بني عمرو بلد المليون شاعر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبابي جميعاً قبيلة بني عمرو هي قبيلتي وهي عزوتي من بعد الله سبحانه وتعالى
وهي الخيال الذي لايفارق وجداني أبداً فمن حقي أن أعشقها إلى حد الجنون ولكنه العشق
البريء والطاهر من جميع أنواع العنصرية واللتي ما أنزل الله بها من سلطان

أعود إلى موضوعي وأتمنى أن نتحدث عنه بشكل لطيف وان نبتعد عن جرح مشاعر الآخرين لكي لانقع في
محظور شرعي

بني عمرو بلد المليون الشاعر
وهذا مالمسته خلال صيف هذا العام
أنا لا انقد كثرة الشعراء ولكن ما أريد أن أصل إليه من تساؤل هو
لماذا إذا أقيمت مناسبة نرى أعداد هائلة من الشعراء وهم في صفوف لاتستطيع مشاهدة أولها من آخرها
لماذا هذا التنافس والصراع وحب الوصول إلى قلوب وآذان الناس بهذه الطريقة
لماذا لايكون هناك تنظيم من صاحب المناسبة أو الأمسية ولماذا لايلتزم الشعراء بتقديم الدعوة الرسمية لهم من قبل صاحب الشأن
ولماذ لاتقام أمسيات لجميع الشعراء لكي يطوروا مالديهم من مواهب ولكي وفي المقابل يكون هناك تنظيم مستقبلي لبقية المناسبات
أطرح هذه التساؤلات وأتمنى أن أجد إجابة شافية ووافية من الجميع ولكن أكرر وأتمنى بأن نبتعد عن ذكر الأسماء ونتحدث عن مضمون الموضوع لكي نرضي الخالق جل في علاه ثم لكي نرضي أنفسنا

هذا ولكم التقدير والاحترام.

حمودي ناول
اسمك جميل رغم غرابته
لانه يجعلك تبتسم حين مشاهدته
اخي العزيز نعود لصلب موضوعك او ملاحظاتك في الصيفية
اخي ما لاحظته قد لاحظه غيرك وتحدث عنه
هناك في اعتقادي الطفرة الاعلامية التي خدمت الشعر والشعراء
جعلت كل من لديه بيتين يحاول ان يجد لنفسه بقعة يشاهده الاخرون ويعرفونه.
شعراء بني عمرو فعلاً كثر والله يطرح فيهم البركه
ولكن ما ذكرته من تجمع لاغلبهم عند الحفلات قد يعود الى انهم فزاعة
ولم يتقاضوا اي اجر من صاحب الحفلة
وصاحب الحفلة لا يمكن ان يطلب من احد الجلوس وترك اخرين لانه لا فضل له على احد
وما اقول الا بارك فيهم على الخير
ابو عبدالله

حبيب الجميع بل حبيب الكل صالح آل سلمان
ياهلا فيك وشكراً لأن اسمي قد نال استحسانك

تعقيب جميل ومن رجل أجمل شكراً.

العزيز حمودي ناول ..
أعجبني جداً موضوعك وعنوانه .. فهو بحق اسم على مسمى من حيث الإشارة إلى وفرة وكثرة الشعراء
ونسأل الله أن يطرح فيهم البركة ..
وبصراحة لدينا من الشعراء الكثير والذين نعتز بهم ..

الحقيقة لدي تعليق خاص حول تساؤلك ونقاط أُخرى أيضاً فأقول :
شعراء بني عمرو شأنهم شأن الشعراء الآخرين ينقسمون إلى عدة شرائح شعرية ..
فمنهم من كان له الشعر من خلال إرث أُسري أي من بيوت شعر معروفة ..
ومنهم من كان له الشعر بفضل موهبة حباه الله بها فأجاد ووصل ..
ومنهم من كان له الشعر كهواية يمارسها ويتعامل مع ذلك بمنطقية جيدة ..

والحقيقة لدى شعرائنا تحديداً احتراماً جيداً لهذه الشرائح وتقديراً لهذه التقسيمات ..

مسألة الزحام والكثرة وقت المناسبات تحدث بالطبع لظروف معيّنة ومنها أن الداعي يريد الكل
وأحياناً بالطلبيات كمعونة له وقت فرحه فيعمل كل صديق على الإتيان بصديقه ..
ولكن هذا لا يعني أنه ليس هناك ترتيبات لبعض الحفلات ولكنها نادرة بصراحة ..
أضف إلى ذلك أنه قد يستعيب صاحب الحفل في بني عمرو تحديداً على الطلب بعدم مشاركة أي شاعر
حتى وإن كان غير مدعو وهذه من الشيّم التي ربا عليها المجتمع ..

