انتبهوا فالعين حق !

بسم الله الرحمن الرحيم

الحسد .

قال تعالى :

(( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) ))

وقال عليه الصلاة والسلام :

(( عن جابر بن عبدالله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"العين حق لتورد الرجل القبر والجمل القدر وإن أكثر هلاك أمتي في العين ))

تعريف الحسد :

يقول ابن القيم في كتابه بدائع الفوائد اصل الحسد :

هو بغض نعمة الله على المحسود وتمني زوالها .

ويذكر العلماء أن مراتب الحسد أربعة وهي :

الاولى : تمني زوال النعمة عن المنعم عليه ولو لم تنتقل للحاسد.

الثانية : تمني زوال النعمة عن المنعم عليه وحصوله عليها .

الثالثة : تمني حصوله على مثل النعمة التي عند المنعم عليه حتى لا يحصل التفاوت بينهما ، فإذا لم يستطع حصوله عليها تمنى زوالها عن المنعم عليه.

الرابعة :
حسد الغبطة
ويسمى حسداً مجازاً وهو تمني حصوله على مثل النعمة التي عند المنعم عليه من غير أن تزول عنه . روى البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
((لا حَسَدَ إلا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَسَمِعَهُ جَارٌ لَهُ فَقَالَ لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلانٌ فَعَمِلْتُ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ وَرَجلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالا فَهُوَ يُهْلِكُهُ فِي الْحَقِّ فَقَالَ رَجُلٌ لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلانٌ فَعَمِلْتُ مِثْلَ مَا يَعْمل )).

تعريف العين:

يقول ابن القيم في الزاد :
"هي سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطيه تارة " .

ويقول في كتابه بدائع الفوائد :
(( العائن والحاسد يشتركان في شيء ويفترقان في شيء ، فيشتركان في أن كل واحد منها تتكيف نفسه ، وتتوجه نحو من يريد أذاه.

فالعائن : تتكيف نفسه عند مقابلة المعين ومعاينته .

والحاسد : يحصل له ذلك عند غيبة المحسود وحضوره أيضا .

ويفترقان في أن العائن قد يصيب من لا يحسده ، من جماد أو حيوان أو زرع أو مال وإن كان لا يكاد ينفك من حسد صاحبه .

ويقول في كتابه الزاد الجزء الثالث :

ونفس العائن لا يتوقف تأثيرها على الرؤية بل قد يكون العائن أعمى فيوصف له الشيء فتؤثر نفسه فيه وإن لم يره ، وكثير من العائنين يؤثرون في المعين بالوصف من غير رؤية .

أقســـام العين

- العين المعجبة

- العين الحاسدة

- العين القاتلة

الإصابة بالعين إما أن تكون من عين إنسية أو عين من الجن ، فالجن يصيبون بالعين كإصابة الإنس أو أشد ، ففي سنن النسائي عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ:
(( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ مِنْ عَيْنِ الْجَانِّ وَعيْنِ الإنسِ فَلَمَّا نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَى ذَلِكَ ))

. وتقسيم العين الى ثلاثة أقسام هذا تقسيم افتراضي وليس قطعي .

ايها الاحباب الكرام :

طرحت هذا المبحث عن الحسد والعين وذلك بمناسبة قرب الصيفية ومافيها من الحفلات والتجمعات النسائية وغيرها .

لان البعض من النساء هداهن الله تحضر هذه الحفلات والمناسبات بملابس شبه عارية حيث يكون نصف الصدر والظهر كاشف بالاضافة الى الذراعين والساقين وما تحت اللباس الضيق مما يكون مدعاة الى الحسد والعين من الاخرين فالعين لاتأتي على كيف الشخص بل تاتي غصبا فيصاب الشخص المعان ويندم حين لايفيد الندم .

فان كان الله منحك ايتها المرأة جسما رشيقا وبشرة جميلة وقد مياس فلماذا تعرضينه للناس فكم من امرأة مصابة بامراض وكم من اخرى لديها الحسد فتكونين انتي الضحية وتكونين انتي السبب .

وكم سمعنا وعلمنا من اناس ذهبوا الى مناسبات وهنّ باتم الصحة والعافية وعدن وهنّ يعانين من امراض العين ما الله به عليم .
وكان بالامكان تلافي ذلك بلبس الساتر من الملابس الجميلة الفخمة المحتشمة مع الدعاء والتحصن بالايات والاحاديث والادعية .

لان من تلبس مثل هذه الملابس العارية ثم تقول انها تتحصن فاخاف ان لايقبل تحصنها لانها عاصية لله مخالفة لامره فكيف تطلب من تعصى.

