أمير منطقه عسير يغادر مسرح المفتاحه احتجاجا على نزاهه هيئه التحكيم

أمير عسير يغادر مسرح المفتاحة احتجاجا على ما حدث بعد إعلان لجنة تحكيم شاعر المعنى نتيجة مفاجئة بفوز شقيق أحدهم بلقب الشاعر الذهبي


احمد الصقر (الوئام) أبها:
غادر أمير منطقة عسير الأمير فيصل بن خالد بن عبد العزيز مساء أمس الاثنين مسرح المفتاحة في الحلقة الرابعة من برنامج شاعر المعنى الذي تنظمه قناة الساحة غاضبا قبل أن ينهي مذيع البرنامج الحلقة احتجاجا على ما حدث على المسرح بعد إعلان نتائج الحلقة واسم الشاعر الذهبي .

وكان مذيع البرنامج عبد العزيز القحطاني قد أعلن نتائج الحلقة والتي جاءت مخيبة للتوقعات ومفاجئة للجميع حيث منحت اللجنة الشاعر طامي الرياحي شقيق الشاعر فيصل الرياحي عضو اللجنة الشاعر الذهبي للحلقة بينما كانت التوقعات من الحضور والمتابعين خلف الشاشات يرشحون أحد الشاعرين عبد الله بن ثايب وفلاح المورقي من دولة الكويت نظرا لإبداعهما في المحاورة التي جمعت بينهما.

وقد حاول الشاعر عبد الله بن ثايب الاعتراض على النتيجة قبل أن ينهي المذيع إعلان بقية النتائج إلا أن المذيع لم يمنحه الفرصة ، وبعد إكمال المذيع لإعلان النتائج تسلم الشاعر طامي الرياحي الميكرفون وقال عبارة شم الجمهور منها رائحة العنصرية "اهدي فوزي لقبيلتي البقوم سهوم المنايا" وبمجرد أن انتهي من الكلمة تناول الشاعر عبد الله بن ثابت الميكروفون وقال " أستأذن سمو الأمير ....." ولم يكمل حديثه بعد أن جذب المذيع منه الميكرفون، عندها وقف أمير منطقة عسير الأمير فيصل بن خالد من على مقعده في منصة الحفل الرئيسية ولوح بيده احتجاجا على ما حدث على المسرح وغادر المنصة على الفور بينما غادر الشاعر عبد الله بن ثايب مسرح وبقي الشعراء السبعة برفقة المذيع الذي أنهى الحفل بصورة عاجلة في محاولة لإخفاء ما حدث .

وتوقع عدد من المراقبين أن الأمير أستاء من النتيجة التي لم تكن عادلة في نظر الجميع وخاصة أن الفائز شقيق أحد أعضاء لجنة التحكيم بينما توقع البعض أن كلمة الشاعر الفائز بالشاعر الذهبي التي شم من خلالها رائحة العنصرية هي التي أثارت استياء أمير المنطقة الذي يحارب العنصرية بشتى أنواعها ويعشق الشعر الشعبي الذي يقوم على المعنى لا على المهاترات والتعنصر ، كما توقع المراقبون أن الشاعر بن ثابت كان ينوي إعلان انسحابه من المسابقة احتجاجا على النتيجة لتي جاءت لصالح شقيق عضو اللجنة .

يذكر أن الشاعر طامي الرياحي كان يحرص طوال الفترة الماضية على أن يذكر اسمه طامي البقمي وذلك لعدم لفت الانتباه لقرابته بعضو اللجنة شقيقه فيصل الرياحي، وتشير المصادر إلى أن الشاعر طامي الرياحي وقع في خطأ كبير عندما ذكر اسم قبيلته ووصفهم بسهوم المنايا وخالف نظام البرنامج الذي وقع الشعراء المشاركين فيه على تعهد بعدم التطرق للقبائل والبعد عن العنصرية والتعصب القبلي وترجح المصادر استبعاد الشاعر طامي البقمي من المسابقة لمخالفته نظام البرنامج بينما تتوقع المصادر أكبر من ذلك وهو استبعاد الشاعر فيصل الرياحي من لجنة التحكيم بعد أن شك الجمهور والمشاركين في نزاهته .

