دخول المرأة للملاعب الرياضية إهانة وإثارة للغرائز

الروقي" يبكي متأثراً من مداخلة الدكتورة "حياة" بشأن دخول المرأة للملاعب
7/11/1434 هـ

محمد السيد- سبق: أشاد العديد من جماهير الكرة السعودية بردّة فعل الكاتب الرياضي فهد الروقي، والذي بكى متأثراً ولم يستطع أن يحبس دموعه من أن تنهمر تأثراً وإعجاباً برأي الأكاديمية المتخصصة في علم العقيدة بجامعة أم القرى الدكتورة حياة با أخضر.

وكان الروقي قد بكى متأثراً عبر برنامج "حراك" من حديث الدكتور حياة با أخضر، والتي رفضت فيه جملة وتفصيلاً فكرة دخول المرأة للملاعب وفنّدت الدكتورة أسبابها لرفض دخول المرأة للملاعب بالأدلة.

وما أن انتهت الدكتورة من حديثها المفسر عقائدياً والمصحوب بالأدلة حول رفضها لدخول المرأة للملاعب وقولها أن هناك من الأمور ما هو أهم من أمر دخولها للملاعب، وتحول الحديث للكاتب الرياضي فهد الروقي حتى ظهر وهو لم يتمالك نفسه وأجهش بالبكاء، ولم يستطع إكمال حديثه من فرط تأثره من حديث الدكتورة.

الجماهير الرياضية أنشأت عبر موقع التواصل الاجتماعي تويتر هاشتاقاً حمل عنوان "حياة-با-أخضر-فهد-الروقي-يمثلوني"، أشادوا فيه كثيراً بحديث الدكتورة حياة وردة فعل الكاتب الرياضي الذي فاضت دموعه من فرط التأثر ..

تحديث (1) نشر في : 9 ذو القعدة 1434-2013-09-1412:54 PM

"فهد الروقي": دخول المرأة للملاعب الرياضية إهانة وإثارة للغرائز

بأخضر: لو حصل من فتيات "رقص" بالملاعب فلن يمنعهن أحد




11


عبير الرجباني- سبق- الرياض: اعترض الناقد والمحلل الرياضي فهد الروقي على دخول المرأة للملاعب، وقال: دخول المرأة للملاعب إهانة للمرأة وليس حقاً, فيما قالت الأكاديمية بجامعة أم القرى الدكتورة حياة بأخضر " لو حصل من فتيات "رقص" بالملاعب فلن يمنعهن أحد".

وأضاف: ملاعبنا يمارس فيها هدر للكرامة الإنسانية، وغير صالحة للرجال، فضلاً على النساء، فبيئتها غير نظيفة، ولا توجد فيها تجهيزات، ومرافقها بالية، وأيضاً آلية الدخول للملاعب سقيمة، والملاعب كثيراً ما تكون مكتظة ومزدحمة المداخل والمخارج.

وقال "الروقي": أخشى أن يكون قرار السماح من أجل معالجة العزوف الجماهيري في الملاعب وجذب الشباب.

ولفت "الروقي" إلى أنه لو كان هذا الاحتمال صحيحاً فإن هذا القرار يعد أكبر إساءة للمرأة؛ لأنها استخدمت من أجل إثارة غرائز الشباب.

جاء ذلك في حلقة مثيرة من برنامج "حراك" الذي يقدمه الإعلامي عبدالعزيز قاسم بقناة "فور شباب"، واستضاف فيها كلاً من الدكتور مدني رحيمي، المحلل الرياضي، وفهد الروقي، الكاتب الرياضي، والشيخ سعيد بن مسفر القحطاني، الداعية المعروف، ولينا المعينا، الإعلامية والرياضية، والدكتورة حياة بأخضر، الأكاديمية بجامعة أم القرى، والدكتورة حصة العون، الأكاديمية والمهتمة بالشأن الرياضي.

وقد ناقش الإعلامي عبدالعزيز قاسم مع ضيوفه القرار الأخير الصادر بالسماح للنساء بدخول الملاعب، واضطراب المسؤولين في تأكيده ونفيه.