كذلك الاطفال يجب الاهتمام بهم وتحصينهم .

وهذه بعض امراض العين :

أعراض العين في الغالب تكون كمرض من الأمراض العضوية إلا أنها لا تستجيب إلى علاج الأطباء ،
كأمراض المفاصل والخمول والأرق والحبوب والتقرحات التي تظهر على الجلد والنفور من الأهل والبيت والمجتمع والدراسة ، وبعض الأمراض النفسية والعصبية ، ومن الملاحظ أن الشحوب في الوجه بسبب انحباس الدم عن عروق الوجه والشعور بالضيق والتأوه والتنهد والنسيان والثقل في مؤخرة الرأس والثقل على الأكتاف والوخز في الأطراف يغلب على مرضى العين ، وكذلك الحرارة في البدن والبرودة في الأطراف .
- التثاؤب والنعاس والرغبة في النوم بل والنوم العميق .
- يشعر المعيون بالرغبة (بالتمغط )كالذي يفعله الإنسان عندما يستيقظ من النوم ، وأحيانا يكون التمغط لعضو واحد كاليد اليمني او اليد اليسرى .
- قد يحصل للمعيون إغمائة خفيفة .
- يشعر المعيون بخدر في عامة جسده وربما في إحدى شقيه الأيمن أو الأيسر .
- يتصبب جسده عرقا خصوصا الجبين ومنطقة الظهر .
- يحصل للمعيون ( على الأكل ) غثيان أو تقيؤ .
- يجد المعيون الرغبة في البكاء أحيانا .
- برودة في الأطراف .
- زيادة طفيفة بالنبض .
- حرارة شديدة في البدن .
- رمش في العينين
- فرك العينين بشدة .

- إذا كانت العين مصحوبة بالمس فقد تظهر أعراض العين وأعراض المس في آن واحد، وقد يكون التثاؤب الشديد المتكرر وقت القراءة الذي يصاحبه صوت مرتفع من أعراض المس ، وكذلك النوم العميق والله أعلم .

هذا والله يحفظ الجميع من شر حاسد اذا حسد ومن شر كل من له شر .

والله اعلم .

الله يعطيك العافية على هذا الموضوع القيم

كفانا الله و اياكم شر كل ذي شر ..

موضوع قيّم جدا و واضح المعالم يستحق الاشاده و التقييم ..

اللهم احفظنا من شر حاسد اذا حسد ومن شر كل من له شر .

ابو فهد
بارك الله فيك موضوع رائع
تقديري لك

موضوع رائع كالعاده ياابو فهد العمري لا يحتاج الى اي اضافة

لكن تعقيبا اقول
اصبحت العين هاجس الكل
لو فشلت البنت في زواجها قالوا عين
لو لم ينجح الولد في المدرسة قالوا عين
لو فحط الولد بالسيارة وانقلبت قالوا عين
لو غيمت في هونولولو واشرقت في الربع الخالي قالوا عين
كل مصائب الناس اصبحت العين هي السبب الاول فيها حتى اصبحت وسواس للكل
لاتلبسين ذا اللبس علشان العين
لاتعزمين فلانه علشان العين
لاتعلمين احد انك انخطبتي علشان العين
لا تقول لاحد عن سعر السياره علشان العين
والادهى هو تجميع الاثر من المعازيم حتى اصبح فيه نساء متخصصات في جمع غسال الفناجيل في الافراح وبيعها عل المدعوات
لان الكل خايف من عيون الكل
اصبح الكل يخاف من عيون الكل طيب مين اللي قاعد يعين الناس وليه التخصص ذا ؟
ليه كل وحده تروح فرح او مناسبة تتحصن لانها خايف من العين
الكل خايف من الكل
هل معنى كذا انها مجرد وساوس والا هو فعلا لازم نخاف


اعتقد من وجهة نظر شخصية ان التوكل على الله مهم جدا وهو الحامي من كل شر
واخذ الاسباب مهم ايضا بحيث لانتعمد ( قهر الغير ) بما لدينا
بالعامي ( الفشخره ) في اللبس والعزايم والمظاهر والاستعراض بالقدرات المادية اللي هبه من الله يعرضها للزوال ويعرضها
للحسد من قبل المحرومين منها وقد تكون عقاب من الله جزاء للاستعراض والبذخ بنعمة الله

حكاية صغيرة على جنب :
سيده من الجنوب كريمة جدا جدا جدا جدا وببذخ اذا جاها ضيوف يحتار الضيف من وين يبدا وتجيه تخمة من المنظر قبل لاياكل
طباخة ماهره وشغالتها اشطر منها ماشاء الله عليهم الثنتين
اصيبت بالتهاب في المفاصل حتى اصبحت شبه مقعده وشغالتها سافرت وهي الان زبونة دائمه على المستشفيات
هل ما اصابها عين ؟
او انه مرض ابتلاها الله به لانها لم تؤدي شكر النعمة كما يجب !

