ناصر القصبي وعبدالله السدحان .. لله دركم أيها المجاهدون

دارك أنجل


كنت اتمنى ان تتفاعل معي في الاجابة على جميع الاسئلة

الموجودة في المشاركة 54 حتى نصل الى نقاط مشتركة

ثم نبدأ في مناقشة نقاط الخلاف فأنت جاوبت على السؤال الاخير فقط

وما زلت أتمنى منك ذلك

اشوف ما فيه احد رد على سؤالي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ليش

ياخي سيف الله يرضى عليك من جدك انت تتحاور مع ذا

يرد على اللي يبغى ويخلي اللي يبغى

مايقدر لأن الحق مو معه اصلا

وهو في داخله يدري ان الحق مو معه


ياخي انت تسوي ذنب احتفظ فيه لنفسك

مو تبيحه للناس وتحلل وتقول مجاهدين ؟؟

ياخي انا اشوف طاش ماطاش , ياخي انا اسمع أغاني , ياخي انا اشوف افلام

لكن مو أروح احلل واقول مجاهدين

لا .. ادعي لنفسي بالهدايه وكلنا نغلط

لكن اذا وصلت لمرحلة قناعه بالفكر

نسأل الله السلامه

انا ماتحاور معك الحين لأنك ماتقدر تقول شيء اصلا والدليل كل الأسئله اللي في الصفحات السابقه ماتجاوب الا على اللي تبغى بأجوبه غير مقنعه وبذكاء استخدمته في الشر والعياذ بالله


يا أخي انا اتعجب وش هالتفكير

معقوله انت عايش بالسعوديه من يوم ولدت ؟؟؟

الا ليتني اعرف لماذا الغيت مشاركتي في هذا الموضوع
او على الاقل علموني ما هو الخطأ حتى لا اكرره ولا يكرره غيري
يعني درس علني وتشهير ليكون عبرة

تحياتي

السلام عليكم
عيدكم مبارك ان شاءالله مقدماً

انا مستغربه من ردود بعض الاخوان.! اولا انا اعتبره ذكاء من الكاتب عنون الموضوع بالجهاد حتى يستقطب اكثر الاعضاء

واذا كان يقين منه او مقصدود ومؤمن بهذا فأنا ضد هذا ... ولكن انا اتفق معه بأنهم وضحوا للشعب بعض سلبيات
مجتمعنا . نعم عالجوا بعض القضاياء. وصلو بعض مشاكل الشعب الى الحاكم بطريقة جميله ومفهومه بينما عجز البعض
برفع ما يعانيه الشعب من ظلم و نهب .
اتحدى اى جريده او قناة تطرقت الى موضوع السيول مثل ما تطرق لها طاش ماطاش اتحدى اى قناة او مجلة تطرقت الى البطاله
مثل ما تطرق لها طاش ما طاش وغيرها الاكثير من ضعف الرواتب والواسطه والسرقات .
ناصر القصبي وعبدالله السدحان مهما كانت توجهاتهم ...لي ان اخذ منهم الايجابيات واترك السلبيات . استعانت السعودية في حرب الخليج بامريكا وهي عدوه للاسلام والمسلمين ولكن لا يمنع ان استفيد منهم واخذ ما يفيدني واترك ما يضرني.
علينا ان نحكم بالعقل لا بالعاطفه والسعودية استخدمت العقل على العاطفه في حربها .
المجتمع السعودي مجتمع عاطفي اكثر منه مجتمع مفكر وهذه حقيقه...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد الموقف

دارك أنجل

كنت اتمنى ان تتفاعل معي في الاجابة على جميع الاسئلة

الموجودة في المشاركة 54 حتى نصل الى نقاط مشتركة

ثم نبدأ في مناقشة نقاط الخلاف فأنت جاوبت على السؤال الاخير فقط

وما زلت أتمنى منك ذلك

لَكـَ مَاتَمنَيتْ
وَآعْتَقِدْ انَنِي شَرَحْتْ لَكـْ مَآ آعنِيهْ فِي مُشَارَكَتِي " 58 " وَسأَعِيدُهـْ

