ما بين تطبيق النظام وخطورة التطبيق ؟؟

عليكم السلام ورحمة الله
بداية
نسأل الله ان يغنينا وبناتنا وبنات المسلمين

بحلاله عن حرامه وبفضله عن من سواه

ويسترنا وهن فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض

ثانيا
قال الله على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم :

"لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثها"

ولو اكتفى صلى الله عليه وسلم بقول:

لا يخلو دون النون المشددة لبلغت الرسالة

ولكن من هول الأمر شدد عليه

الاختلاط يؤدي الى الاختلاء

والاختلاء يؤدي الى ما لا يحمد عقباه

فكيف اذا كانت في أشر الاماكن الى الله الاسواق

امور دخيلة طاشت معها العقول في التفكير والاقلام في التعبير

كل فترة نسمع بأمور غريبة لم نعهدها من قبل

ولم يأذن بها الله

قد تكون المسئولية صعبة

في المدن الكبيرة حيث الانفتاح والأختلاط بالمجتمعات

المنحدرة من أصول تأثرت بالاستعمار ورق فيها الدين

لكن في مثل المناطق التي تضم قبائل معروف رجالها

بالغيرة والحمية على محارم الله وحدوده

كيف يسكت عن مثل هذا السفه؟

ولابد لشيوخ القبائل وقفة امامه

فسيكون لهم بين يدي الله وقفة

اسايرها وتعاندني

حياك الله وحيا وجهة نظرك
وحل مناسب ما ذكرت

ولك تحيتي

سكر غير

حياك الله وحيا مداخلتك وتعلقيك

ولك تحيتي

ابو سيف

حياك الله وبياك
بالنسبة لصفة عملك فهي تختلف عن السوق
فمهما كان الوضع فلا تغلق الابواب على احد
اما السوق وفي فترات خلو الزائن او الصلاة تكمن الخطورة

تحيتي لك

ابو فهد

حياك الله وحيا تواجدك
بالنسبة لما ذكرت فانا لم احمل الدولة شيء ولكن هذا رد عامل المحل
ومثل ما ذكرت فاكيد كل شخص يعرف ما يحتاج اهله وبامكانه
ان يشتري كل
والقضية هنا في البائعة بين العمالة
ومما ذكرت فان بالامكان الاستغناء عنها بقيام الرجل بمتطلبات اهله

لك تحيتي وتقديري

الازدية

حياك الله وحيا ما قدمتي
بالنسبة للفرق بين المدينة والقرية او المنطقة الصغيرة فلم يعد هناك اي فرق كبير
لأن الوضع اصبح متشابه واصبح الامر خارج صيطرة اغلب الرجال
امس في احد الاسواق رجل في السيارة واهله بالكامل دخل محل
بالنسبة لشيوخ القبائل او اعيانها فليس لهم الامر اذا كان فرض من وزارة العمل
ولكن يرجع اللوم على من يوظف زوجة او قريبة في محل رجال
اذا ولا بد يفتح لها محل خاص تعمل وكذلك ايضا من يهمل اسرة مع الباعة الرجال
بحجة انها هي التي تختار ما يناسبها , اذا ولا بد من زولها السوق يكون معها زوجها وتختار ما يناسبها ثم يتولى الباقي

اشكر لك حرصك وتفاعلك وغيرتك ووجهة نظرك

ولك تحيتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سد الوادي

الازدية


امس في احد الاسواق رجل في السيارة واهله بالكامل دخل محل

احيانا تحكم ظرو ف متعددة ان يبقى الرجل في سيارته
وتنزل محارمه الى السوق لشراء اغراض معينة

ولامانع اذا كن بلباس ساتر يرضي الله تعالى قبل
خلقه ويعصم قلبها من المعاصي والتعرض للفتن
ويحجب النظر عن تفاصيل جسدها
لكن المصيبة من يرافق نسائه وهن بكامل الزينة
ويقصدن اظهار الزينة بزخرفة العبايات وتخصيرها
واظهار العيون الكحيلة
ودوره كمحرم ملغي تماما
مجرد خشب مسند تعلق عليه اكياس الشراء
فضلا عن ما يرى من مشتريات كالملابس الفاضحة
فلا ينكر منكرا ولا يقر معروفا ويقبل بتمريرها
رايت مثل هذا النموذج في السوق يوم امس
وطالما راينا تكرارها
اما القرار الوزاري
ان تبيع المراة الملابس النسائية للمراة
وان تكون في معزل تماما عن الرجال
ولن يعجزهم ذلك ان ارادو
بالتوفيق للجميع

