رسالة إلى شعارنا الأفاضل .....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وصلتني على الإيميل هذه القصيدة للشاعر الفراعنه كما ذكر مرسلها ( والله مدري صدق أو لا) أرجو من شعارنا الكرام طرح ما يستطيعون من تعليق أو شرح عن هذه القصيدة وهل الكلام إلي فيها شعرا ........لأنني والله ما فهمت إلا القليل جدا

هذي قصيدة 100 بيت بدون نقاط لشاعر الثقلين. ناصر الفراعنة السبيعي

القصيدة الكاملة 100 بيت و هذه بعض الأبيات :


الراس عكّر عكّـره هـمّ مسّـاس --- والصدر لاسه والمسه لاس مالاس
للدار ودّه ملهمه حمـر الاطعـاس --- لدحال طمّه عـارم ٍ سـحّ سحّـاح
هملـول هامـل دام دمّ الـدْحـالا --- مامور أمرْالله علـى الكـل عـالا
الله ومَرْهـا وكـل ماطـال سـالا --- والماء ملا كل المصامـد ومـا داح
لـم الرواحـل كلهـا واحمـدوهـا --- للدار كم عسّاس سـاع امدحوهـا
كـل العلـوم السالمـه علّمـوهـا --- حال ورحل راع الحلال ولهـا راح
له روحوا للـدار روحَـهْ وحولـه --- وسم ٍ وسمهـا ماطـر ٍ دك حولـه
على مهل والحال حـال امحَلولـه --- الله عطاهـا والرعـد مامعـه لاح
المسمى على حـد هـاك اللوامـح --- طمح لها الرحّال مـع كـل طامـح
الله سمحها حكمه السمـح سامـح --- للـدار للحـرّه الـى حـد ماطـاح
لدرعا ووراها والسّهـال السماهـد --- هاك المحـل وحدودهـا والمماهـد
لها المسكا حامـوا لهـا والمعاهـد --- كل ٍ عهد له والعـدو راح ملـواح
ملواح لـوّح راح دهـر المعـارك --- الصح صح وعـوّد وراح حـارك
حلّـوا حللهم حلهـا حــلّ دارك --- طرح الطوارح طارح ٍ طاح لو صاح
صارم صرمها والعـداء ردّ --- هـا رددام الـدوام وحولهـا وارد الـعـد
لد العـداء وحدودهـا حد --- هـا حـداسمه سما ماراح معـدود للصـاح
للصاح وأرها مصحصحه كلها ورود --- راح المَحَل عاد المطر سادها سود
طمَ الطوال وطامس ٍ حـد وحـدود --- حلوه حلاها هامل ٍ دكّهـا وسـاح
عساه طـم لـدار حمْـد وحَمَـاد --- هعوّد لهـا الحـوّام همـه ومَـاده
حـدد رحلهـا مـار اول مــرَاد --- هلا حوّله حولّ لهـا كـل مصـلاح
مع العلا مـع سرمـدا والطوالـع --- اطوالهـا واسهالهـا والصـوالـع
معها الولَعَ ولـع لهـا كـل والـعمع --- ما كساها عدها طـرح طـرّاح
ارطى وعدام وحولها لكح رمـرام --- مكر وسحم وامْـرار ملمـام لمّـام
مع الحماط وحامها الحـوم حـوّام --- لا وا حلا هالدار مطلعـك لومـاح
لومـاح حـرّ ٍ هـدّ لـدّ ولكحهـا --- مع حومها هو رامهـا ماسمحهـا
مع الهواء لـوّاح صـاد وسدحهـا --- والدم الأحمر ساح مدحـاح سـدّاح
سدّاح سدحه ساع ماهـو مطـوّل --- ماكـر حـرار ٍ علمهـا دوم الأوّل