أرى بأنه يبقى للشعراء دور في ذلك ألا وهو أن يقوم الشاعر بتقدير شاعريته وموهبته ومن ثم إثبات
وجوده بالطرق التي تحفظ له قيمته كشاعر وشيئاً فشيئاً سيصل وسيصبح محط الأنظار ..

الأمسيات الشعرية فكرة جميلة جداً ودورها في الحقيقة ليس على الشعراء بل على من يحب الشعراء
ويريد أن يخدمهم ويقيم لهم مكانة وهذا واجب المجتمع تجاههم ولا بأس من أن تكون للأمسيات شروط
وتنظيمات خاصة كأن تكون مرة لشعراء العرضة وأُخرى لشعراء النظم ومن يجيد الإثنتان فلا بأس
وهذا كي تكون المعادلة مقبولة ومعقولة ..

أكرر طلب صاحب الموضوع بالمشاركة في النقاش وعدم طرح أسماء كي نفيد ونستفيد من الموضوع ..
لكم التقدير ..

حمودي الله يسعدك

تصدق ما باقي الا انا ما اقول شعر
هههههههههههههههه

والله انا استغرب انخراط الشباب في هذا الاتجاه
الكل اصبح يقول شعر ....
بس اعتقد انها موضة وراح تزول ان شاااالله



احب اضيف على نقطه وحده
الشعر مستحيل يأتي بالممارسة ...او الهواية

الشاعر يولد شاعر ..
مو يصير عمره 20 بعدين يكتشف سبحان الله انه شاعر

ويبدأ يغثنا ..والمشكله يجد من يطبل له

خرجت عن الموضوع ...
اتمنى مثلك لو نجد حل
وينقرض ما يسمونه شعر ........ هذا ونرتاح من المجالسي الي يصدع الراس
والهرج والعمز واللمز في الاحتفالات

ونعرض ..وننقز .....ونلعب... ... شويه على الزير وانتهينا

سلاااااااااااااااام

الغالي والمحترم أبو ريان

مداخلة رائعة بروعة حضورك
بالنسبة لصاحب المناسبة أنت صدقت بأن الشيم تمنعه ولكن وفي المقابل هل تمنع الشاعر ؟؟؟؟؟

شاكر لك حسن التعليق.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمودي ناول

الغالي والمحترم أبو ريان

مداخلة رائعة بروعة حضورك
بالنسبة لصاحب المناسبة أنت صدقت بأن الشيم تمنعه ولكن وفي المقابل هل تمنع الشاعر ؟؟؟؟؟

شاكر لك حسن التعليق.

حمودي ناول ..
أعتذر منك ومن الجميع على المرور الثاني ولكن أضطرني تساؤلك للمرور مرة أُخرى ..

نعم هناك بعض الشعراء تمنعهم الشيمة من الدخول بدون دعوة أو طلب .. وهؤلاء نوعية خاصة جداً في
كل شئ ولهم ظروفهم ومعطياتهم التي تفرض عليهم ذلك ..
وهناك نوع تجبره الشيمة على الدخول والمشاركة .. تخيّل !!! بالتأكيد الكل يفهم قصدي ..

ولكن حول سؤالك تحديداً وبما أن الحديث عام ولكافة الشعراء دون تحديد فإن الجدد من الشعراء تحديداً
تجده مندفع ويرغب في أن يشارك ويعطي ويبرز أمام الجميع بأي طريقة وهذه غريزة لدى الإنسان
وثق بأنه يقوم بذلك بحسن نية فهو يجد نفسه أمام إغراء لا يستطيع مقاومته ..
هذا هو الفارق في كلتا الحالتين ..
لك التقدير ..

الحبيب العمدة
مقدر مرورك المشرف

وحتى أنا مابقي إلاً أصير شاعر وهذي أمنية

بالنسبة للسن لايكون له دور في أغلب الحالات
عندك مثلاً النابغة الذبياني قال قصيدة وهو في سن متأخر

عموماً أشاطرك في الرأي الجميل
ولك التقدير والاحتـرام.

