المهور وما ادراك ما المهور

ايها الاخوه والاخوات الاعزاء في المنتدى تعلمون ان المهور لاتزال الى الان تصل عند البعض الى 40الف ريال
من غير مستلزمات العرس فقد تصل الى 70_80الف من غير تاثيث الشقه والله يخارجنا والبعض حدد المهور الى
20الف ريال ماريد هو من المؤيد لابقاء المهور على40الف ومن المعارض لكي يتحدد المهر على 20الف
ولكم اطيب تحيه

سلام يا غالى

اعتقد إن 40 ألف كمهر....يا دوب تكفى العروس أغراضها
و مستلزماتها فى هذه الأيام

و البيوت و تأثيثها...تعتمد على الوقت و البحث يعنى
إذا ضيقت على نفسك الوقت راح تصرف أكثر يمكن إلى 80 ألف ليكون البيت جاهز من ألف إلى ياء
و إذا رتبت وقتك و على مهلك يعنى حول سته شهور....بتوفر إلى 30 ألف...أنت أولى فيها

و بالنسبه للحفل

انا اوجه دعوه لكل اهلنا فى بنى عمرو و الجنوب عموماً...
ان حفلة الزواج تكون مختصره على الأسرتين....يعنى ثلاث من الغنم فى البيت او إستراحه
صغيره... وسمع الله لمن حمده

يازينها لو أتفقتوا...المنفعه راح تكون على العروسين وربى يبارك لهم كمان




انا توسعت شويه سامحنى.. لكن.....بالنسبه للمهور...ياليت العضوات إلى هنا
يعلمونا وش رأيهم و أيش المناسب.




و مشكور ومجمل يا بوخالد

الله يعطيك العافيه لكن لو اختصروا شويه راح تكفي 20 وزياده وكنها اذا جات بيت زوجها ما بيقضيلها
مــــــــــــــشكور على رايك capitano

لاخ ابو خالد جزاءك الله خير ارائ والراي لله الاولاً واخيراً ثم لي أهل الشان بوضع اتفاقية توحد المهور في بني عمرو بحيث ان يكون الزواج بمهر موحد وطريقه معينه 0

بسم الله الرحمن الرحيم

اقول وبالله التوفيق................

ان المهر الذي اراه مناسب هو 20 الف

والعشاء عموماً يكون يالنصيفة على العريس وابو العروسة (هذا اضعف الايمان)
لان ابو البنت بامكانه يكون دندون ويزوج بنته في بيته ولاهو عيب ولو كان عيب ما سووها شيوخ بني عمرين

والعروسة يكفيها تاخذ طقمين او ثلاثة
وهذا في صالحها...لانها إذا ملت شنطتها ذهب ماراح تعطي مجال لاحد انه يهديها ذهب بالذات زوجها واللي يحبونها

ومولازم العريس يكسي قبيلت البنت كلهم.....
يكفي ابوها وامها وان كان لها اخت ملازمة لها ما فيه مانع
ولكن لا ينسى انه لازم يهديهم شي له قيمة وقدر......ولا تراها بتظل شرهة في لحيته الى يوم الدين

والاثاث حبة حبة ووالله ياربي ان يفقه ويرزقة من حيث ما يعلم
فن الله سبحانه قد تكفل برزقه بقول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح:
(ثلاثة حق على الله رزقهم المجاهد في سبيل الله والمستدين ينوي السداد والمتزوج يريد العفاف)

والبنت تقدر تتحكم في كل شي إذا حكمت عقلها
انا ماراح ادخل في شغلات الحريم
لكني اعرف بنت تزوجت وكلفت شغلاتها (الفستان والكوشة والحركات اللي على الطاولات بالاكل والمسكة مع الذهب والفساتين وملابس تكفيها عامين و و و و و و............الخ 20000ريال

ووالله يابنات قد ما تكلفون على ازواجكم قد ما يكون بخيل ويستخسر فيكم الرخيص
وقولت (يستاهل....اللي يبغى الدح مايقول أح) والله ما تنفعكم

هذي وجهة نظر.......لكن اعرفوا ان زواج الوحدة مرة وحدة فتجعلة باب خير بدل ما تفتح على نفسها باب شر
والثاني مستحيل يكون مثل الاول .........بدون ليش

يا هووووووه.....
.....هذا الموضوع لازم نتكلم فيــــــــــــه

وينكم يا عازب و يا عزبه و يا واد و يا بــت و ياريال و يا مره
ويا شيوخنا و شيخاتنا...

كل واحد يعطى إلى عنده...

نزلت أطفى الدينمو....



و

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشرقاوي

بسم الله الرحمن الرحيم

اقول وبالله التوفيق................