دوّ ٍ دوالـه هولـه الهـول هـوّل --- معه الصدر روّام للـدار وامـراح
حد الطعوس الحمر والراس دالـه --- وصلو السّمر ماحول كلـه سمالـه
ماعاد اسمـع كـل حاسـد ومَالـه --- كل الرمم وعلومهـم كـوح كـوّاح
كوّاح كاح وعوّد الكـوح دحمـول --- ورع ٍ مرح ماصاح والحال محلـول
إلا صدر مهموم مرهوص مسلـول --- لاعه دهر مدهور حلـوه للألـواح
ألواح مـار الحـر صامـد ولـوّح --- علـى همـام ٍ للعـدو دوم طـوّح
الساس عوصا ما وراهـا امْكـوّح --- مسلْوَعَه حَصّـه ردوم ٍ وسرسـاح
سرساح حمرا وأمها ساس عرماس --- ماكوعها لمّـاس لحّـاس مسّـاس
كود اكواره مسها حَـسّ الادمـاس ---- طلمس حداه وحدهـا راح مـرواح
مرسالها مرسـال حلـو ٍ اسهامـه --- حط الحسام وحسْمهـا والمسامـه
حـرّ ٍ لكدهـا والمعمّـه اعمامـه --- وصل اعدوده حاسم ٍ كل صحصاح
للعد والا الرس رس ٍ ولـو سـاد --- حـط المحالـه والدلـو حـل ورّاد
صل المَحَص عاودله وكـدّ معـواد --- حوله حمام ٍ مرسل ٍ حس صـدّاح
صـدّاح صـادح حولهـا أم سالـم --- مع الهواء والراس عالـم وحالـم
سرى الهوى رحّال كـود المعالـم --- إلا المها للروح هـو روح الأرواح
روح الصدر لامَاه والوصل راحـه --- عسى العمر لو راح روّح مراحـه
معه معه لـو الدهـر مـال كاحـه --- آصلْه لو هو واصل ٍ حـد طرمـاح
لو هو وصل لحدود عرعر و لاهَهْ --- لو هو حصل لاسمّـح الله عاهَـهْ
أروح مهما صـار ماهـو ملاهَـهْ --- الحمد لله ما العمـل لـح وإلحـاح
هو الحلا هـو السعـد وا حـلالاه --- اسمه سما مع السمـاء الله سـوّاه
صامل مصمـم كلـه الـود لامـاه --- مار الدهر له مـال للحـال كسّـاح
كسّـاح كسحـه للحـرار ومداهـا --- وألا الرمم واسدومها مـا وراهـا
وحد الحسام محصل ٍ هـو دواهـا --- روم العلا مصرور مع علط الأرماح
لصد العداء مع الردى لكل الأحوال --- ماطال لو هو طال ما طال ما طـال
لا صار وسط الدار حكم ٍ ولا مال --- صارم وحاسم حكمه أحكام واصلاح
اصلاح صلحه صالـح ٍٍ للمصالـح --- لكل الملا سـوّاح صالـح وطالـح
لاسوْ لا اعمال ٍ لها الحـال كالـح --- ولا واحد ٍ مصدوم والراح للـراح
علّم وطالع كـل مـاراح ودهـور --- العصر والمعصور والطور والسور
الله لـه الاحكـام والامـر مأمـور --- أمور لها دور وحصـور وامـواح
عسى لها ماصار معلـوم معـدود --- الحمر مع الدهم والسحـم والسـود
هاك الصراره وعاود العلم مـردود --- والروح لأمـر الله للسـوْ مسّـاح
الله لهـا الـودود عالـم وعـلاّم --- مـادام لـو مـادام الله لـهـا دام
وعلى محمد عـد ماصـام صـوّام --- صلوا وسلام ٍ مرسله راح سـوّاح