وَهَذِهـْ اسْئِلَتُكـْ يَا رَآئِعْ :

1/ أجبني .. أنا وأنت لا نستطيع الدخول في موضوع الفتاوى وكذلك عامة الناس .. فمن أعطى الحق والصلاحية للقصبي والسدحان بالدخول فيها ؟؟ هل هما عالمان ؟؟ طالبا علم ؟؟
2- انتقد طاش كل من الشيخين عبدالرحمن البراك في فتواه بكفر من استحل الاختلاط ( وليس من وقع فيه ) ..
والشيخ يوسف الاحمد على فتواه بخصوص منع الاختلاط في الحرم ..
2/ أريد أن تخبرني هل انتقاد الشيخين في هاتين المسألتين صحيح ؟؟ بمعنى آخر : هل الشيخين على خطأ في هذه الفتاوى ؟

آعتَقِدْ اَنَهُ سُؤَالْ وَاحِدْ وَلَكِنْ بِعِدَةْ اَشْكَآلْ
وَهَذَا كَانْ رَدِيْ عَلَيْكـْ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ™،đάяķ άηģεℓ

سَبَقَ واَنْ ذَكَرْتْ انَنِي لَسْتُ مُفْتِيْ
وَانَمَا انَا اتَحدَثْ عَنْ تَوصِيلَهُمْ للرسَالَه كَيفَ كَانَتْ وهَلْ وَصَلَتْ امْـ لاْ ..!!
لَمْـ اتَحَدثْ عنْ حُكمـْ مَايفعَلُونَه شَرعَاً

فَلَو بَحَثنَا عَنْ اخطَاءْ بَعْضْ لَمَللنَا الحَيَاهـْ

وَانَا كَأنتْ يَا سَيْدْ المَوقِفْ مُتَابعْ مثْلْ ايْ مُتَابِعْ
واُحِبْ انْ اَبتَعِدْ عَنْ كُلْ مَوضُوعْ فِيهْ مُنَاقَشَه دِينِيَهْ لأَننِي لَسْتُ مُؤَهَلْ بَالخَوضْ فِيهَا

آنَا لَسْتُ بِدَاعِيَه يَا صَدِيقِيْ
وَآشَرْتْ بِذَلِكـْ آكْثَرْ مِنْ مَرًهـ ،،
اذاً
المُشْكِلَهْ لَيْسَتْ دِينِيَه وَلاَ تَتَعَلًقْ بَالعَقِيدَهـْ
وَاِنَمَا فِيْ الفِكْرْ وَطَرِيقَتُهْ
وَإِلاً لَمَا رَأَينَا الكُل يُشَارِكـْ بَالمَوضُوعْ ،،

اَشكُرُكـ سَيِدْ المَوْقِفْ ،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذيــــــــــــب M

ياخي سيف الله يرضى عليك من جدك انت تتحاور مع ذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذيــــــــــــب M

يرد على اللي يبغى ويخلي اللي يبغى

مايقدر لأن الحق مو معه اصلا

وهو في داخله يدري ان الحق مو معه

ياخي انت تسوي ذنب احتفظ فيه لنفسك

مو تبيحه للناس وتحلل وتقول مجاهدين ؟؟

ياخي انا اشوف طاش ماطاش , ياخي انا اسمع أغاني , ياخي انا اشوف افلام

لكن مو أروح احلل واقول مجاهدين

لا .. ادعي لنفسي بالهدايه وكلنا نغلط

لكن اذا وصلت لمرحلة قناعه بالفكر

نسأل الله السلامه

انا ماتحاور معك الحين لأنك ماتقدر تقول شيء اصلا والدليل كل الأسئله اللي في الصفحات السابقه ماتجاوب الا على اللي تبغى بأجوبه غير مقنعه وبذكاء استخدمته في الشر والعياذ بالله