منقوووووووووووول

والله فشيله هالمسابقه تمنيت انها ماتعتمد ومن أول كنت متوقعه

انها ماراح تكون مثل ماتمنينا

يعطيك العافيه ابو بندر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حـلــ الروح ـــوة

والله فشيله هالمسابقه تمنيت انها ماتعتمد ومن أول كنت متوقعه

انها ماراح تكون مثل ماتمنينا

يعطيك العافيه ابو بندر

حــــــالروح ــــــــلوه
والله انها منجد فشيله من بعد ما أستبعدو من حوقان من الفوز بالذهبي
عرفت ان المساله فيها أكبر عنصربه قياسا بكلام اللجنه حينما قالو
نرحب بأخوان للنا من شعراء العرضه الجنوبيه مشاركين معنا في
برنامج ومسابقه شاعر المعنى كلها نصب واحتيال
شكرا لمرورك ومشاركتك
ابو بندر

هههههههههههههههههه

الله يجعلهم من فشل في فشل

خااصة بعد خروج بن حوقان عليهم وعلى لجنتهم السلاااام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهر آل عابس

هههههههههههههههههه

الله يجعلهم من فشل في فشل

خااصة بعد خروج بن حوقان عليهم وعلى لجنتهم السلاااام

زاهر أل عابس
الله يقبلها والفشل انشاء الله انه حليفهم وانا بدأت أشوف انها
بدات في الا نحدار خصوصا بعد الغاء شاعر الذهبي في الحلقه
الرابعه دلاله واضحه على ان فيصل الرياحي رشح ابن عمه لاكن
الرجال وقفوهم على حدهم وهذه بدايت ان تكاسات البرنامج
لك التقدير
أبو بندر

مسابقة دون المستوى من جميع الجوانب
لا إخراج- لا ديكور - لا تنسيق - لاتسلسل منتظم بين الفقرات- لا مذيع صاحي
أشعر بالفشلة عندما أختلس مشاهدته على عجالة
لا ألبث ان أقلب سريعاً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيدةمجتمع

مسابقة دون المستوى من جميع الجوانب
لا إخراج- لا ديكور - لا تنسيق - لاتسلسل منتظم بين الفقرات- لا مذيع صاحي
أشعر بالفشلة عندما أختلس مشاهدته على عجالة
لا ألبث ان أقلب سريعاً

سيده مجتمع
الله يعطيك العافيه وكل ما ذكرتيه كله صحيح وخصوصا الا خراج
والمذيع وحتى الديكورات ولو كان هذه اللجنه أحضرت من كبار
شعراء القلطه مثل بن هذال0 وأحمد الناصر0 ومستور0 العصيمي
والسواط 0وحبيب العازمي0 كانت أفضلو ممكن تكون مقبوله
شاكر ومقدر مشاركتك ومرورك
أبوو بندر

هههههههههههههه



هه


ههههه

الله المستعان انا كنت متوقع من بدايت البرنامج اساسا


انه فاشل بس دائما الجنووب ضدهم واهم شى البدوو بس يالله

ياخذوونها نصيحه

هبووب الجنووب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هبوب الجنوب

هههههههههههههه



هه


ههههه

الله المستعان انا كنت متوقع من بدايت البرنامج اساسا


انه فاشل بس دائما الجنووب ضدهم واهم شى البدوو بس يالله

ياخذوونها نصيحه

هبووب الجنووب

هبوب الجنوب
ما أعتقد انها رايح تنتهي لان أمير عسير هوه من طلب هذه الفكره
لانه منذو أمد بعيد تقام عده حفلات بطلب من سموه على ما اعتقد
ماكان يسمى بأمسيات المغتره لكبار الشعراء والهدف من أقامه
هذه المسابقه هوى شبه استنساخ من شاعر المليون وشاعر
الوطن بالكويت والفشل انشاء الله انه حليفهم وبدا فعلا بالسقوط
الى الهاويه وهذا ما أتمناه شخصيا لماذا لا يقام شاعر العرضه
أو شاعر الجنوب ويوضع لها مسابقه ولا المساله عنصريه
هبوب شاكر مشاركتك ومقدر مرورك
أبو بندر

