فلم مقتل الهاجري على يد شاعر المحاورة عبيد بن شافي العجمي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال تعالى (يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير )

وقال عز من قائل (يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون )

هذه القصة حدثت نتيجة المحاورات الشعرية التي يغلب عليها السب والشتم والتحقير لفرد او قبيلة

هذه قصة واقعية مصورة لا احداث دامية بين شعراء السب والشتم -- المحاورة --

المحاورة

هي محاورة شعرية بين شاعرين يحاول كل منهما إلحاق الهزيمة الأخر بأسلوب لايخلو من السب والشتم وقد تصل إلى حد ابعد من هذا والتطاول على قبيلة المحاور الأخر فتستفز الحضور وتهيج النعرة القبيلة وتصل إلى الجريمة والقتل هذا ماحصل بالفعل بين الهاجري وغريمة عبيد بن شافي العجمي راح ضحيتها الهاجري والعجمي وهاجري أخر وستة في المستشفى بين الحياة والموت.

القصة:

بعد محاورة ( دامية ) دخل فيها السب والشتم والتحقير بين المتحاورين الهاجري لا اعرف اسمه والشاعر عبيد بن شافي فبعد انتهاء حفل الزواج كل ذهب في طريقه ولكن الشيطان أشعل النار في قلب شاعر المحاورة عبيد بن شافي وسول له الانتقام من محاوره و حرض أبناء قبيلته من الانتقام من ألهاجري وبالفعل زين لهم الشيطان فعلتهم هذه فخطفوه وأوسعوه ضربا حتى الموت وجعلوه يقبل النعال وصور المشهد كامل بالجوال وعملوا على توزيعها فلما شاهد أهل القتيل الفلم هاج أبناء قبيلته واقسم على نحر عبيد بن شافي وبالفعل دارت معركة بالسلاح الأبيض بين الهواجر والعجمان راح ضحيتها الشاعر عبيد بن شافي وهاجري ثاني وستة في المستشفى.

إنها للعبرة ونبذ العصبية القبلية ووقف مثل هذه المحاورات الغير أخلاقية



تم حجب رابط الفلم أحتراما لحرمة الميت رحمه الله

سيف ساهر

يعطيك العافيه

نعم سمعنا عن هذه الحادثه المؤلمه .. والتي هزت الأوساط الشعريه ..بكافة المحافظات
واتمنى بإن تكون هذه القصه ..عبره .. لمن لازال يتمسك بتعصبه القبلي الذي اصبح الأن لاطائل منه
ولا ينفع بل قد يسبب حواد مشابهه لمثل ذلك
كما اتمنى بإن تكون عبره ... للشعراء .. بضرورة .. التمتع بحسن الخلق وبالبعد عن الهجاء البغيض الذي قد يسعد المستمع اليه من مؤيديه ولكن قد يوغر صدر المهجو بالحقد .. فيترتب على ذلك .. البغضاء .. بين بعضم البعض
وقد تصل الى مثل هذه الحادثه

شكرا اخي سيف

كن راضيا ........................................... دوما

وبالطبع ............................................ناصحا

اخوك
ابورامي

هلا وغلا بالغالى طلولى كم اسعدنى تواجدك وحضورك


ارجو من الشعراء البعد عن اثاره الفتن وسب القبائل واثاره النعرات القبليه


الغرب وصلو على سطح القمر

والعجمى يقول للهاجرى سلم على نعالى وقول قبيلتى افضل من قبيلتك


قمه التخلف لاحول ولاقوه الا بالله


الى متى ستقبى هذه التفاهات قبيلتى اطلق من قبيلتك وانا ولد فلان والا علان


نحن نرغب ونتطلع ونتحضر الى الامام

ولكن مااشاهده فى هؤلاء هو الرجوع الى الخلف مرات المرات


ارجو من الجميع احترام جميع القبائل والعوائل فكلنا اخوان فى الدين قبل كل شى

وكذلك اى موضوع يكتب فيه اثاره نعرات فسوف يحذف

لكم فائق احترامي وعلى دروب الخير دائما نلتقى

الله المستعاان

مشكور اخوي سيف علي هذا التعليق

لاتعليق اكثر مما قلت اخووي..اللهم ادم نعمة العقل والحكمه علينا


تحياتي


القلم الاصفر

الاخ سيف الساهر،

كما قال الاخ طلولي كن راضياً ،

فهؤلاء الشباب وصلوا قمة السخافة واللؤم والعصبية فلا تخاف فمصير من يعمل هذه الأعمال سيصل به المقام الى ما وصل أفعال هؤلاء الصبية اللذين لا يخافون من الله ولا يطبقون أخلاق ولا مبادئ ديننا الحنيف،

