فتوى للعبيكان تحسم الجدل حول استعمال " الزير "

يا إخواني
الموضوع أكبر مما تتصورون
ومسألة التعرض للشيخ العبيكان فهذا أمر خطير لأنه كما نحسبه والله حسيبه من علمائنا الأفاضل اللذين قدموا لهذا الدين الكثير , وأرجو ممن تكلم فيه أن يستغفر ربه وأن ينظر ماذا قدم هو للدين.

وبالنسبة لفتوى الإباحة فنحن دائما ننقل ولا نبحث عن المسألة , لابد لنا أن لا نتكلم في أي مسألة كانت حتى نبحث ونتأكد مما ننقله , فلقد وجدت مذكرة للدكتور يحي الجرعي بجامعة الملك خالد بأبها بحث فيها عن مسألة الإباحة وقد جمع مايقارب الخمسة والثلاثين حديثا صحيحا أباحت الدف والطبل ولم تفرق بينها في شي , وقد عرضت الأحاديث على أحد المشائخ المتخصصين في الحديث وقال لي بأن الأحاديث جميعها صحيحة.

ولابد أن لا ننسى بأن من ذكر التحريم من العلماء لم يعتمد في تحريمه إلا على حديث المعازف وحيث أن معنى المعازف عند أهل اللغة هي كل ماعزف على الوتر , فهل يعقل لنا ياأخوان أن نقول عزفنا على الطبل أو عزفنا على الدف]ولكم أن تجاوبوا.

أحببت المشاركة وأتمنى أن أكون قد وفقت