الله الله من لجنه والله ما يدرون وش السالفه


في الحقيقه يابو بندر أشكرك جداااااااااا على المعلومات

لأنك حليت رموز كثيره في بالي كنت مستغرب ليش ما يعرضون النتائج في الإعادات


ولكن ! ! والله كفوووو الأمير وابن ثايب

والهاجري يعطينا من ذالأحاديث والأدله الله يجزاه خير وهو ....؟؟؟؟!!! شفتوا وش سوّا مع اخووووه


والبرناااامج أصلا كان المفروظ يكووون عرضه جنوبيّـه


أمّـا يجيبون البدو عندنا في أرض الجنوب ! ! ! 1 !


وينسون فننا العريق الممتد من أكثر من ثمانية قروون ! !

بالمقارنه مع فنهم اللي ماله أكثر من ثمانين سنه


صراااااااااااحه قهررررررررر


شُـكريـ...

م
ه
ن
د

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr : mohannad 507

الله الله من لجنه والله ما يدرون وش السالفه


في الحقيقه يابو بندر أشكرك جداااااااااا على المعلومات

لأنك حليت رموز كثيره في بالي كنت مستغرب ليش ما يعرضون النتائج في الإعادات


ولكن ! ! والله كفوووو الأمير وابن ثايب

والهاجري يعطينا من ذالأحاديث والأدله الله يجزاه خير وهو ....؟؟؟؟!!! شفتوا وش سوّا مع اخووووه


والبرناااامج أصلا كان المفروظ يكووون عرضه جنوبيّـه


أمّـا يجيبون البدو عندنا في أرض الجنوب ! ! ! 1 !


وينسون فننا العريق الممتد من أكثر من ثمانية قروون ! !

بالمقارنه مع فنهم اللي ماله أكثر من ثمانين سنه


صراااااااااااحه قهررررررررر


شُـكريـ...

م
ه
ن
د

mr : mohannad 507
الله يعطيك العافيه ومشكور على مشاركتك ومرورك وكنت أتمنى أقامه شاعر
العرضه أو شاعر الجنوب خلاص عاد الامير فيصل بأ بها المفروض تقام مسابقه
العرضه هذه الى ممكن تكون عليها شعبيه جارفه لم تشهدها القنوات الفضائيه
في تا ريخها نظرا لكونها أول مره تقام بس العنصريه هيه سيده الموقف
لك التقدير
أبو بندر

اقول الله يجعلهممن فشل في فشل لان بويه امتحني بهم هم وتصفيقهم لو فيدي امسح قناه الساحه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوزززز تفحط

اقول الله يجعلهممن فشل في فشل لان بويه امتحني بهم هم وتصفيقهم لو فيدي امسح قناه الساحه

عجـــ تفحط ـــوز
الله يقبلها منك انشاء الله وخلى بوك يستمتع بها ما فيها شيء المسأله
تسليه لا أقل ولا أكثر والفشل الذريع أبشرك انه من نصيبهم أنشاء الله
مشكوره على مرورك ومشاركتك
ابو بندر

فعلا حنا هل العرضة واللعب الجنوبي
بلا دحه وبلا محاورة..

ارى ان هناك هجوم على هذا البرنامج بشكل غير منصف هو برنامج ناجح بشكل كبير جدا ارجو من الاعضاء
ارجوع الى لراعي الاعلامي لشاعر المعنى هي جريدة الجزيرة

