روآيـــا الديـــــره..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سيف العمري

شكل المصدر قوي جدا ...... ما شاء الله

يب جدتي فديتهاا ❤❤

اجابات شيخة بني عمرو 100 % لا تغيير .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريان

طيب ودي بالأسماء لهذي وخلاص :
1/ طعام الجمل من شجر الطلح ..
*- الشذيب
2/ مكان طرح الأكل للأبقار ..
*- المذود.
3/ خشبة صغيرة توضع في وسط دائرة الرحا وينزلون الحب منها ..
*- سك الرحا
4/ أعواد العرعر الصغيرة التي يضعونها مع البطن وقت تسقيف البيت ..
*- اليرد
5/ عملية تسقيف البيت بالطين والتراب لأول مرة وهو جديد ..

*- الغروة

طيب قشر العرعر اللي يحطونها فوق اليرد ؟؟
طبعنا تقشر من فوق البطن واليرد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سد الوادي

طيب قشر العرعر اللي يحطونها فوق اليرد ؟؟
طبعنا تقشر من فوق البطن واليرد

يلاغ

خلوها
امنا رحت اصلي العصر اليوم وادخل المسيد واحصل واحد من اصدقاء الشايب
صلينا وقلت معي على البيت قال تم ولكن وينهو الشايب قلت قريب
وصلنا البيت قال ترنا صيام قلت منه ولو حن صيام قال هيا
سر اكف الشايب بالغنم وخله يجي قلت تم
دليت الى ون ومي يوم لحجتني تحت البيت معنا فلي اسمه البطنة معها فيه فركسة وريحانة وقوطتين
و2 فلفل حار وبارد وقصبتين قبض المهم قالت ودي اسجي القبض
قلت تم فتحت امينة الماء من عند البيت امينة طبعا الشغالة حقة الشيبان
المهم انا اتدري في السند واتلفت في ثمالة الحبلة الى وني في الحير ذيه والقى فيه ذكرى لي



طبعا الاسم
والتاريخ : 9 / رمضان / 1405هـ

وعفااااااااااااااااااااكم

وبعدها افلحت طول المعارج لين وصلت المكان هذا
ولقيت الحير ذيه حديكم مذا اسمه وماذا يستخدم له


هنااااااااااا واضح

اما الذكرى فيقول :
العلم في الصغر كا النقش في الحجر .

اما الحجر اللي في معرق الدميسه فهذا نصيبة تستخدم كعلامة للحد بين شخص واخر .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد العمري

اما الذكرى فيقول :
العلم في الصغر كا النقش في الحجر .

اما الحجر اللي في معرق الدميسه فهذا نصيبة تستخدم كعلامة للحد بين شخص واخر .

بالضبببببببببببببببببببببط

احسنتم يا ابو فهد وابو سيف
وكل من مر من هناااااااا
ولكن مع مرور الايام وسنوات قليلة راح تنسي حدود البلاد
ولا عاد واحد بيعرف بلاده ام تجي الخصوم هههههههههه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سد الوادي

احسنتم يا ابو فهد وابو سيف
وكل من مر من هناااااااا
ولكن مع مرور الايام وسنوات قليلة راح تنسي حدود البلاد
ولا عاد واحد بيعرف بلاده ام تجي الخصوم هههههههههه

صدقت نحن الان في خصم على ساقية من عهد بني هلال والله انه يعرف انها لنا ويدعي انها له وقطعها ولكن حسبنا الله ونعم الوكيل .

وبعدوا يا بو فهد
ما شفت شي والمشكلة ان البعض ما يعرف قوانين البلاد
والعادات في السبيل والسيل وغيره
وتنشب فيه ,الله يعينك

هات اسماء ما يلي
للسواني والسوق بالثيران 1-اسم المكان الذي يصب فيه الما من الغروب
2- اسم المكان الذي تنتهي فيه الثران في نهاية
ذهابها بتطليع الماء

3- اسم الطريق الذي تسلكه ذهابا وايبا اثنا السوق عالبير

4- اسم المكان الذي تقف فيه الثيران لتعبئة الغروب من البئر

5- اسم الحبل الذي يربط به بعض الثيران باذنه بحلقه ويثبت من بداية
المسير وحتى النهايه اثنا السوق
تفضلواااا يالي لحقو السوق على البئر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظافر ال عثمان

هات اسماء ما يلي
للسواني والسوق بالثيران 1-اسم المكان الذي يصب فيه الما من الغروب
قف
2- اسم المكان الذي تنتهي فيه الثران في نهاية
ذهابها بتطليع الماء
النهاه
3- اسم الطريق الذي تسلكه ذهابا وايبا اثنا السوق عالبير
المجره
4- اسم المكان الذي تقف فيه الثيران لتعبئة الغروب من البئر
المقرب
5- اسم الحبل الذي يربط به بعض الثيران باذنه بحلقه ويثبت من بداية
المسير وحتى النهايه اثنا السوق
الرباط او الخرص
تفضلواااا يالي لحقو السوق على البئر

ياويل المصدر ان كان من جنبها هههه

احسنتي يمك دروبي كلها صحيح.
الاخير الحبل يربط من بداية المقرب و حتى النهايه
ويثبت في. وتدين واحد قرب القف والثاني باخر
النهايه ويوضع به حلقه رائريه ير بط بها رباط
الثور ليمسكه في طريق دائم وهذا يسمى
المقود وهذا الذي اعني
ولكن اعتبر الاجابه صحيح الرباط او الخرص
هي مايربط بها الثور بحلقة االمقود وبل العاميه
المجود

يعطيك العافيه ومصدرك قد تكسرت كرعانه بالميره
تحياااااااتي

ابو فهد مانشب في حلوق الناس الا بعض المتقاعدين
يجلس متغرب طول حياته ام جا فهم عادات وقوانين
اهل الديره خطا ونشب لهم في كل شي. ويعني اني
ابو فعاله معهم معهم عليهم عليهم. ههههه