المشرف العام أبو ريان
غمرتني بتواضعك الكريم

نعم صدقت الشيمة تجعل الشاعر يشارك بأي مناسبة ولكن إذا كان من أصحاب الشأن ولكن
مارأيك بمن يحضر مناسبة لايعرف بها أحد وتجده يسابق وينافس لكي ينتزع المكرفون من أيادي الآخرين
أقصد بالآخرين هم المدعوون الحقيقيون للمناسبة
وقس أيضاً أن بهم كبار سن يجب احترامهم
ملاحظة لكي يفهم حديثي جيداً جميع شعراء بني عمرو أهل شيمة وهم على قدر عالي من الأدب والخلق الكريم

ولكن كثرة الشعراء ظاهرة خطيرة قد تقضي على موروثنا الشعبي الجميل ...المتفق مع تعاليم الشريعة الإسلامية.


شاكر لك ومقدر.

حمودي ناول

موضوعك في غاية الأهمية....
الشعراء كثر ..... والحفلات قليلة ....

ولكن إسمح لي شعراء بني عمرو ليس لديهم قوة شاعرية
ولا يوجد إلا عدد بسيط بمعنى كلمة شاعر ...

نتمنى أن تتاح لكل شاعر الفرصة في قريته في المناسبات
وأن يقيم التنشيط السياحي أمسيات شعرية ليفرغ كل شاعر ما في جعبته . ..

أشقر هلا فيك أخوي وبالعكس شعراء بني عمرو متميزين جميعهم ما أعنيه التنظيم مفقود بالمناسبات والطاسة ضايعة أخوي ولاّ وش رأيك أشقر.

ياااااااااحمووووووووووووووووودي ناول اذا اختلفت الاراء لاتفسد للود قضيه
شعراء عرضه الى متى ؟؟ بس عرضه وفي الصيفيه بس ؟؟
وين شعراء النظم ؟؟ اعتقد لايوجد حاليا اجابتك تكون !!
حمووودي شعر العرضه لايقدم ولا يزيد ماينفع مافيه فايده بالعكس ممكن يسبب مشاكل ويثير نعرات قبليه
كلها سب واو مدح خرااااااااابيط يعني ياجاماعه كونوا صريحين
شعر وصف مافيه شعر غزل مافيه شعر رثاء مافيه وعلى ذلك قس الموضوع
اتمنى ماتفهم غلط لا وجهة نظر تستحق الدراسة
بدون مجاملات رجاااااء
تحياتي لك باريس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باريس

ياااااااااحمووووووووووووووووودي ناول اذا اختلفت الاراء لاتفسد للود قضيه
شعراء عرضه الى متى ؟؟ بس عرضه وفي الصيفيه بس ؟؟
وين شعراء النظم ؟؟ اعتقد لايوجد حاليا اجابتك تكون !!
حمووودي شعر العرضه لايقدم ولا يزيد ماينفع مافيه فايده بالعكس ممكن يسبب مشاكل ويثير نعرات قبليه
كلها سب واو مدح خرااااااااابيط يعني ياجاماعه كونوا صريحين
شعر وصف مافيه شعر غزل مافيه شعر رثاء مافيه وعلى ذلك قس الموضوع
اتمنى ماتفهم غلط لا وجهة نظر تستحق الدراسة
بدون مجاملات رجاااااء
تحياتي لك باريس

باريس
ياقرب واشنطن ولندن وباريس=حذفة عصا للي رصيده ملايين
ياهلا فيك وحياك وعلمك
والله انك صادق الكلام اللي ماله داعي ولايرضي ربي فيقعد في الحداب
أنا أوافقك الرأي
ولكن صدقني شعراء بني عمرو فيهم الخير ولن يدخلوا في أي نوع من أنواع المهاترات ولم نسمع عنهم إلاّ الخير
بس برضه كلامك عاجبني يا باريس.

حمودي ناول احترم نفسك وربعك انت تقول ان طاسة شعراء بني عمرو
ضايعة والحقيقة ان ماعندهم طاسة من الاساس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذب السجايا

حمودي ناول احترم نفسك وربعك انت تقول ان طاسة شعراء بني عمرو
ضايعة والحقيقة ان ماعندهم طاسة من الاساس

والله اني احبك يا عذب ههههه
أنت صادق وأنا صادق الطاسةضايعة لأنه مافيه أصلاً طاسة ولاصينية هههه


إعجابي وتقديري فيك عذب.