تصوير- جابر القرني
قررت اللجنة المنظمة لمسابقة شاعر المعنى، بعد انتهاء الحلقة الرابعة التي أقيمت مساء الاثنين الماضي، إخضاع المشاركين الثمانية لتصويت الجمهور وإلغاء لقب الشاعر الذهبي، وذلك نظير بعض الإفرازات القبلية التي كانت مع سير الحلقة، وقد أصدرت اللجنة بياناً صحفياً بهذا، أكدت من خلاله أنّ المضامين الأساسية التي تحملها مسابقة شاعر المعنى، ومنها الابتعاد على العنصرية القبلية ونبذ أي دعوة للشتات والفرقة، ونظراً لما حدث أثناء سير الحلقة الرابعة التي أقيمت مساء الاثنين الماضي 2-6-2008م بحضور أمير منطقة عسير صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبد العزيز، من الذهاب إلى بعض الإفرازات القبلية من قِبل بعض الشعراء الثمانية المشاركين، فقد اعتمدت اللجنة التي تم تشكيلها بعد الحلقة مباشرة، إلغاء الشاعر الذهبي في هذه الحلقة، وإخضاع جميع الشعراء الثمانية لتصويت الجمهور والمتابعين، مع احتفاظهم بنسب لجنة التحكيم التي تم الإعلان عنها نهاية الحلقة.
وبهذا تؤكد لجان مسابقة شاعر المعنى، عبر هذا البيان الصحفي، بضرورة الحفاظ على منهجية هذه المسابقة التي تقوم على نبذ الشتات والفرقة، مع العلم بأنّه سيتم استبعاد أي متسابق قد يخالف أنظمة المسابقة وتوجُّهاتها السامية في إظهار شعر المحاورة بصورته الحقيقية، وتأسيس مرحلة نقيّة لشعر خالٍ من المهاترات والعصبيات، وإعطاء دروس عملية لمن لدية الموهبة في هذا المجال، وتعرِّف الجماهير ببعض أسرار شعر المحاورة.
وكان صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبد العزيز أمير منطقة عسير قد جدد رفضه لأي إنحيازات قبلية أو تجاوزات في مسابقة شاعر المعنى، حيث سارع سموه لوقف أي استجداءات غير منطلقة من حس وطني يؤكد الانتماء السعودي.
وحفلت الحلقة الرابعة من شاعر المعنى الذي شهدها سموه وترعاها جريدة الجزيرة إعلامياً، ببعض النعرات القبلية في انحراف غير مسبوق لقانون المسابقة.
وكانت الحلقة قد بدأت بتقرير عن شعراء الحلقة الثالثة، احتوى على ملخص عن الشعراء المشاركين والفائز الذهبي.
إثر ذلك قدم ضيف الحلقة الشاعر سليمان المانع قصيدة غزلية مطلعها:
أنا المخلص لأبونا ادم واجب كثير غلطاته
قسم تركه على عياله نصيبي كان تفاحه
ثم بدأت المنافسة بين الشاعرين سعد العازمي وزايد السفياني، حيث تحاورا حول المعنى الأول عن حق الطريق والثاني عن الكبر ختمه به السفياني هذه الجولة التي وصفها رشيد الزلامي أنّها تعرّضت إلى بعض النقص في تركيب الأبيات، إلاّ أن الشاعرين وفّقا في مناقشة المعاني، وأضاف عضو لجنة التحكيم فيصل الرياحي أن تصوير المعنى تفاوت بشكل واضح بين الشاعرين، ووصف الهاجري هذه المنازلة أنّ الشاعرين تمكنا من توظيف المعنى بشكل جيد، وساهمت الصدفة في أن يلتقط السفياني المعنى حسبما رأى الهاجري.
ثم اهتزت أرجاء المسرح بعد أن جمعت القرعة الشاعر الكبير محمد بن ثايب بأصغر مشارك الشاعر الكويتي فلاح المورقي الذي بدأها بالحديث عن سيف المعنى ليشتد النزال بينهما، ليدعو ابن ثايب أن يكون سيف المعنى من نصيب المورقي، ليعود في الجولة الثانية فيطالب أن يترك السيف له.