حياك الله مرة اخرى

الازدية
وهذا ما يفيد الموضوع
بالنسبة للشخص فأنا لا اتهم احد ولا ادري عن ظروفة
ولكن من باب ترك الاسرة مع العمالة وبرضه هذا ليس اتهاما لهم
ولكن الحذر واجب مهما كانت الاوضاع

اشكرك لك تواجدك ونقاشك وافكارك الائعة

ولك تحيتي

موضوع شيق والشكر لصاحبه
شدني لدرجة اني خطفت قلمي وجيت مدرعم برايي.... واتمنى ما أحد ياخذ موقف منه
بالاول والاخير هو رأيي الشخصي



ان المحل المخصص حالياً في ظل الحركه التجاريه والنهضويه خساره
يحتاج بائعه ومدققة الدخل اليومي وملاحظه لحركة البيع داخل المحل والسوق والا فاحتمالات الخساره
وارده تحت مسمى عدم الاختلاط

ومنع الرجل من مرافقة زوجته يجعله مكاناً غير مرغوب للتسوق ولا يحقق المنافسه والآمال التجاريه الطموحه وهذا لايدعم إلأقتصادي
أكثر المحلات المخصصه فقط للمرأه وأنا لا أقصد المجمعات النسويه اقصد المحلات الفرديه خارج المجمعات التجاريه معتمه بشكل يوحي بانها اوكار وتفعيل الهيئات الرقابيه النسويه يحتاج وقت لو حديثنا من دوله وفي دوله نحن جزء منها ولا يريد الإختلاط
دخول الجنس النسائي في مضمار التداول التجاري بعيداً عن الرجل تنقصه الخبره فالتعامل مع الشركات المسوقه يجعلهم طعماً سهلاً للغش التجاري ومغامره لينة العود لن تواكب التطورات المطروحه والبقاء على أرضيه صلبه منافسه في سوق يستخدم كل الخيارات المتاحه للترغيب ليسوق مبيعاته أغلب متطلباتنا النسويه بعيده عن شاشات الدعايات

اكثر المحلات المخصصه داخل مجمعات تجاريه يعني التحرش موجود في ظل وسائل الاتصال وبرامج الاختراق وطلبات المحلات للمظهر اللائق للبائعه بإعتباره نصف المحل والكثير من الأساليب الشيطانيه في ظل إخفاق لابد منه في تفعيل دور الهيئات المكلفه بالحمايه فالمكلف به أصبحت مرأه ومحل تجاري ورقابه الله يخلف متعثره لم تواكب قفزة الجنس الناعم للسوق

ان مفهوم الإختلاطات والخلوه لايشمل الأقسام التي بها ثلاث عاملات
ونظام امني منفصل عن النشاط التجاري وفهم واعي بإحتمالات سيئه
كل ماهو جديد وممنوع يظل طلب الرغبه المتدنيه

الحل برأيي وأرجو أن يكون رأيي الشخصي ولايمس أحداً
الحل في إجراءات صارمه للتحرش ومتابعه دقيقه تتوافق مع مجتمع يناوش التحضر بخجل
متى ما وجد المجتمع متطلباته باكثر تحضراً ورفاهيه ويسر وبمواكبه أمنيه
لتطلعاته نهض وبسرعه وتخلى عن بعض الشوائب العتيقه بكل ثقه
لايزال تمسكنا ببعض مانتبع ولا نرغب فيه من مسلماتنا لأنها الخيار الأسلم بإعتقادي هي ليست كما قالوا بجهل إتبعنا ما وجدنا عليه آبائنا وأجدادنا فمجتمعنا راقي وخطواته البنائيه العصريه حثيثه وهي منارات للمجتمعات الأخرى

تقبل مروري
وعظيم ودي وتقديري

إماراتي السعودية
حياك الله وحيا ما قدمت من تعليق
واقتراح رااائع ولكن هل من مجيب

تحيتي لك