يا أخي انا اتعجب وش هالتفكير

معقوله انت عايش بالسعوديه من يوم ولدت ؟؟؟

آرْهَقْتْ قَلَمَكـْ يَا بَطَلْ
وَتَبْقَى مُحَاوَلَهْ لَكْـ لاَ اُشِيدْ بِهَا ،،

آنْصَحُكـْ بَالإكْتِفآءْ بَالمُشَاهَدَهـْ

وَالاهْتِمَامـْ بِقِسمِكـ فَالدَورِي السَعُودِي فِي آفْضَلْ حَالآتِهْ
،،،

آعْتَذِرْ عَنْ الرَدْ عَلَيْكـْ مَرًهـْ آُخْرَىْ

dark angel

ما أريد الوصول إليه أستطيع تلخيصه فيما يلي :

[ 1 ] هل العلماء والمشائخ فوق النقد ؟

- إن العلماء والدعاة ليسوا فوق النقد أبدا فهم ليسوا أنبياء
ولكن هذا النقد على نوعين :

أ / نقد مبني على خلاف في فتوى شرعية معينة وهذا النوع
يجب ألا يتداخل فيه إلا المتقنون له من أهل العلم الشرعي .

ب / نقد لتصرف معين أو صفة معينة فيهم وهنا نقول أنه لا يوجد
أحد فوق النقد .. ولكن في رأيي أنه يجب أن يكون هناك ضوابط
لهذا النوع من النقد :

1// أن يكون بأدب واحترام يليق بمكانة العلماء في الاسلام.
2// أن يكون بناء وهادف.
3// أن يكون بأسلوب مناسب مثل النصيحة أو المراسلة أو غير
ذلك وليس بأسلوب سيء وساخر مثل التمثيل - كما فعل طاش - ..

[ 2 ] هل حلقة طاش المعنية وضعت لانتقاد العلماء والمشائخ ؟

- ما حدث في طاش لم يكن على سبيل الانتقاد لبعض صرفات
المشائخ والدعاة .. بل كانت هذه حيلة خبيثة تنطوي على دعوة
مبطنة لـ ( الاختلاط ) وتحليل الاختلاط بأي وسيلة ممكنة حتى لو
كانت هذه الوسيلة هي الإساءة للمشائخ والعلماء وانتهاك اعراضهم ..
فالهدف الاساسي من الحلقة هو استباحة الاختلاط ولييس نقد العلماء
ولكنه الخبث والمكر فقد صوروا المسألة كما لو كان لسان حالهم يقول :
" الاختلاط حلال والدليل على ذلك أن العلماء يقعون فيه - وهذا كذب -
ولكنهم يحرمونه لمجرد التحريم وهم يعلمون أنه واقع لا فرار منه "
وهذا هو قمة الخبث في نشر الفساد وهدم ثوابت الدين ..

[ 3 ] هل التمثيل أداة سليمة صحيحة صالحة للنقد ؟

- الجواب : بالطبع لا .. فالتمثيل - بوضعه الحالي - هو أقرب للدعارة
والانحطاط من أي شيء آخر .. فتجمع عدد من الممثلين مع عدد
من الممثلات بحجة انتاج عمل درامي ناقد أو ساخر أو اجتماعي
أو تاريخي أو غيرها .. حجة باهتة وعذر أقبح من ذنب .. فلن يتدمر
المجتمع اذا توقف هذا العمل الاجتماعي ولن يستشري الفساد لو
توقف هذا العمل الناقد ولن يضيع التاريخ اذا لم يصور في مسلسل.

درء المفاسد مقدم على جلب المصالح هذه قاعدة شرعية أصيلة
لمن أراد حكم الله ..

[ 4 ] هل كل من الشيخين عبدالرحمن البراك ويوسف الأحمد ( الذين تعرضوا للنقد
في حلقة طاش ) مخطئين ؟

- مقتضى فتوى الشيخ البراك هو أن " مستحل " الاختلاط ( وليس مرتكب الاختلاط )
يعتبر منكرا لما علم من الدين بالضرورة وقد أجمع العلماء على أن من أنكر شيئا معلوما
من الدين بالضرورة فهو " كافر " ( قاعدة شرعية ).. وهذا قول العلماء من قبل الشيخ
البراك .. ولكن كيف يعلم جهلة طاش ذلك ولم يقرؤوا كتابا ولا سنة ..

