حقيقة البصر عند الموت

البصر العادى لدى الإنسان لا يرى الملائكة والجن
( وهو نفس البصر الحديد لكن مغطى عليه بالغطاء )

وعندما يزاح هذا الغطاء عند الموت سيرى الميت كل شيئ حتى أنه

يرى روحه وهي تطلع ، وأحيانا يزاح هذا الغطاء قبل الموت بدقائق أو ساعات

لذلك نسمع من البعض الذين هم على

فراش الموت أنهم يرون الملائكة أو أنهم يرون الجنة إن كانوا


صالحين..!!!!

قالى تعالى : (( مازاغ البصر وما طغى )) النجم17

والمقصود هنا بالبصر هو

البصر الخارق الذى إستطاع به الرسول صلى الله عليه وسلم رؤية الملائكة

وعجائب الأمور فى الإسراء والمعراج

إذاً الإنسان يحتوى على جسد وروح وبصر مغطى عليه.

وعندما يموت يتبقى لديه روح وبصر حديد بتبع الروح

والرسول صلى الله عليه وسلم بشر يملك جسد وروح وبصر لكن

غير مغطى عليه ( بصره حديد فى الدنيا )..

والرسول صلى الله عليه وسلم إن كان أسرى به

بالروح فقط كما يقول البعض فمعنى هذا أنه لم يرى شيئ .

لأن الروح لاترى وهذا إثبات أنه

صلى الله عليه وسلم لم يسرى به بالروح فقط ولكن أسرى به بالروح

والجسد والبصر المكشوف عنه الغطاء (بصر حديد )استطاع به أن يرى الملائكة

وإستمرت قوة إبصاره كذلك وهو فى الأرض

وكان كذلك قبلها المعروف أن البصر العادى الذى نرى من خلاله هو الذى

يتكون من العينين وعصبين بصريين وإمتدادات إلى خلف المخ وهناك

بصر يتبع الروح مفصول عنها وهو البصر الحديد

لاندرى مما يتكون لأنه إلى الآن غير مرئى ، وعند الموت وأحيانا قبله ينتهى

عمل البصر العادى الذى نرى من خلاله وعند موت البصر العادى ينشط

البصر الحديد المكشوف عنه الغطاء ، وأول ما يقوم به هذا البصر الحديد

هو تتبع الروح

قال تعالى : (( فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد ))


منقول

حقيقه قرأت الموضوع
وحاولت أن أبحث في التفاسير مايدل على صحة هذا الكلام
لم أجد كلام تفصيلي عن حقيقة البصر في التفاسير ( ابن كثير والجلالين والطبري والقرطبي)

الأراء فيها مختلفة
لكن ماجاء في السنة يأكد على أن الإنسان يرى ملك الموت ويرى ملائكة الرحمه إن كان من اهل الصلاح وملائكة العذاب إن كان من الضالين والعياذ بالله


وأقتبس ممّا قرأت في موقع إسلام أون لاين

وأخرج الطبراني في الأوسط عن أبي بكر ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ دخل على أبي سلمة ـ رضي الله عنه ـ وهو في الموت فلما شُق بصره، أي شخص مدَّ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يده فَأَغْمَضَه ، فلمَّا أَغْمَضَه صاحَ أهل البيت فسكَّتهم وقال: "إن النَّفس إذا خرجت يتبعُها البصرُ، وإن الملائكة تحضر الموت، فيُؤمِّنون على ما يقول أهل الميت" ثم قال : "اللَّهُمَّ ارْفَع درجة أبي سلمة في المهديين، واخْلُفْهُ في عَقْبِه في الآخرين، واغفر لنا وله يوم الدين".

وعن أبي هريرة عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : إن المؤمن إذا احتضر أتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون : اخرجي راضية مرضيا عنك إلى روح وريحان ورب غير غضبان فتخرج كأطيب ريح مسك حتى إنهم ليناوله بعضهم بعضا يشمونه حتى يأتوا به باب السماء فيقولون : ما أطيب هذه الريح التي جاءتكم من الأرض ، وكلما أتوا سماء قالوا ذلك ، حتى يأتوا به أرواح المؤمنين فلهم أفرح به من أحدكم بغائبه إذا قدم عليه ، فيسألونه : ما فعل فلان ؟ قال : فيقولون : دعوه حتى يستريح فإنه كان في غم الدنيا ... وأما الكافر فإن ملائكة العذاب تأتيه فتقول : اخرجي ساخطة مسخوطا عليك إلى عذاب الله وسخطه فتخرج كأنتن ريح جيفة ، فينطلقون به إلى باب الأرض فيقولون : ما أنتن هذه الريح ، كلما أتوا على أرض قالوا ذلك حتى يأتوا به أرواح الكفار. صححه المنذري وصحح العراقي نحوه.
ورؤية الميت الملائكة في هذه النصوص عام لا فرق فيه بين ميت وميت، سواء كان حريقا أو غريقا أو نائما أو غير ذلك، لأن الروح هي التي ترى الملائكة.