ثم أخذ المعنى الثاني عن الإسراف والتبذير، ليطويا منازلة حامية بحسب ما قالها الرياحي، وانتقد تكرار أحد القوافي لدى ابن ثايب في بيتين متتاليين، ليوقف الزلامي الشاعرين في نقطة تفتيش لعجز في بيتين لهما، لكنه تمنى أن يقسم السيف بينهما، في إشارة إلى أنّ الشاعرين أبدعا، وكانت صيحات الجماهير ووقوفها طيلة فترة المنازلة، ذات أثر في أن تكون أبرز الجولات وأقواها منذ انطلاقة البرنامج، وتميز ابن ثايب بسرعة البديهة التي مكّنته من إيقاف أي اندفاع من قِبل المورقي الذي ظهر متعثراً في ردوده مقارنة بابن ثايب، الذي لم تفارق عينيه شاشة العد والدقائق تمر عليه سريعاً، بينما ظهر منافسه حريصاً على تمرير الوقت.
ثم ضجت أرجاء المسرح بأول مشاركة لفرقة نجران التي قدمت لوني الزامل والرزفة الشعبيين، لتضيف على جو الحلقة مزيداً من الإثارة والمتعة.
بعدها أعلنت نتائج الخلقة الثالثة التي تأهل فيها الشاعر الذهبي سلطان المنصوري، ليضم له بالتصويت شايع العيافي بأعلى نسبة 95.34% ومعه الشاعران فهد الذبياني 94.09% ومدشوش الأكلبي 93.50%.
ثم عادت المحاورة بين كل من طامي الرياحي وهادي الرزقي، ودارت بين معنيين الأول الغش والثاني غلاء المهور، ووصف سلطان الهاجري هذه الجولة بالجيدة، مثنياً على توظيف طامي للمعنى.
ليختتم الشاعر سالم البلوي ومهدي الحبابي الليلة بمنازلة فشل فيها الحبابي بعنصرية قبلية جعلت من مشاركته الأضعف، بعيد أن استعان بالقبيلة في محاولة لم تلق الاستحسان من المتابعين، وهو الأمر الذي لم يرق لرشيد الزلامي، بعد أن لاحظ تسمية للقبيلة لينضم له سلطان الهاجري برفض لمثل هذه المشاركات.
واختتمت بمشاركة مثيرة لفرقة نجران نالت استحسان الحضور.
هذا وستضم الحلقة الخامسة كلاًّ من الشعراء سعيد الفهري، محمد بادي المطيري، علي سالم المري (قطر), تركي السلمي، عبد الله الأشرم الرشيدي، رائد السواط، صالح الغامدي ومحمد عبيد الحربي.
إلى ذلك شهدت الحلقة الرابعة من مسابقة شاعر المعنى، حضور فئة كانت محل اهتمام وترحيب الجميع، حيث استضافت اللجنة المنظمة للمسابقة ما يقارب من عشرين شخصاً من ذوي الاحتياجات الخاصة من مركز التأهيل الشامل بمدينة أبها .. وقد تم تحديد موقع مناسب لهم في المسرح بالدرجة الأولى، حيث استمتعوا بمجريات الحلقة وأمضوا وقتاً لا بأس به حتى وقت متقدم من الحلقة.
وقد حظي دعوة هذه الفئة الغالية على قلوب الجميع باحترام، حيث حرص المنظمون والقائمون على المسابقة بتقديم كل الخدمات التي يحتاجونها.
ومن جهة أخرى تحقق حلم الشاعر الكبير محمد بن ثايب، وذلك حين أتت القرعة لتضعه مع الشاعر الكويتي فلاح المورقي.
حلم ابن ثايب الذي تحول إلى حقيقة كانت ليلة المسابقة، وذلك حين رأى ابن ثايب في منامة بأنه سيقابل المورقي، وقد أعلن ذلك قبل الحلقة لبعض القريبين له.
نزال ابن ثايب والمورقي كان كما وصفه عضو لجنة التحكيم فيصل الرياحي بالنزال الساخن، وكما وصفه الجمهور بأقوى وأفضل النزالات، هذا النزال قد يسجل بأنه جمع أحد أكبر الشعراء في المسابقة سناً ومكانة (ابن ثايب) وأصغرهم سناً المورقي، وكذلك جاء النزال ليؤكد شاعريتهما وجماهيريتهما، حيث ظل الحضور طيلة المنازلة في قمة صمتهم وإنصاتهم.

http://www.al-jazirah.com.sa/498289/po1.htm