وفي بداية اللقاء أكد الدكتور مدني رحيمي أن دخول النساء السعوديات للملاعب لا مشكلة فيه، مبيناً أن نساء الجاليات العربية مسموح لهن بالدخول، متسائلاً: ما سبب منع السعوديات؟

وأكد الدكتور "رحيمي" أن عادات المجتمع أخذت في التغير، وأن ما كان محرماً بالأمس أصبح المجتمع أكثر تقبلاً له، مستشهداً بقضية تعليم البنات وممانعات المجتمع لتعليمهن.

وقال مدني رحيمي: "حتى إن كانت لك عادات وتقاليد، فلا تفرض عاداتك وتقاليدك على كل المجتمع، فكثير من أفراد المجتمع لا يرى مانعاً من دخول المرأة للتفرج في الملاعب".

ومن جهته أكد فهد الروقي أن الجهة المسؤولة عن الإفتاء (هيئة كبار العلماء) لم تفتِ بجواز دخول النساء للملاعب، فضلا على أن العرف الاجتماعي يمنع حضور النساء للملاعب.

وأشار إلى أن مجتمعنا في غالبه قبلي، ويجب أن تحترم عاداته وتقاليده، ولا يصادم في الأعراف التي نشأ عليها.

وأوضح "الروقي" أن كثيراً من الشباب الصغار في السن يتعرضون للتحرش في الملاعب، فكيف إذا دخلت النساء؟

وأوضح أنه يجب عدم الرضوخ للإملاءات الغربية، وأنه لابد من الاعتزاز بديننا وعاداتنا وعدم "الخنوع" للغرب.

وأشار إلى أن اهتمام وسائل الإعلام الغربية بهذه القضية يدل على أن هناك شيئاً يحاك، وأضاف "الروقي" قائلاً: لماذا يهتمون بهذه التوافه؟ هل المرأة السعودية مترفة وليس لديها قضية إلا قيادة السيارات والتفرّج على المباريات؟".

وختم "الروقي" حديثه بالبرنامج قائلاً: "ما يحدث في رئاسة رعاية الشباب من تناقض يدل على ازدواجية واضطراب في الجهة المسؤولة".

من جهتها أيدت الإعلامية لينا المعينا دخول النساء للملاعب، مؤكدة أن هذا حق من حقوقها، وأن في المجتمع شرائح غير المطلقات والمعضولات يحق لهن أن يرفهن عن أنفسهن ويجتمعن بعوائلهن في الملاعب أو غيرها.

وأوضحت – في مداخلتها الهاتفية - أنها حضرت مبارايات مع عائلتها بالسعودية إبان تنظيم كأس العالم للشباب.

وعندما وجه لها مقدم البرنامج عبدالعزيز قاسم سؤالاً صريحاً حيال تعرضها لمضايقات أو تحرش، أجابت بالإيجاب وأن الجمهور رمى عليهن قوارير المياه احتجاجاً.
وقالت "لينا" إن نظرة المجتمع الآن تغيرت في قضية حضور النساء، مؤكدة أنها حضرت مباريات قريباً، ولاحظت هذا التغير.

وأضافت قائلة: يجب ألا نمنع النساء من أجل الخوف من تعرضهن للمضايقات، بل يجب أن نحاسب من يتعرض لهن، ولا نمنعهن بسبب سلوك المتحرشين.

وأكدت "لينا" أن الغرب أصبح ينظر إلى الإسلام بنظرة سلبية، بسبب ما يراه من منع المرأة حقوقها في هذه البلاد.

وفي رده على طرح "لينا" قال فهد الروقي إنه ليس علينا متابعة الغرب في كل شيء، وإذا كان بعض الغربيين يرى في الحجاب مشقة وتسلطاً على المرأة فهل علينا أن نستمع لهم؟ مضيفاً أنه ليس في مصادر التشريع الإسلامي الإلزام بمتابعة أقوال الغرب.

وفي جهة أخرى، أبدت الدكتورة حياة بأخضر اعتراضها على السماح للنساء بدخول الملاعب، موضحة أن في ذلك مفاسد كثيرة، منها اختلاط النساء بالرجال في الخروج والدخول من الملاعب، مع ما تشهده من ازدحام كثيف خاصة في المباريات الكبيرة.

