هل توافق على التبرع باحد اعضائك بعد الوفاه؟؟

انا مع استاذي ابو ريان ليش ما اتبرع باعضائي اذا كان مو حرام وماحيضرني شي لما اموت بالعكس ممكن اساهم بشفاء مريض ولو ان الاعمار بيد الله سبحانه وتعالى

الرافعي B
أبو بندر
ليالي جنوبيه
الازديه
ارجوك اعفيني
أبو فهد العمري
صالح أل سلمان
أبو فواز
صقر أل هيفه
سنا المجد
لك مجزيل الشكر على مشاركتكم لي هذا الموضوع وطرح آرائكم ووجهات النظر .
تقبلوا فائق تحياتي
ودمتم بخير .........

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الغالي الله يعطيك العافية على هذا الموضوع القيم والذي سبقتني به

معلومة للجميع حيث إنني زارع كلى والحمد لله رب العالمين وهذا بفضل الله ثم زوجتي

التبرع مسموح شرعا من أربع درجات إلا قارب فقط غيرهم جائزة في حالة ان المتبرع

على قيد الحياة ويريد التبرع بشرط ان لا يعرف المريض ولا أقاربه وإنما يذهب للمنسق الزراعي

والثانية إذا كانت من متوقي دما غيا فقد أجيزت إذا كان المتوقي قدوصى بها أو أهله تبرعوابها

فلا ضير في ذالك غيرها ما يجوز واغلب الناس يزرعون في الخارج وآنا اعرف اغلبهم

وذلك لعدم التوفر في السعودية رغم إنها تصل إلى 250الف ريال والمرضى منتشر بشكل مخيف

أحبتي من أراد التبرع وهو حي فقد أجيزت ولكن لها شروط فمن لديه ألقدره فيرسل على الخاص

هــذا ونسأ ل الله لشفى والعافية لجميع مرضى المسلمين

و هــذا رد اخت لنا زرعت مرتين من متوفي دماغيا

من فضل الله تبارك وتعالى علينا أنه من علينا بدين عظيم وبشريعة رحبة تتسع لكل زمان ولكل مكان
هذه الشريعة بمقاصدها ومبادئها وقواعدها وأحكامها فيها الحل لكل مشكلة والعلاج لكل داء
بالنسبة للكل القرار سهل لكن أعتقده صعب التنفيذ بالنسبة للكثيرين وخاصه لأهاليهم
وقراري هو نعم أوافق وبكل شده أوووفق
لا تستغربو قراري
ولاتنسونا هذه الايه الكريمه التي يقول فيها الله سبحانه وتعالى
((ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ))
لأن الكثير يتمنى يعيش لو يوم واحد بين أهله
وانت بأمكانك بحايتك وبعد مماتك
أن تتبرع وتنقذ طفل شاب او حتى كهل
بأمكانك انقاذ نفس تتمسك بالأمل ولو بالشيء البسيط
وقراري هذا اتخذته عن تجربه كنت انتضر بصرخات الألم حتى تحولت إلى صرخااات أمل
كنت أتمسك بالأمل لو الشيء البسيط
حتى أصبح الأمل حقيقه والحمدلله على كل حال
وأكتملت بسمتي بتبرع شاب والله يجزاه الجنه يااارب
نعم أوااافق
تحياتي للجميع
والله يبعد عنكم المرض
ويشفي مرضى المسلمين

أنا ناقشت قبل فترة هالأمر مع الأهل استغرب رفض الجميع

لماذا طالما أحد يحتاج فلنساعد خلاص ميت ميت لا بتزيد ولا بتنقص بالعكس تكسب خير في أحياء أحدهم بعد الله عزوجل


والله إذا المسألة جايزة مافيها شيء


بارك الله فيك ونفع بك

تقديري

بن ظافر
لك جزيل الشكر ويعطيك العافيه
كلامك في محله ووالله انني افرح بكل شخص ينقذ اخيه المسلم من كربته ومحنته
واشفى الله اختنا وجعلها بصحه دائمه
دمت بود......

هند آل ظافر
شكرا على المرور الكريم والرآى الجميل

لك كل التقدير ...

الأمر عائد للمسألة الشرعيّة فإن كان ذلك جائز فلما لا واقول نعم أتبرع..
وإن كان غير جائز فاكيد لا ..
وإن كان الأمر فيه خلاف شرعي فأيضاً لا ..
تحياتي لك.,.,

نعم موافق لجواز ذلك من كبار هيئة العلماء

اشكرك على هذا الموضوع القيم



ملاحظه\ الشيخ عبالعزيز ابن باز رحمه الله اجاز ذلك