نعم انه الإلتزام بأهداب الدين وعندما يفقد الانسان هذا التمسك وهذا الخوف المقدس من الله سبحانه وتعالى فأنه لا يمنعه شئ آخر من أعراف ومبادئ وسيلاقي الجزاء في الدارين فكن بخير ،

ونحن لا نرغب ان نصل القمر كمن وصلوا نريد ان نحترم بعض ونقول الصدق ولا نرغم احد ان يصدق كلامنا فكل حر في كلامه وفي مشاعره ،

رحم الله القتيلين والهم ذويهم الصبر والسلوان وابعدنا الله عن الفتن ماظهر منها ومابطن
وهذي اخره التفاخر والعصبيه القبلية
والله يستر من القادم لاني اخشى ان تكون بوابة شر وفتحت على هاتين القبيلتين اذا لم يتدخل العقلاء
==============
بابي انت وامي يار رسول الله صلى الله عليك وسلم فقد قلتها وانت تعلم خطرها ( دعوها فانها منتنه) او كما قال صلى الله عليه وسلم0
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ابو عبدالله

لا حول ولا قوة الا بالله ..

شئ موسف ..ولكن كما قال الرسول علية السلام ..اتركوها فانها منتنة..

ولكن للاسف الشديد نشاهد من يتمسك بهذة العصبيات الى الان ..

ورحم الله موتى المسليمن..

والله شيء مؤسف

ولا اقول مؤسف بس سبب عندي اسئله

الاول كيف الحكومه ما تاخذ على يد هؤلاء الشعراء

الثاني من المستفيد من نباح الشعراء لبعضهم حتى تصل الشرف والعرض والاصل

التي يغلب عليها السب والشتم والتحقير لفرد او قبيلة

.....,,,,,....


أرجوا من الإخوان أخذ العبره والعظه
سيف رعاك الله ووفقك

حياك اخوى القلم الاصفر


شرفتنا بتعليقك



فائق احترامي


سسسسسسسسسسسسسيف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو شروق

الاخ سيف الساهر،

كما قال الاخ طلولي كن راضياً ،

فهؤلاء الشباب وصلوا قمة السخافة واللؤم والعصبية فلا تخاف فمصير من يعمل هذه الأعمال سيصل به المقام الى ما وصل أفعال هؤلاء الصبية اللذين لا يخافون من الله ولا يطبقون أخلاق ولا مبادئ ديننا الحنيف،

نعم انه الإلتزام بأهداب الدين وعندما يفقد الانسان هذا التمسك وهذا الخوف المقدس من الله سبحانه وتعالى فأنه لا يمنعه شئ آخر من أعراف ومبادئ وسيلاقي الجزاء في الدارين فكن بخير ،

ونحن لا نرغب ان نصل القمر كمن وصلوا نريد ان نحترم بعض ونقول الصدق ولا نرغم احد ان يصدق كلامنا فكل حر في كلامه وفي مشاعره ،

صحيح كلامك اخوى بوشروق ...

وللاسف لازال عندنا مثل هولاء المتعصبين !!!

والدليل على ذلك مايقوم به ساهر الليل والدحيمى فى منتدى ابناء العم!

من سب وتقليل فى شان قبائل بنى عمرو !!


والبهلول راضى على ذلك ؟


علما اننى اخبرتهم بان مثل هذه المواضيع لو كتبت فى منتدانا فسوف نقوم على الفور بحذفها...

وكذلك تباحثنا فى هذه الامور فى الاجتماعات التى حصلت بيننا ...

واتفقنا ان لاتثار مثل هذه النعرات واذا اثيرت فعلى المسئولين حذفها ..

ولكن لاحياة لمن تنادي !!!!!!!!!


نسال الله الهدايه لهم وان يرشدهم طريق الصواب ..


ولكن يتحملو نتائج مايفعلون ......

فائق احترامي لك يالغالى

اخوك ........ سسسسسسسسسيف الساهر

الله يرحم المتوفي
--------والسبب محاوره
الله يازين العقل

مشكور سيف على الخبر
عزوزي

لاحول ولاقوه الا بالله..
الله يصبر اهالي المتضررين من الحادثه..
والله شي مرعب..