ماهو الشيء المعلوم من الدين بالضرورة ؟
- يقول البروفيسور : يحيى هاشم فرغل : " وإذن فالمعلوم من الدين بالضرورة هو كل أمر
لا نحتاج في إثبات وجوده في الدين إلى دليل ، كقولك : إن الإسلام يدعو إلى الإيمان بالقرآن
كتابا منزلا ، وإلى الإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ، أو كقولك : إن كلمة " قل "
هي أول كلمة في سورة الإخلاص . وأن الوقوف بعرفة ركن في أعمال الحج.

وإذن فالإلحاد هو إنكار أمر موجود في الدين لا نحتاج في إثبات وجوده فيه إلى دليل ، كبر
هذا الأمر كالقول بوحدانية الله ، أو صغر كالقول بغسل الوجه في الوضوء ، وذلك لأن إنكار
أمر من هذه الأمور يصعد إلى مرتبه الكفر لأنه يعنى تكذيب الله أو تكذيب رسوله ، وهذا أقصى درجات الكفر. " ..اهـ

- أما الشيخ يوسف الأحمد فهو أساسا لم يطلق فتوى بوجوب هدم الحرم بسبب وجود
الاختلاط فيه بل قدم " اقتراحا " بإعادة بناء الحرم بشكل يقتضي عدم وجود محضور
الاختلاط .. فالاختلاط محرم أساسا ولكن ما يحدث في الحرم هو ضرورة ، والضرورة
تدفع ولا تستجلب .. أيضا ( قاعدة شرعية ) .. والدولة لديها القدرة الكبيرة على دفع
هذه الضرورة ..

- والآن أترك الإجابة لكم .. هل الشيخين مخطئين ؟

[ 5 ] ما هي مكانة العلماء في الإسلام ؟

قال الله عز وجل : { شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }..

وقال جل وعلا: { قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَِ }
وقال عز وجل: { يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }
وقال جل وعلا: { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ }

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ( فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم )،
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى
النملة في جحرها وحتى الحوت يصلون على معلمي الناس الخي )(6).
وما رواه أبو الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
( من سلك طريقاً يبتغي فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع
أجنحتها لطالب العلم رضًى بما يصنع، وإن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في
الأرض حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر
الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً وإنما
ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر ) ..

أسألك بالله هل إنسان بهذه المكانة عند الله وعند رسوله
صلى الله عليه وسلم وفي كتاب الله وفي دين الاسلام هل
ينتقد بهذه السخرية والسفاهة التي قام بها الطائشون في
طاش ما طاش ؟؟

أتمنى أن توضح أخي العزيز ما تتفق معي وتختلف
فيه فيما دونته أعلاه وللجميع كذلك ..

والله ولي التوفيق

سيد الموقف

المجاهده / سوزان القصبي أثابها الله

[QUOTE=ملـهم;788180]

المجاهده / سوزان القصبي أثابها الله

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله لعن الله المرأة تلبس لبسة الرجل والرجل يلبس لبسة المرأة .

وهنا السؤال كيف يصير ملعون مجاهد ؟ انتكاس الفطر .
ملهم:
اشكرك على ما طرحت ولعل ناصر يراجع نفسه مع مجاهدينه .هههه

ناشد خادم الحرمين الشريفين بمحاكمتهم
08-15-2010 07:05 AM
الشرقية - ماجد الشلي :
شنَّ الشيخ الدكتور سعد البريك هجوماً عنيفاً على المسلسل الكوميدي "طاش ما طاش" دون أن يذكره بالإسم, حيث وصفه بأنه مبتذل وهابط وسطحي, وينال من الدين ويسخر من العلماء, مطالباً بأن يُساق القائمون على هذا المسلسل إلى القضاء الشرعي ليحكم فيهم .


