الإحتسآب.

#1 04-07-2013, 06:37 AM

ماهو الاحتساب وماذا نعرف عنه ؟

والله إنه لأمر عظيم .

قال محمد صلى الله عليه وسلم: ( أعمارُ أمّتي : ما بينَ الستينَ إلى السبعينَ،
وأقلُّهم من يجوزُ ذلكَ ).حسن صحيح

عمُر قليل وأعمالنا قليلة ولكن أتت عبادة الإحتساب
لترفعنا درجات بأذن الله.

الإحتساب عملٌ قلبي الإخلاص أساسه لا يعلم به
سوى الله عزوجل.

فيجب علينا إستحضار النية وتجديدها في كل عمل
نقوم به خلال اليوم.

فَمثلا عند استيقاظ المرأه من النوم اول ماتفكر فيه
عملها ف المنزل وتحضير الوجبات والتنظيف
وما إلى ذلك ماذا لو إحتسبت عملها هَذا لله
ف أعمال المنزل أمر لابد منه

ولكن من منا يا أخوات من تستحضر وتجدد النية
بأن تجعل عملها لله كيف !!

بدأتِ مثلا بتحضيرِ الفطور فتنوي في قلبها هذه النيات:

١- نية أن يكون العمل لله.

٢- نيه أنها قامت به إمتثال لِأوامر الله.
٣- نية العبادة.

كل عمل أنوي به هَذه النوايا حصل الأجر فلكلِّ امرئٍ ما نوى.

.

زوجك طلب كوب ماء وإستحضرنا النية أي
إحتسبناها عند الله حصل الأجر.
أكلك - شربك - لبسك - دوامك- نومك - تدريسك أطفالك - عمل التصاميم -
الزيارات المعتادة - والتسوق أشياء لابد منها ولكن قلَّ من يحتسب الأجر.
وكل ما أكثرتِ من النوايا كل مــــــــــــازاد الأجــــــــــر .
فَمثلاً السِّواك نحتسب الأجر في الإستياك:
1- نية أن يكون العمل لله.
٢- نية أنها قامت به إمتثال لأوامر الله.
٣- نية العبادة.
٤- سنة عن النبي محمد صلى الله عليهن وسلم.
٥- نية أن الله جميل يحب الجمال.

وأيضا عندما أضع تصميم أو موعظة أو شيءٌ مفيد في هذه المدونة

قبل أن أضعه أحتسب الأجر إلى الله بنية:

1- إمتثال لأوامر الله عز وجل.
2- عبادة الله عز وجل.
3- إقتداء بسنة محمد صلى الله عليه وسلم.
4- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
5- رفع الجهل عن الناس.
6- إكتساب الحسنات والتضرع لله في حاجتها.
7- زيادة معلومات دينية.
8- سبب لرفع درجات من يشاهد هذه المدونة.
9- ربما يتوب إلى الله من يقرأ ما أضعه.

إستخرجي وأكثري من النوايا، إحداهن تقول أحتسب الأجر
عندما أرفع عبائتي على راسي.

وإحداهن تقول دُعيت لإلقاء محآظرة في دولة الكويت
فَاستحضرت ثلاثين نية خلال جلوسي بالطائرة،
وإحداهن تقول أحتسب تقديم صحن حلوى أو علبة أو أي شي آخر.

الإحتساب عظيم والله واسع كرمه وفضله من الآن وصاعداً إحتسبي كلّ صغيرٍ وكبير، وتخيلي أن لديك صرافة بالبيت يقولون لك كل عمل تقومين به اكتُبيه ولنصرف لك مال بدله لأخرجنا الملاييـــن من الأعمال .

فكم من أعمال تضيع ولا نحتسب فيها نيه واحدة
.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله
النيَّة المجردة عن العمل يثاب عليها ، والعمل المجرد عن النية لا يثاب عليها

ويقول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ” أيها الناس : احتسبوا أعمالكم ، فإن من احتسب عملَه كُتبَ له أجر عملِه وأجر حِسْبته “

منقول للفائده