معين الدين ( يقول لكم ) ..!

ابتســـامة حُب وإعجــاب !
دليلُ أنّ كُل ما قيل اعلاه ( دخل مزاجي وراق لي بقوة )
لو لم يكن الجذع جميلاً لما زانت الأغصان ! ومع هذا سيكون لي غصن زيتون مُختلف !
ليس في لونه ولا نوعه بل في زاويه تدليه على الجذع

ساكون في الجهة الاخرى فاقول ..
هل تُصدق ايها النبيل أنّني اخشى " معين الدين " ,, لا ارحمه
لكون الذكي لا يحتاج الى الشفقة بل نحن - مع الاسف - من نحتاج معينا في كل شيء !
ربما سهوا او " غباءً " نظلم معين ,, جلّ من لا يسهو
والغباء جزء من الذكاء < فلا تعجب !

اذا كان ( معين الدين ) محييــاً للدين ,, لن يُظلم
واذا توكل على الله فـ عطــاء احدهم يُغنيه عن الف أُعطية
ولا ينتظر من الصغار .. الا الشتائم .. وليبتسم من قلب .
أمّا الكبار فلن يؤذى منهم إلا بقول "حي على الصلاة " فقط
وإن خاطبه جاهلٌ فليقل ,, سلاما ! ولن يندم ابدا .

اعود للجهة المقابلة ( لمحي الدين الصدقي )
يا ابا خليل ,, قسم بالله ما ذبحنا إلا مُعين الدين واخوياه
[ يتغّ بها الى الكوع ] ثم يهزّ راسه ونحن يا غافل لكـ الله
نستغبيه ونضحكـ وفي الحقيقة نحن " الأغبياء " بالنتيجة !
ابتساماتنا المهترئة تعطيه الأمــان وتوحي له بأننا لا نُعيره اهتماما
وهنا يتحقق مبتغاه ,, فيفعل ما يشــاء ونحن ( فغاغير )

اكره شيء اراهـ ,, هزّة الراس
وابغض ما اسمع كلمة ,, ما فيه معلوم !
أحسّ أنّ وراءها ,, جرائم

رضيت بـ [ جون ] مُحترم
ولا 1000 [ مُعين الدين ] مُجرم
اقول .. الظاهر إن غصن الزيتون ( حقّي ) عاد اكبر من طلحة بو ريان
اعتذر بشدّة ,, مبديا اعجابي واحترامي لكم غالينا , ارى في كتاباتكـ
دروس ادبية تستحق المتابعة . أملي الا تقفل هذا الباب يوما
لان الكرماء ..ابوابهم دائما ,, مفتوحة
ولا رِحمّ من يكره منفوحة فـ الصوت من صداه
والعطر من فوحه

احترام بلا حد