ونقيس على ذلك كل نواحي حياتنا في البيت والاطفال والسيارات والاجهزه وكل ما حولنا

يعطيك العافيه

كتبت موضوع في منتدى اخر عن حالة تعرضت لها وبحثت عن اجابة مقنعه لماحدث وانا هنا بدون ان اعلم وجدت الاجابة .
شكرا لك .

كالعادة مميز بمواضيعك أبوفهد
وصدقت ذات الشأن صار هاجس الناس هالعين ..
وحده اعرفها زوجت بنتها وحملت وولدت ولاعلمت أحد خايفه من العين سبحان الله ...هذامرض والله
الحرص على الورد والتحصين بإذن الله كافي لحمايتنا بعد الله من العين ..
تقديري لك

يعطيك العافية

ابوفهد على الطرح القيم والمفيد

ولذات الشان على المداخلة والاضافة


ولكم تحيتي

العين حق ما فيها كلام ..
نسأل الله أن يحمي الجميع منها ..
اتفق مع القاعدة التي تقول يجب أن لا نجعلها هاجساً فتصبح مرضاً وهمياً خلاف أنهاقد تكون عضوية لاحقاً لا سمح الله ..
عموماً هناك أشخاص ببعض الأوقات تعجبهم أشياء أو تلفت نظرهم فيصيبونها بالعين ..
ومن العين اللي نقدر نقول عليه ماشي الحال
ومنها ما هو الحار والله يكفينا وانتوا ..
كنت مرة ماشي أنا وأخوي بالسيارة قسم بالله ما عنده لا عين ولا هم يحزنون بس هذا مثال على أن أي شخص
ممكن يجيب العيد المهم شاف مصري وزوجته يمشون وكانت الزوجة ذات جسم مليان مره الله يعافيها ويادوب
تمشي وشافها قال شف شف الله يا ولد وما أمداه يخلص الكلام إلاّ قسما بالله أنها طايرة مترين
قلت فيك الله لا يربحك وش ذا قال ولد مالي دخل قلت قسم إنك صقعتها بعين وقامت ومشت أمورها
والله ويشهد الله ما عهدت عليه هذا الأمر ولكن كما قلت مثال ويقع ..
الله يستر الأحوال ويجعلنا لنا ولكم أبواب الخير والإعتصام بذكر الله منهجاً ..
تقديري لك أبو فهد ..

بن ظافر


شكرا لمرورك بارك الله فيك .

نواااااره


شكرا لمرورك وشكرا لتقييمك الموضوع بارك الله فيك لاهنتي .

الرافعي

شكرا لمرورك الكريم بارك الله فيك .

ذات الشأن

تشرفت بمرورك الكريم وبتعليقك المميز فشكرا لك .

الكلام الذي قلتيه صحيح بل البعض وصل بهم الى استعمال البخور لطرد الشياطين بزعمهم فيبخرون الولد والسيارة والبيت اعتقادا منهم بان ذلك يمنع من الحسد وهذا خلل في العقيدة ان تعتقد بشيء من هذا ولكن ان نأخذ بالاسباب كالدعاء والتحصن بالقرأن والحديث والادعية الواردة في ذلك فهذا حسن .

ليس كل من يصاب بمرض عضوي يكون عين الا في حالة ان العلاج الطبي الحديث عجز عن اكتشافه وعلاجه فهنا يمكن ان يكون من العين كما قال البعض وابراء الى الله من قول ذلك .

شكرا مرة اخرى على المداخلة القيمة .

طيف الذكريات


التميز بمروركم الكريم بارك الله فيك لاهنتي .

ابو حسن


شكرا لك على مرورك بارك الله فيك لاهنت .

ابو ريان

شكرا لك على مرورك الكريم بارك الله فيك .

واما اخوك فتوي عرفت من هو سبب اصابتي في كرة الطائرة قبل كم سنه .

كان الحكم واصبت كذا من دون سبب ! وعلى هذا لابد امره ويغسل لي والله يعينه يقوم بالحق .

وبعدين ياخي ما لقي الا انا والمصريه مساكين .؟


ابوريان