أهـــــــــــــــــــــــــــــــل الــ ღ ج ღ ـــنوب

إشراقة :
دون الجنوب أفقد جميع أحتمالي
و أثور من أجله كما ثور بركان
دام الحميةعندنا ما نبالي
لو صار في ذا الوقت رجفه و ميلان


مضت أيامنا ولازلنا نحتفظ بالكثير من السلبيات ونندد بمن يتجاوز معنا الحدود ونقول نحن أبناء الجنوب
لايحق لكم الإعتداء ولا الحديث في حضرتنا فنحن من قبيلة آل فلان وأنتم من آل فلان
لم نستوعب جيداً مصداقية دعوها فإنها منتنه
أعيتني مناحراتنا على لاشي لو علم أجدادنا بأننا سنفتخر هكذا بهم بطرق عشوائيه لما قبلوا أن نكون أبنائهم
دائماً ماأجد تمتمت البعض أن أهل الجنوب أهل حسد وغيبة ونميمة وتناحر وفرقة وقتال على حدود
أنا لا أقول اتركوا أرضكم ولا حقوقكم ولكن نملك عقولاً واعية حكيمة تعرف ماذا تفعل وكيف تتصرف
أليس لدينا شيخ قبيلة واعيانها مرجع كل من يريد حقه أو الدعوى بأمر ما..؟!
إلى متى نبقى هكذا ...؟!
إن كنا نفتخر بأجدادنا فلنمضي على خطاهم بفكر وروية!
لا بنعرات قبلية أو أفكار غبية
يغيضني كثيراً مايفعله البعض من أبناء الجنوب من أفعال لاقيمة لها ثم يفتخر أنا من قبيلة فلان وأجدادنا آل فلان وماعلم أن أجداده لايفخرون بإعتزازه بهم طالم لم يقوم بما يشرف
أما قضية ميراث النساء فإني أرى بأن لاحل لها حتى يشاء الله فكل امرأة تطالب بحقها فهي متمردة عاصية منبوذةٌ تسعى لقطيعة رحم وفُرقة..
عجبي كيف ذاك يكون ...؟؟!
يفترض بأنهم أهل النخوة والشهامة يكرموها ويوصلون لها حقها فالمرأة تبقى ضعيفة وتحتاج إلى مصدر رزق يعفها عن السؤال..
وهم يرددون صه لاتطلبي الحق فتهلكي..!!
لاتطلبي الحق فنأخذ أبناءك..!
لاتطلبي الحق فنقطعك..!
أيها الأنقياء ..
فيما مضى كانت القرية كلها كمثل البيت الواحد حتى عندما يقترب الموت من الشاه كانوا يذبحونها مبتدئينها بالبسملة ولاينتهون منها إلا وقد توزعت على معظم أهل القرية..
الآن العائلة الواحدة لاتجتمع فالعمة غاضبة بسبب التركة والأخ قطع الود بسبب توزيع الأرث على الاخوات وهلم جرى
وماذا بقي...؟!
هل بقي من الأيام شيء...؟؟!!
كل يوم نسمع فلان انتقل إلى رحمة الله
فلانة ماتت قبل طلوع الشمس
لم يتبقى من اعمارنا ولا أيامنا شيء ونحن لازلنا في فرقة وتناحر وعصبية عمياء..
وحسد وقول زور ...وبهتان وقذف محصنات غافلات
فلنرتقي...قبل أن تبلغ الأنفاس التراقي...حينها قد لاتسعفنا الكلمات
للمسامحة ولا المراحمة وقد نحرم نطق الشهادة...
نسأل الله أن يتولانا برحمته

قفلة :

العـز في جمع الجماعة والتفــرق دمار
وإليا إتفق رأي الجماعة ما يسود الحسود
واللي يخالف درب ربعه للوطن ما يغار
عده مع اللي دافنـينـه حــدر سـمر اللحود

****

هند آل فاضل