ان المهر الذي اراه مناسب هو 20 الف

والعشاء عموماً يكون يالنصيفة على العريس وابو العروسة (هذا اضعف الايمان)
لان ابو البنت بامكانه يكون دندون ويزوج بنته في بيته ولاهو عيب ولو كان عيب ما سووها شيوخ بني عمرين

والعروسة يكفيها تاخذ طقمين او ثلاثة
وهذا في صالحها...لانها إذا ملت شنطتها ذهب ماراح تعطي مجال لاحد انه يهديها ذهب بالذات زوجها واللي يحبونها

ومولازم العريس يكسي قبيلت البنت كلهم.....
يكفي ابوها وامها وان كان لها اخت ملازمة لها ما فيه مانع
ولكن لا ينسى انه لازم يهديهم شي له قيمة وقدر......ولا تراها بتظل شرهة في لحيته الى يوم الدين

والاثاث حبة حبة ووالله ياربي ان يفقه ويرزقة من حيث ما يعلم
فن الله سبحانه قد تكفل برزقه بقول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح:
(ثلاثة حق على الله رزقهم المجاهد في سبيل الله والمستدين ينوي السداد والمتزوج يريد العفاف)

والبنت تقدر تتحكم في كل شي إذا حكمت عقلها
انا ماراح ادخل في شغلات الحريم
لكني اعرف بنت تزوجت وكلفت شغلاتها (الفستان والكوشة والحركات اللي على الطاولات بالاكل والمسكة مع الذهب والفساتين وملابس تكفيها عامين و و و و و و............الخ 20000ريال

ووالله يابنات قد ما تكلفون على ازواجكم قد ما يكون بخيل ويستخسر فيكم الرخيص
وقولت (يستاهل....اللي يبغى الدح مايقول أح) والله ما تنفعكم

هذي وجهة نظر.......لكن اعرفوا ان زواج الوحدة مرة وحدة فتجعلة باب خير بدل ما تفتح على نفسها باب شر
والثاني مستحيل يكون مثل الاول .........بدون ليش

بارك الله فيك
اجدت وابدعت
بس
بينى وبينك
الكل اذن من طين واذن من عجين
وانا اقول
خلو بناتهم عندهم
حتى تركد عقولهم
ويعرفون
ان افضل النساء
ايسرهن مهر
وانا
مضرب عن الزوج الى اشعار اخر

أبوخالد

موضوع جيد .... وبالفعل أفضلهن بركة أقلهن مهراً ....
وياليت يتم الاتفاق بين قبائل بني عمرو بأن يكون المهر عشرون ألف للبكر
وخمسة عشر ألف للثيب .....

تاج مفقود .... لا زم تتزوج .... وتوكل على الله .

وكل عام وأنتم بخير .

ولقد تفردت شريعة الإسلام على غيرها من الشرائع والقوانين، بأنها كرمت المرأة، وأحسنت إليها، وأثبتت لها حقها في التملك وحيازة المال بعد أن كانت في الجاهلية كسقط المتاع، تباع وتشتري، ولهذا أوجب الإسلام على من يتقدم لخطبة المرأة أن يدفع لها الصداق، وهو عبارة عن نوع من التقدير والاحترام، وليس ثمناً أو قيمة لها وَءاتُواْ ٱلنّسَاء صَدُقَـٰتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَىْء مّنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَّرِيئاً [النساء:4].

ولا يظنن أحد أن المهر ثمن للمرأة، أو ثمن لجمالها، أو للاستمتاع بها، أو ما يعتقده بعض العامة أنه قيمة لها، بل الحق أن المهر عطية من الله للمرأة، وهو حق لها تتصرف فيه كيف شاءت.

والإسلام لم يحدد مقدار المهر وكميته، وذلك لتباين الناس واختلاف مستوياتهم وبلدانهم وعاداتهم، ولكن الاتجاه العام في الشريعة الإسلامية يميل نحو التقليل فيه، فذاك أقرب لروح الدين، فيكون حسب القدرة وحسب التفاهم والاتفاق.

وقد كان السلف الصالح – رضوان الله عليهم – يتزوجون على القبضة من الطعام وعلى تعليم القرآن، أخرج البخاري: (5135) بسنده عن سهل بن سعد قال: جاءت امرأة إلى رسول الله ، فقالت: إني وهبت من نفسي، فقامت طويلاً، فقال رجل: زوجنيها إن لم تكن لك بها حاجة، فقال عليه الصلاة والسلام: ((هل عندك من شيء تصدقها))؟ قال: ما عندي إلا إزاري فقال: إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك، فالتمس شيئاً فقال: ما أجد شيئاً، فقال: ((التمس ولو كان خاتماً من حديد))، فلم يجد، فقال: ((أمعك من القرآن شيء))؟ قال: نعم سورة كذا وكذا وسورة كذا، لسور سماها، فقال: ((قد زوجناكها بما معك من القرآن)).