وقال في برنامج بُثّ على قناة "دليل" بعد ساعات من عرض حلقة "طاش" التي تتحدث عن "تعدد الأزواج " ، وأداره الإعلامي عبدالعزيز قاسم: إن المسلسل يستخدم الكوميديا للسخرية من العلماء والجهات الشرعية، ويُقزّم دورهم، ويُسطّح عقول المشاهدين. مطالباً بأن يُساق القائمون على هذا المسلسل والقناة الفضائية التي تبثه إلى المحاكم الشرعية للنظر في شأنهما وما يقومان به، وما يتضمنه هذا المسلسل من سخرية بالدين، وكلام يستحي أن ينطق به الإنسان.


وقال البريك حرفيا: "مَن يتحدث مجموعة من أهل الفسق، تلبسوا بزي النساء، ويتحدثون بسخرية عن تعدد الزوجات، وبسخرية عن الفضل بين العقائد، وبسخرية عن التعايش.. هذا خلط وعبث وتسطيح".


وقال الشيخ البريك: لقد آلمنا ما يفعله هؤلاء باسم الكوميديا والفكاهة من سخرية بديننا، واستهزاء بعقيدتنا. يجب أن يساق هؤلاء إلى المحاكم الشرعية لمحاكمتهم. وأضاف البريك: "إنني أناشد خادم الحرمين الشريفين أن يحاكم هؤلاء والقناة التي تبث هذا المسلسل". مشيراً إلى ما ورد في حلقة "تعدد الأزواج" من أعمال مشمئزة، وقال: امرأة تتزوج بأربعة رجال في فراش واحد، هذا يدخل عليها ويخرج ثم يدخل الثاني، فالثالث، فالرابع، كأنهم في بيت دعارة، إنها مصيبة كبرى أن يحدث هذا.


وقال الشيخ البريك: لقد جاءتني رسالة عقب بث هذه الحلقة مباشرة من العراق تستغرب أن يقوم بهذا العمل أناس من المملكة "بلاد الإسلام". إنه شيء مقزز، تتقزز منه النفس. وقال: إنه شيء لا يمكن السكوت عليه؛ خلط في الاعتقاد، خلط بين الإيمان والكفر. وأكد أننا سوف نتتبع هؤلاء وإساءاتهم للدين ونرفع بذلك إلى المسؤولين والجهات المختصة لمحاكمتهم.


وأشاد الشيخ البريك بثلة من الإعلاميين والكتاب السعوديين، ووصف دورهم بالرائد، وقال: "إننا نفخر بهم ونجلهم ونحترمهم"، وحذر ممن أسماهم "شرذمة قليلة" من بعض الكتّاب السعوديين الذين "ابتلينا بهم ونقلوا كل السوء عن مجتمعنا ووطننا وديننا", و"الذين سخروا أقلامهم في الإساءة للعلماء والمرجعيات الشرعية في بلادنا".


مضيفاً أن بعض وسائل الإعلام المحسوبة على المملكة تسيء إلى المملكة وعلمائها ومشايخها .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
عبدالله السالم – سبق – الدمام:
طالب الشيخ صالح بن سعد اللحيدان، المستشار القضائي الخاص والمستشار العلمي للصحة النفسية العالمية لدول الخليج والشرق الأوسط، بعدم بث حلقة مثيرة للجدل من مسلسل "طاش ما طاش"، لما تروجه من رذيلة وإشاعة للفاحشة .


وكانت الحلقة التي تحمل عنوان "تعدد الأزواج" تسرّبت في اليومين الماضيين عبر الرسائل والمواقع الإلكترونية, وأجهزة البلاك بيري, وهي تصور سيدة تهدّد الزوج بالزواج عليه، وبأن تأتي بزوجها الثاني ليعيش معها في البيت!


وتنتهي الحلقة بتنفيذ الزوجة تهديدها وتتزوج برجل ثان، وتأتي بالعريس الجديد إلى المنزل, لتبدأ سلسلة من المشاكل بين ( الزوجين) والزوجة, من غيرة وحقد ومشادات كلامية وخلافات.


