الصريح يطرح قضيه مهمه للنقاش ...

السلام عليكم ورحمة الله
في بداية الامر ... اردة ان اطرح هذا الموضوع
فو الله انه ليحزنني .... ان نرى 30 % من بنات قبائلنا
اذا لم تتجاوز النسبه هذا العدد .. ولكن
تعالوا سوياً نناقش مثل هذه المشكله ... اسبابها .. وما يترتب عليها
وما هي الحلول يا ترى في بعض هذه الحالات ...؟؟
الاسئله حول هذا الموضوع كثيرة جداً ..
ولكن نكتفى بهذا الطرح
تعالوا نتحدث عن الطلاق واثره على كل من الزوجه والزوج
.... او المطلق والمطلقه ....
بعد الطلاق .... تعتزل المطلقه الحياة ....
وتشعر بنوع من الفشل .... وكذلك يفعل المطلق ....
فيرى كل منهم انه قد فشل فشلا ذريعا في حياته ....
وكأن هذا الزوج لا يستطيع ان يكمل حياته بدون شريك حياته السابق ....
تكمن المشكله في عدة جوانب ....
اولها واهمها ... نظرة المجتمع للمطلق والمطلقه...
على انهم عاله على المجتمع ...
وعلى ان ابناءهم سوف يكونو مجرد منحرفين
بسبب عدم التربيه الحسنه .... كما يعتقد البعض ....
فإن غياب احد الزوجين عن المنزل ... يؤدي بالابناء للانحراف
عن السلوك الحسن ...
ثانيا نظرة الاهل للمطلقه على انها عار عليهم ....
فتكون كل حركه محسوبه عليها وكل نظره وكل كلمه ....
هنا انا اكرر كلمة المطلقه اكثر من المطلق ...
لان اثر الطلاق على المرأه يكون اكثر وطأة منه على الرجل ....
وهذا هو شرع مجتمعاتنا للاسف ...
عموما ..... هو سؤال طرح في بالي ... ؟؟
اتمنى ان نجيبه من جانب الواقع وليس من جانب المثاليات ....

لو كنت انت يا اخي الكريم ... مطلق ... !!!
او كنت انتِ اختي الحبيبه .... مطلقه ...!!!
كيف ستكون نظرتك لهذه الحياه .... ؟؟
هل ستعتبر طلاقك ... نهاية .... ام بدايه ..؟؟

ملاحظه
ارجوا ان يكون النقاش في صلب الموضوع ... بعيداً كل البعد
عن المهترات التى تعودنا عليها >>!!!


اخوكم
الصريح ?
اعتذر للاخ الصريح وذلك بتعديل بعض ملاحظاته

بكل صراحة يالصريح

لله حكمة يمكن يكون طلاقي منها لاقدر الله فيه حكمة

لاي سبب كان

فأنا أقول أني أتزوج الثانية ويمكن الله كاتب لي النصيب معها حتى ولو كانت مطلقة

وإما حكاية عدم الزواج بعد الطلاق من قبل الطرفين
بأن الرجل يرفض الزواج بإمراة ثانية والمرأة ترفض الزواج من أي شخص كان
فهذه يمكن أقولك أنها تعود لأسباب نفسية .


وأنا بصراحة معاك برايك بتربية الأولاد فنلاحظ أن أكثر الشباب الذين يعيشون مع آباهم فهم إما مدللين عن باقي أخوانهم وتكون له نظرة من قبل أبوه أنه أحسن منهم مهما فعل أو يكون مظلوم ملعون أبو خيره

والذين يعيشون مع إمهاتهم فهم إما شباب فالتين يعني ما عندك أحد لأنه الرجال بالبيت على باله أو شاب مهتدي ماسك أمور البيت كلها يراعي أمه

وهذا بصراحة اللي حاصل بالمجتمع وما أحكي هذا الشئ إلا من أشياء شفتها عند الناس حالتهم كما ذكرت

وأخيراً أقول الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به

تحياتوووووووا

نعم اخي الصريح
سوف اشارك بكلمات نختصرة من الزاوية التي ارها
1- عدم التسرع بتزويج اي شاب لانه ظابط او مدرس او اي وظيفة تغري الاهل بل التريث والاستعلام عن بكل الطرق
فهناك من فئة الظباط والمعلمين خاصة وليعذرني الاعضاء للتحديد
هناك فئة تصل الى الاعجاب بالنفس والتكبر بحيث ربما يجرب زوجة وزوجتان وثلات اي يطلق مرة ومرتان وثلاث لأسباب واهية
خذ مثلاً احد اخوانها معاق .....لاتعطيني من الراتب معناته ان الزواج مادي عيني عينك.....لسيت جميلة وطويلة بدون ما يلاحظ نفسه.......لهجتها ما تغيرت اريد زوجة تجديد اللهجة النجدية.....ليس لديها رومنسية ........لاتحب وجود الدش في البيت يبغي منحلة............اخوانها ما دخلو مزاجي الاخ على مزاجه ...........او يكون ضعيف الشخصة كلمة توديه وكلمة .....المهم يسمع كلام احد والديه او احد اخوانه وربما شاورهم في اشياء تخصه المهم ان يسمع ويطيع بدون تفكير
المهم ارى ان بقاء البنت في بيتها اشرف من جلوسها مع اشباه الرجال
والمتكبيرين
لماذ يكثر الطلاق
بسبب اختلاف طرق التربة والعادات الاسرية المتفاوته
وبسبب قلة التوعية وانعدام الترابط الاسري وانحراف احد الزوجين وعدم تحمل المسؤولية ....الخ ولي عودة ان شاء الله
اخوك ابو عمر

[c]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في رأيي وباختصار ان الطلاق ليس بالعيب ولا الحرام نعم هو مكروه ولكنه ليس حراما ...
قد يستنكر او تستنكر الكثير من الفتيات زواج زوجها من امرأة اخرى وتقلب الدنيا عاليها سافلها ولكن لتسألي نفسك او لتسأل نفسك يا من يستنكر على ذلك الرجل فعلته ..!!

الم يحلل الاسلام اربعا؟
الم يفعلها من قبلنا سيد البريه؟
الم يكن للرسول صلى الله عليه وسلم زوجات مع وجود ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ؟؟

كل الاجابات نعم

ولكن هل طلبت عائشة الطلاق لمجرد ان الرسول صلى الله عليه وسلم متزوج بامراه اخرى؟؟

طبعا لا

اذا فمن انت (الخطاب للاناث طبعا) لتطلبي الطلاق وانت لا تساوين شيئا امام عائشه رضي الله عنها

انت لاشئ امامها واعني ما اقول

اذا فاحمدي ربك وارضي بما كتب الله لك ولا تطلبي اكثر من عدل الرجل بينك وبين زوجته الاخرى ..

قد يقول قائل ان كلامي ليس له صله بالموضوع ولكني اقول ان كثير من حالات الطلاق تكون بسبب عزم الرجل على الزواج من ثانية او ثالثه فلو رضيت الاولى بنصيبها وحمدت الله ونظرت الى صديقاتها من العوانس لعلمت انها في نعمة تحسد عليها

رأيي الشخصي

سلام
:
[/c]