وأردفت بأحضر في مداخلتها الهاتفية قائلة إننا نشهد انفلاتاً في الاحتفال باليوم الوطني، فكيف ستحتفل الفتيات بفوز فريقهن المفضل؟!

وكيف سيشجعن ويهتفن وهن مأمورات بخفض الصوت؟!

وكيف سينظرن إلى الرجال وهن مأمورات بغض البصر؟!

وأكدت بأخضر أنه لو حصل من بعض الفتيات "رقص" في الاحتفال أو مخالفات فلن يستطيع أحد منعهن، مضيفة أن كلمة الضوابط الشرعية أصبحت مطاطة وتستخدم ضد مقاصد الدين.

وقبل أن تختم د. بأخضر مداخلتها تداخل معها الدكتور مدني رحيمي معترضاً على حديثها بقوله إن النبي - صلى عليه وسلم - سابق عائشة فلماذا تمنعون المرأة؟ وكذلك رؤية عائشة للعب الحبشة بالحراب.
وفي ردها على "رحيمي" أكدت بأخضر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سابق عائشة بعد أن صرف الرجال، أما لعب الحبشة فهو لعب حرب بالحراب.

مشيرة إلى أن المرأة مأمورة بخفض الصوت، وإن تحدثت تحدثت بالمعروف، كما قال تعالى: "وقلن قولاً معروفا"، فهل رفع الصوت في الملعب من القول المعروف؟!

ومن ناحية أخرى، أوضح الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني أن دخول النساء للملاعب لا يجوز، وفيه مفاسد كثيرة، ولا مصلحة في دخول المرأة الملعب.

وطالب الشيخ سعيد بن مسفر المسؤولين بعدم السماح بهذا الأمر، وأضاف قائلاً: "لا مساومة على ديننا وأعراضنا.. ودخول النساء للملاعب لا مصلحة فيه، بل فيه مفاسد".

وفي ردِّه على الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني قال الدكتور مدني رحيمي إن العلماء أجازوا للمرأة اللعب بالفروسية، وأصبحت المرأة تشارك بالأولمبياد وبالفروسية، فلماذا يمنعونها من التفرج على المباريات؟!

ولكن الشيخ سعيد بن مسفر أكد أن ذلك حصل بخلاف رغبة العلماء، موضحاً أن فتاوى العلماء معروفة في هذا الشأن.

وفي مداخلتها الهاتفية أكدت سيدة الأعمال حصة العون عدم تأييدها لدخول النساء للملاعب، مؤكدة على أن بيئة الملاعب غير صالحة لدخول النساء.

قبل أن يقاطعها الإعلامي عبدالعزيز قاسم ويعرض عليها تقريراً صحفياً يفيد بأنها كانت من المؤيدات للدخول للملاعب.

فأجابته الدكتورة "العون" قائلة إن صحيفة الشرق الأوسط بترت كلامها، وأنها تؤيد دخول النساء للملاعب في حالة وجود البيئة المناسبة في الملاعب.

فيه مقطع فيديو ولكنه معطل تقريبا

لاحول ولا قوة الا بالله مؤسف جدا جدا جدا
نسئل الله السلامه وان يثبتنا في هذا الزمن المملوء بالفتن

الله المستعان بس
والله صارت الدنيا تخووف
المحافظين يخافون من
فتنه النساء رغم وجود
البرامج الحديثه ومواقع
التواصل نجد المضايقه
فمابالكم اذ اصبح الوضع
علني وخاصه في حضور
المباريات كيف يخرجون ويدخلون
واعتقد 80% من النساء ليس معهم
محرم لااريد التهجم على النساء فوالله
انني اكررهه الفتيات الطائشات واللاتي
يؤيدنا مثل هذ الدرسات
الله المستعااان

الله المستعان والشكوى لله .. ماعاد اخس

موقفه وموقف الدكتوره إيجابي جداً ..
الأكيد أن الإختلاط في كل مكان أسواق وملاهي وغيرها الكثير ..
ولكن فيه أمور تقع تحت مستوى الضرورات وأخرى تحت مستوى الخيارات ..
ولذلك يجب أن تكون ضرورياتنا وخياراتنا متفقه مع تعاليم ديننا ومبادئنا وأن نعطي الأمور ميزانها الصحيح ..
النقاش الآن في مثل هذا الأمر له أنصار من كل جهة مثل سياقة السيارة وفي الأصل كلمة واحدة تنهي الموضوع ونرتاح
من كل الغث والسمين ولكن لا بأس من إشغال الناس بالسوالف فهي ببلاش ..
تقديري ..