وسيتم عرض الحلقة ضمن حلقات "طاش" في شهر رمضان, وهي من بطولة الممثلة السعودية ريم عبدالله التي تمثل دور الزوجة التي تتزوج على زوجها, والممثل عبدالله السدحان, هو الزوج الأول الذي تتزوج عليه زوجته, أما بالنسبة للزوج الثاني، الذي سيكون بمثابة "الضرة" للزوج السدحان، فهو الممثل خالد سامي, وقد تم تمثيل الحلقة بوصفها واقعاً بين زوجتين تعيشان في منزل واحد، لتبدأ بينهما المشاكل والغيرة وغيرها من مشاكل.


وطالب اللحيدان، بعدم بث هذه الحلقة وإلغائها؛ لما تروجه من رذيلة وإشاعة للفاحشة.. وقال: " مثل هذه الحلقات لا بد من إلغائها، لأنها مخالفة للدين والشرع والواقع, ومصادمة للفطرة وللنزعة البشرية الفطرية الصحيحة؛ لأن الدولة دائماً مع الطريق الصحيح, ودائماً مع الفطرة، ومع التوحيد, ولا أشك أنه إذا خالفت مثل هذه الحلقات أي شعيرة من شعائر الدين فإن الدولة لا تسمح بذلك. ووصف الشيخ اللحيدان مسلسل "طاش ما طاش" والعاملين فيه بالانفصام الشخصي؛ لأن مثل هذه الأدوار والتمثيليات مركّبة، وهذا ينتج عنه انفصام وازدواجية في الشخصية .


وقال الشيخ اللحيدان في تصريح خاص إلى "سبق": إن الشرع يبطل هذا، ويحكم عليه بالحرمة على وجه مطلق، لمخالفته النص والفطرة والواقع.


ودعا الشيخ اللحيدان الممثلَيْن السعوديَّيْن بطلَيْ مسلسل "طاش ما طاش" عبدالله السدحان وناصر القصبي, ومن يقوم معهما في هذا المسلسل, إلى الاعتذار عما مضى مما قاموا به من أدوار ومسلسلات مخالفة للشرع والفطرة، فـ"إن ما فعلوه ما هو إلا شذوذ شخصي وشذوذ أخلاقي".


وأكد اللحيدان أن بالإمكان إقامة دعوى قضائية على المسلسل والقائمين عليه, وهذا يعود إلى المتابعين له, خصوصاً إذا ثبت أن الحلقة تخالف الشريعة الإسلامية وفطرة الإنسان وما ركّبه الله في خلقه من غرائز.


يُذكر أن حلقة "تعدد الأزواج" وحلقة "وجه الشبه" هما الحلقتان اللتان تم تسريبهما من خلال المواقع الإلكترونية قبل بدء المسلسل الذي سيعرض في شهر رمضان.

هذا المجاهد ناصر القصبي مع فرقة مسك

ويعلم الله اني ما ني راضي عن وضعها هنا لأن هذا يعلي من شأنهم

ولكن لنوضح للاخوان ناصر ودارك انقل حقيقتهم وما خفي كان اعظم
وعليكم بالقوقل وشوفوا الفضايح الله لا يبلانا

هناك مقوله مشهوره تقول والعلم عند الله (ان هدم الكعبه اهون من سفك دم مسلم بلا ذنب)

المشكله ان بعض المشايخ اشغل نفسه بمسلسل طاش ما طاش وترك الاهم دماء المسلمين التي تسفك بسبب التهاون والتسيب و السرقات جرا السيول التي ضربت اغلب مناطق المملكة .
كان العرب اذا سرق فيهم الغني تركووه وان سرق فيهم الفقير عاقبوووه

ريم
بارك الله فيك ما حدث في جده وغيرها علم عنه الصغير والكبير واصدر الملك امره في حينه ولسنا بحاجة لممثل ان يبلغ الجهات المختصه .
ثم ان لي ملاحظة على مقولتك هذه :
كان العرب اذا سرق فيهم الغني تركووه وان سرق فيهم الفقير عاقبوووه.

هؤلاء اليهود وليس العرب للتوضيح فقط ارجو قبولها .