مشكوور اخوي

انا لله وانا لله راجعون

لقد حذر المصطفى صلى الله عليه وسلم منها

وكان ذلك لما لها من تاثير على النفس البشرية

مشكور اخوي سيف والله يكفينا شر الفتن

واحذر زملائي الشعراء هنا من مثل هذه المشاكل

الى اللقاء

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الله تعالى : " ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولانساءٌ من نساءٍ عسى أن يكن خيراً منهن ولاتلمزوا أنفسكم ولاتنابزوا بالألقاب بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون "



سبحان الله العظيم ... الذي يرى حالنا لايكاد يصدق أن هذه آية في قرآننا نزلت علينا نحن المسلمين بكل ماتحمل من تحذير ونهي شديد عن هذه السلوكيات الذميمة ولا يكاد يصدق أننا نتلوها فلانتأملها وتطرق أسماعنا ولكن لانعيها بكل أسف. أقول لايكاد يصدق وهو يرى مانحن فيه من مخالفة صريحة لهذا النهي الإلهي فهاهم المسلمون يسخر بعضهم من بعض وينتقص بعضهم بعضاً ، كل أهل بلد يرون أنهم أفضل من أهل البلاد الأخرى ، وكل أبناء قبيلة يرون أنهم أفضل من بقية القبائل الأخرى. ومن هنا تنشأ السخرية والتعالي والنظرة المتنقصة وكثيرا مانسمع كلمات الهمز واللمز والنكت والتعليقات الجارحة تطلق على قبيلة أوقبائل معينة أوعلى جنسية من الجنسيات ، فجماعة تسخرون من جماعة أخرى ويطلقون عليهم النكات والتعليقات التي يتهمونهم فيها بالغباء ، وآخرون يعتبرون أنفسهم أفضل من أهل البلد الفلاني لأنهم أغنى منهم وأولئك فقراء وأولئك يسخرون من هؤلاء بأنهم بدو جهلة غير متعلمين وآخرون ينتقصون أقواماً بسبب أنهم يرون أنهم أفضل منهم حسباً ونسباً وآخرون يسخرون من أناس بسبب ألوانهم وغيرها من المسببات الواهية التي لاتولد إلا الكره والبغض والحقد والحزازيات التي تزيد الفرقه وتشق الصف وتورث البغضاء بين المسلمين الذين ينبغي أن يكونوا أمة واحدة على قلب رجل واحد يسعى بذمتهم أدناهم.
ونظراً لأن هذا الأمر خطير وأن عاقبتهم سيئة فقد حذرنا ربنا تبارك وتعالى منه ونادانا بنداء الإيمان ياأيها الذين آمنوا : نداء تلطف ورحمة أي يامن اتصفتهم بهذه الصفة العظيمة التي اجتمعتم عليها وانظويت تحت لوائها صفة الإيمان لاالحسب ولاالنسب ولاالمال ولاالجاه ولااللون ولاغيرها لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً أي لايهزأ جماعة بجماعة ، ولايسخر أحد من أحد فقد يكون المسخور منه خيراً عند الله من الساخر ولانساءٌ من نساءٍ عسى أن يكن خيراً منهن وأيضا لايسخر نساءٌ من نساءٍ فعسى أن تكون المحتقرة خيراً عند الله وأفضل من الساخرة ولاتلمزوا أنفسكم ولاتنابزوا بالألقاب أي ولايعب بعضكم بعضا ولايدع بعضكم بعضاً بلقب السوء وإنما قال أنفسكم لأن المسلمين كنفس واحدة بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان أي بئس أن يسمى الإنسان فاسقاً بعد أن صار مؤمناً، قال البيضاوي وفي الآية دليل على أن التنابز فسق وأن الجمع بينه وبين الإيمان مستقبح وفي الحديث : (يامن آمن بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه لاتغتابوا المسلمين ولاتتبعوا عوراتهم ‘ فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته ومن يتّبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته) أخرجه الحافظ . وختم الآية بقوله تعالى: ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون أي ومن لم يتب عن اللمز والتنابز فأولئك هم الظالمون حيث أنهم قد ظلموا أنفسهم بتعريضها للعذاب بسبب إقحامها في معصية الله وارتكاب ماحرم عليها. نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يحرم أجسادنا وأجسادكم ولحومنا ولحومكم على النار وأن يعف ألسنتنا عن أعراض المسلمين وأن يحفظ ألسنتنا من الغيبة والنميمة ومساوئ الأخلاق وأن يعفو عن خطأنا ونسياننا وأن يلهمنا رشدنا ويغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا في الدنيا والآخرة. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.