ذلك شيء مما جاء في الكتب المَعنية بأمور الموت، ومع ذلك فإن كل الأحوال الأخروية ومقدماتها لا تُعلمُ إلا بخبر صادق، فلا ينبغي الجدال فيها، وإنما ينبغي الاهتمام بالعمل الصالح الذي يختم الله به حياتنا بالحُسنى، ولنحسن الظن بالله كلما اقترب الأجل، فهو سبحانه عند حُسْن ظنِّ عبده به، وبخاصة عند القدوم عليه، ومن أحبَّ لقاء الله أحبَّ الله لقاءه.

والله أعلم.



كل الشكر لك أختي جمانه
وبارك الله فيك
ونسأل الله حسن الختام

حياك الله يالمهاجر وبارك فيك وفي مداخلتك وإضافتك الرائعه والتي اثرت الموضوع
دمت بخــــير أخي الكريم

يعطيك العافية
اختي الله يحميك ويعطيك العلم الوفير

بيض الله وجهك واسفر قبرك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الكويتي

يعطيك العافية
اختي الله يحميك ويعطيك العلم الوفير

بيض الله وجهك واسفر قبرك

حياك الله اخوي اسماعيل واسأل الله لك بالمثل
لاحرمنا الله هذا المرور الرائع والمميز
دمــت بألف خير

جزاك الله خير
اللهم احسن خاتمتنا اجمعين

شاكره لك أخي capitano على مرورك الكريم
ودمت بخـير

نشكر الاخت الفاضلة على حسن نواياها في نقل ماسبق

ونتمنى من كل من يقوم بنقل موضوع الى هذا القسم ان يدعمه بمصدر صحيح

قمت بالبحث عن مدى صحة الموضوع اعلاه

فوجدت مايلي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم:-

فإنه يُزعم في هذا المقال أنه لا يُمكن رؤية الملائكة ، وهذا غير صحيح .
فقد ثبت عن غير واحد من الصحابة رؤية الملائكة ومصافحتهم ، وأثبت النبي صلى الله عليه وسلم إمكانية رؤية الملائكة ، أي أنها ليست مستحيلة على البصر العادي .
قال عليه الصلاة والسلام : والذي نفسي بيده إن لو تَدومون على ما تكونون عندي وفي الذِّكْر لصافحتكم الملائكة على فُرشكم وفي طُرقكم . رواه مسلم .
وفي الصحيحين أن أُسيد بن حضير بينما هو ليلة يقرأ في مربده إذ جَالَتْ فرسه ، فقرأ ثم جَالَتْ أخرى فقرأ، ثم جَالَتْ أيضا . قال أُسيد : فخشيت أن تطأ يحيى فقمت إليها فإذا مثل الظُّلَّة فوق رأسي فيها أمثال السُّرُج عَرجت في الجو حتى ما أراها . قال : فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله بينما أنا البارحة من جوف الليل أقرأ في مربدي إذ جَالَتْ فرسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرأ ابن حضير . قال : فقرأت ثم جَالَتْ أيضا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرأ ابن حضير . قال : فقرأت ثم جَالَتْ أيضا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ ابن حضير . قال : فانْصَرَفَتْ ، وكان يحيى قريبا منها خشيت أن تطأه فرأيت مثل الظُّلّة فيها أمثال السُّرُج عَرجت في الجو حتى ما أراها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تلك الملائكة كانت تستمع لك ، ولو قرأت لأصبحت يراها الناس ما تستتر منهم .
وقال عمران بن حصين : وقد كان يُسَلّم عليّ حتى اكتويت فتركت ثم تركت الكيّ فعاد . رواه مسلم .
فهذه أدلة صريحة صحيحة في رؤية الملائكة وإمكانية ذلك رؤية بَصَريّة .
وهذا يَرُدّ القول بأنها خُلِقتْ من أشعة لا يُمكن للبشر رؤيتها .
وتخوّض الكاتب في قوله تعالى : (فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) ، وهذا قد يَظنّه بعضهم أن المقصود به أن يكون البصر من ( الحديد ) وليس كذلك ، بل هو من الْحِدّة ، أي يكون البصر حادًّا .
قال البغوي : (فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) نافذ تُبْصِر ما كنت تُنْكِر في الدنيا . اه .
وقال ابن كثير في تفسير هذه الآية : أي قوي ، لأن كل أحد يوم القيامة يكون مستبصرا حتى الكفار في الدنيا يكونون يوم القيامة على الاستقامة ، لكن لا ينفعهم ذلك . اه .
فهذا يُبطِل ويَرُدّ ما يُدعى في هذا المقال .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=43709


http://www.khayma.com/da3wah/86.html