ولقد ظهر في المجتمع اليوم التغالي في المهور والتباهي في نفقات الزواج، فهذه علبة مذهبة للمهر، وتلك ريالات فضة معقودة بشكل أنيق، وهذه أدوات تجميل، كل هذه زيادات على ما قرره الشارع الحكيم، وسرف بيّن وخيلاء ظاهرة، يضاف إلى ذلك الولائم المرهقة وقصور الأفراح الفخمة، كل هذا حدا بالشباب إلى العزوف عن الزواج والإعراض عنه، وما ظهر الفساد وانتشر الشر إلا يوم أن رأى الشباب أن مفتاح الزواج مسئولية ترهق كواهلهم، وأعباء ثقيلة لا طاقة لهم بها، فأحجموا عنه وتولوا عنه، وهم معرضون.

والناظر في حال الشاب حديث التخرج من أين له أن يأتي بآلاف الريالات حتى يكوّن أسرة وينشئ بيتاً حسب رغبة أهل الفتاة التي يخطبها وحسب العادات والتقاليد التي يحتكمون إليها؟ أليس من العقل بل من الدين أن يتعاون الآباء والأمهات، فيكونوا عوناً للشباب على الزواج، ويسعون بكل وسيلة إلى تسهيله وتيسيره والتخفيف من أعبائه؟ أليس من الأولى لهم من أن يساهموا في إحصان أبنائهم بدلاً من الانحراف والانجراف والسفر إلى خارج البلاد؟


ونقول للجميع هناك بعض القبائل في بني عمرو مثل قبيلة ال الشيخ المهر عندهم لا يتعدى 13000 ريال ولا يدفع الشاب غيره ابداً

كلام يثلج الصد عزيزى
البسام حس
وياليت البقيه يقتدون
واذكر قبيله اخرى تزوج بريال ان كان ماخانتنى الذاكره
ومن بنى عمر
ولكن
وين القبائل الى يفردون صدورهم
ويقولو حن وحن
اللهم لك الحمد
مضرب عن الزوج الى اشعار اخر

20 وماقلنا شي .. لا ومن نفس القرية يكون المهر 15 الف ...
بس سلامات ياتاج مفقود وش اللي ريال ؟!! تبغى الرجال يتزوجها اليوم وبكرة يطلقها .. ولا شايفينها بيبسي ؟!!
هههههههههههههههههه ... معليش ياجماعه الموضوع جدي لكن سالفة الريال تضحك ...
عموما انا من رأيي ان الرجل اذا كانت عنده المقدرة ليه مايدفع 40 الف ؟؟
واذا كان حاله مايساعد .. يفترض باهل البنت يخففون عليه شوي ... وسلامتكم

بيض الله وجهه






بالنسبة للمهور


أحياناً نقول كثيرة والشاب حافي وبطون رجوله ( محفرة :: كنها خريطة الصومال في كتاب الجغرافيا زمان )
فإذا قلنا نقلل من المهور
صار بعض الشباب الله يفشل ذا ما هوب هنيه
صار يعدل ويبدل في بنات المسلمين
لأنهم
ب20 الف يعني ببلاااااااااااااااااش
وسمعتوا الكثير من هذا الكلام في بعض القبائل المجاورة واللي حددوا المهر ب 10000 الاف


الزبدة:

الواقع مرير
والتكاليف كل يوم في ازدياد
والحلول موجودة
والبدائل متوفرة لكن وين اللي يسمعواللي يفهم

***********************


كل شيء يهون بس في شيء مو راضي يهون يا الربع وهو:

ام العروس وش هو له تأخذ فلوس؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قالوا مكسى

لعنبو دارها انا بتزوجها والا بنتها؟؟
هذا من غير الغلاسة اللي تسببها أيام الخطوبة

******************************

20000 معقول اذا كانت الاسر ممن يخاف الله في العريس وسكنته قصدي حبيبته
لكن التبذير ما منه خير

ومعنى الحديث:
خيرهن اقلهن مؤونة





مراهق وما له في هالسواليف
بس المراهق في خاطرة انه يحل مشاكل العالم


الله يوفقنا جميع

مشالله احس انها حلوه العشرين صراحه ولو يحطون اختها معها هديه مره وحده !!

اعرف وحده مهرها 5 ريال
بس مصاريف زواجاها تعدت الــ 200 الف
وليس انها لو انها قعدت على الــ 40 وبقت شويه مما صرفت
وليس انها احسن ..
ودكم تثبتون للاولاد وتمحقون على البنات
يومه يا ذا الــ 20 مذا تايي لها
عدوا انزلوا السوق وتفطنون في المقاضي
والله انها عبى النار
اذا قد ودكم تثبتون العلم فاحسبوا حساب كل الاطراف
عيدكم عيدكم
خلفتني العافيه