مايستاهل الموضوع كل هالشوشره
صدقوني مثلها مثل مهرجانات ابها وغيرها
كبرتوا السالفه ومصيرها بتصير عادي مثلها مثل جوالات الكميرا والدش والانترنت ..البدايه لا وليه وحرام وبالاخير صرنا نتفنن أينا اخر موديل ..
شكرآ لك ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يمك دروبي

مايستاهل الموضوع كل هالشوشره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يمك دروبي

صدقوني مثلها مثل مهرجانات ابها وغيرها
كبرتوا السالفه ومصيرها بتصير عادي مثلها مثل جوالات الكميرا والدش والانترنت ..البدايه لا وليه وحرام وبالاخير صرنا نتفنن أينا اخر موديل ..
شكرآ لك ..

نسأل الله ان لايوصل بنا الحال الى ما ذكرتي
فلن يرضى احد بان تكون اخته او زوجته
او بنته بين الرجال وخاصة في مثل هذه الاماكن
إلا شخص نسأل الله العافية وبن ترضى عفيفة بان تضع نفسها
في هذه الاماكن ايضا

تحيتي لك

ودي اعلق لكن وش أقول أكثر مما قيل نسال الله في الستر والسلامة
من هذا المنكر الاختلاط في كل مكان لكن له حدود ولكن الملا عب وين حدودها ..

من سنن الله في الكون

الصراع بين الحق واهله والباطل واهله

حتى يرث الله الأرض ومن عليها

نسأل الله ان يجعلنا من أهل الحق

ويرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه

مشكلتنا من باع دينه بدنياه وهم الآن كثر .
المتجنسين ممن لم يكونوا اصلا من هذه البلاد هم م افسد علينا كل شيء الا من رحم الله منهم ونسأل الله ان يرحمنا جميعا .
رحيمي والمعينا لا يعتد بهما فوطنهم الاصلي فيه الاختلاط موجود وبنصف لباس او اقل فما يضيرهما دخول الملاعب .
نسأل الله ان يحمي بلدنا ومواطنينا من كيد من اُكرِم بالتجنس ثم بدأ ينفث سمومه بيننا .
لكن بغض النظر عن ما سبق اقول :
ايها الرجل المسلم العربي الاب هل ترضى ذلك لأهلك ؟؟

حياكم ربي جميعا

وشكر لكم حضوركم وتواجدك وتعليقاتكم

ولكم تحيتي

حياك ربي

ابو فهد

واجابة لسؤالك فما اعتقد اي شخص لدية دين وغيرة
ان يرضى لأهله مثل هذا الامر

ولك تحيتي

وقفت ع المقالة وقوف الكندي ع اطلاله
المحاور وبعضهم يخلط بين الدين والعادات والتقاليد
متأثر بافكار وثقافة وافدة وتجارة كاسدة

ربما الاندية تعاني من مشاكل مادية و لم تعد تستطيع الوفاء مالياً بعقود اللاعبين
وفكرة اقحام المرأة ودخولها الملاعب فكرة تجارية فى الاساس هدفها الربح
وهي فكرة رائعة وعامل جذب للجماهير للاكثار من سيولة الدنانير

وربما عبارة( عدم الرضوخ للإملاءات الغربية، وأنه لابد من الاعتزاز بديننا وعاداتنا وعدم "الخنوع" للغرب )

الواردة فى المقال لها معاني لاتخفى

وكل ماهو آتٍ آآآآت

واذا اردت خلخلت وزعزعة اي مجتمع فأبدأ بالمرأة

تحياتي

قبل الرحيل

اشكر لك حضورك وتواجدك

ولك تحيتي