالنبات " (ص 185 )
في أثناء كلامه على
🔦جوز الطيب : وهو يحوي مادة مخدرة سامة

تسمى " ميريستين " .أهـ
وبناءاً على ما تقدم
فلا يجوز
استعمال كثير الجوز
ولا قليله
ولا يجوز بيعه ولا شراه ولا حمله ولا التعاون فيه على أي حال ونعامله كما نعامل بقية المسكرات والله أعلم .
ومن أراد التوسع في ذلك فاليرجع إلى كتاب الزواجر للحافظ الهيتمي رحمه الله

. كتبه \ عبد العزيز بن يحي البرعي بتأريخ 14\ 1 \ 1424
اﻵجري
🌼 🌼 🌼
--------------
فيا اخوات انتبهو جوزة طيب
منتشرة كثيييير
🔦و تباع مخلوطه مع البهارات
فلا تشتري خلطه
بهارات للحلويات والبسكويت

او بهارات البرياني ودجاج ولحمه

من غير ما تقري 

وتتاكدي من البهارات اللي في خلطة
موقع الفقه الإسلامي - الفقه اليوم - دراسة فقهية : جوزة الطيب محرمة بالإجماع - http://www.islamfeqh.com/News/NewsIt...ewsItemID=2706