اللي فهم شي يقولي هههههههههههههههههه
منقول

هههههههههههههه مذا يقول ذيه ! ! !


يحزم ما فهمت كلمه ! ! !

تحياتي لك :

م
ه
ن
د

يا شعار دوروا لي معنى لهذه القصيدة

ممكن نستعين بصديق هههههه
مافهمت شئ

هذه ما يعرفها الا الشعراء مذا انشبك فيها ؟ ههههه

انا اشرحها لك في حسوة ان شاء الله . هههههههه

مال الشاعر الفراعنة إلا اشعر منه حتى يشرحون هذه القصيدة

طلاسم ما يعرفها الا الثقل الثاني
خمس سنوات وما احد وضح معناها!!!!!

سأتطرق للموضوع عبر عدة حقائق ..
سيكون تعليقي بصفتي انسان مسلم عربي بالغ عاقل
وليس بصفة شاعر ومع كل احترامي للمهندس ناصر - فهو زميل مهنة - ولكن تعليقي
حول ناصر الشاعر لا المهندس ! اقول التالي ..

1 - هناكـ قاعدة عند العرب اسمها [ خالف تُعرف ]
2 - نحن العرب يجذبنا الشيء الغريب ايما كان والدليل اهمالنا للمعلقات
وتواترنا لقصيدة الاصمعي حتى حفظها الاجيال رغم انها لا تحمل معنى بقدر كونها تلاعب بالالفاظ لصعوبها حفظها
3 - كل قبيلة تحاول تمجيد رموزها ( شيخ , شاعر , بعير , أي شي )
والدليل شاعر المليون وام رقيبة وهذا لا يعيب القبائل فقد تعودنا على هذا !
ولا غرابة ان تقوم قبيلة [ بنفخ ] أي شي لتفخر به
4 - المقياس في اللغة ( لغة قريش ) ولم يبقى منها سوى ( لغة القرآن ) ما ناسبها فهو عظيم وما خالفها فهو سقيم
5 - يمكن لأي كاتب او شاعر اللعب بالمفردات ليظهر نصا غريبا كأن يكتب احدنا نصاً
يحتمل عدة معاني ثم يتحدى من يفسره وكلما اتى احدٌ بمعنى قال له لم اقصد ذلكـ !
6 - الشعر [ رسالة سامية , فن راقي , تعبير مشوق ]
يظهر على شكل ( لوحة او صورة او رسمة ) تحتوي على معنى ومغنى
تتسلل الى الروح دون عناء وتظهر فيها الوان الطيف متناسقة لتسحر الفؤاد قبل العين
7 - لا تحتاجون لناقد او شاعر يبلغكم بجمال او قيمة القصيدة
اذا اردتم الحكم على القصيدة ,, لاحظوا ما يحدث لكم اثناء القراءة ..
اذا احسستم باحد الاعراض التالية فاعلموا انها قيمة
استقامة الصلب فخراً او رفرفة القلب وجداً او انسكاب الدمع حزناً
او انقباض الجبين تهكماً على المهجو . اما حين تقرأوا نصا دون الاحساس بأي اعراض
فاعلموا انه عاديا يمكن لأي حادي أن يأتي بمثله ليس الحكم بالشكل بل بالاحساس !
8 - من شروط الشعر ( النبطي , الشعبي , العامي ) سموه كما تريدون
ان يكون موزون متزن , مفهوم اللهجة متناسق التركيب متسلسل الاحداث
9- لست بمن يقيم الشعراء لكن لي حق الادلاء بالاراء وبعيدا عن شخص حبيبنا ( ناصر ) اقول هناكـ نصوص ..
[ استلجاج , وتخمير وتحشيش ] ليس بالضرورة ان تكون جيدة
10- من يملكـ عكس ما اقول فليقنعني مشكورا مع كل ودي واحترامي وتقديري لمقام
الشاعر ناصر الفراعنة واذكر بأن اشهر معماري فرعوني هو ( امحوتب )
اشتهر عند الفراعنة في مصر

* - تعودنا من ( ابو سيف ) كل جميل ,, خبز وسمن وعسل
مناظر من رحلات فيها " حنشان " ومواضيع شيقة كهذا

اخيرا اعتذر للاطالة وثقوا بأن داخل كل منكم شاعر
يستطيع الحكم بشرط وجود [ الاحساسـ ]

شكرا ابا سيف

جمل الله حالك كفيت ووفيت وأهم شئ إننا طلعنا برأي شاعر وكاتب مميز يقول إن القصيدة اعلاه ليس لها معني بقد ماهي تركيب كلام للتعجيز أو محاولة تعجيز القراء

تقديري لك يا كاتبنا القدير وبالنسبة لما ذكرت فتفضل مر على هذا الرابط وهي آخر ما أستمتعنا به يوم أمس السبت الموافق 11/11/1434هـ
http://forum.baniamro.com/1200203-post1098.html
وبيجيك صورة كامل على الواتس .... وتقبل تقديري ........

ماشاء الله ,, رحلة موفقة وعلم ٍ غانم ,, راعيها يا بو سيف
وصلت الصور لكـ اجمل التحايا