لماذا ندعو الله فلا يستجاب لنا ؟ )...

لماذا ندعو الله فلا يستجاب لنا ؟ )...


....(لماذا ندعو الله فلا يستجاب لنا ؟ )...

مر إبراهيم بن أدهم رضي الله عنه في سوق البصرة فقالو له : يا اسحاق إ ن الله يقول أدعوني

أستجب لكم . ونحن ندعوه فلا يستجاب لنا.

فقال ( لان قلوبكم ماتت بعشرة أشياء)

أولا: عرفتم الله فلم تؤدوا حقه

ثانيا: قرأتم القرآن فلم تعملوا به

ثالثا: ادعيتم حب الرسول( صلى الله عليه وسلم) فلم تعملوا بسنته

رابعا: قلتم إن الشيطان عدوكم فوافقتموه

خامسا: قلتم انكم مشتاقون الى الجنه فلم تعملوا لها

سادسا : قلتم ان الموت حق فلم تستعدوا له

سابعا: قلتم انكم تخافون النار فلم تهربوا منها

ثامنا: اشتغلتم بعيوب الناس وتركتم عيوبكم

تاسعا: أكلتم نعمة الله فلم تشكروه عليها

عاشرا : دفنتم موتاكم فلم تعتبروا

فكيف يستجاب لكم ؟

وصدق القائل:

نحن ندعوا الاله عند كل كرب . . . ثم ننساه عند كشف الكروب

كيف نرجو استجابة الدعاء . . . قد سددنا طريقها بالذنوب

نسأل الله أن يجزيك خير الجزاء نعم هذا هو حالنا ..
الله المستعان ..
شكراً أخي سهيل الجنوبي ..
تقبل تحياتي ،،،،

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ سهيل الجنوبي : شكر الله لك هذا التذكير ، قست قلوب الناس وابتعدوا عنه - سبحانه ( نسوا الله فنسيهم) لا يتذكرونه سبحانه إلا عند الخطوب ووقوع الكروب ( تعرّف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة) لايبالون بطريق رزقهم أحلال أم حرام وفي الحديث: "إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: "يا أيها الرسل كلوا من الطيبات وأعملوا صالحاً إني بما تعملون عليم"وقال"ياأيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم" ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك" ،،،،،،أحببت المشاركة بهذه الكلمات القليلة لعل الله ينفع بها ......
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي سهيل الجنوبي بارك الله فيك

جزاك الله خيراً على هذا الموضوع القيم

كلنا ذاك الرجل إلا من رحم الله

اللهم قِنا شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا

شكراً لك سهيل الجنوبي على هذا الموضوع الرائع
سبحان الله اكبر عدوا للإنسان نفسه وشهواتها

بسم الله الرحمن الرحيم
:
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : ( والأدعية والتعوذات بمنزلة السلاح ، والسلاح بضاربه ، لا بحده فقط ، فمتى كان السلاح سلاحا تاما لا آفة به ، والساعد ساعد قوي ، والمانع مفقود ، حصلت به النكاية في العدو . ومتى تخلف واحد من هذه الثلاثة تخلف التأثير ) الداء والدواء ص35 .

وإليك بعض موانع إجابة الدعاء

1- أن يكون الدعاء ضعيفا في نفسه ، لما فيه من الاعتداء أو سوء الأدب مع الله عز و جل ، و الاعتداء هو سؤال الله عز وجل ما لا يجوز سؤاله كأن يدعو الإنسان أن يخلده في الدنيا أو أن يدعو بإثم أو محرم أو الدعاء على النفس بالموت و نحوه . فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ) رواه مسلم .

2 - أن يكون الداعي ضعيفا في نفسه ، لضعف قلبه في إقباله على الله تعالى . أما سوء الأدب مع الله تعالى فمثاله رفع الصوت في الدعاء أو دعاء الله عز و جل دعاء المستغني المنصرف عنه أو التكلف في اللفظ و الانشغال به عن المعنى ، أو تكلف البكاء و الصياح دون وجوده و المبالغة في ذلك .

3 - أن يكون المانع من حصول الإجابة : الوقوع في شيء من محارم الله مثل المال الحرام مأكلا و مشربا و ملبسا و مسكنا و مركبا و دخل الوظائف المحرمة ، و مثل رين المعاصي على القلوب ، و البدعة في الدين و استيلاء الغفلة على القلب .

4 - أكل المال الحرام ، و هو من أكبر موانع استجابة الدعاء ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يا أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، و إن الله أمر المتقين بما أمر به المرسلين فقال : ( يا أيها الرسل كلوا من الطيبات و اعملوا صالحا إني بما تعملون عليم ) و قال : ( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب و مطعمه حرام و مشربه حرام و غذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك ) رواه مسلم . فتوفر في الرجل الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم بعض الأمور المعينة على الإجابة من كونه مسافرا مفتقرا إلى الله عز و جل لكن حجبت الاستجابة بسبب أكله للمال الحرام ، نسأل الله السلامة و العافية .

5 - استعجال الإجابة و الاستحسار بترك الدعاء ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يستجاب لأحدكم ما لم يعجل ، يقول دعوت فلم يستجب لي ) رواه البخاري ومسلم .

6 - تعليق الدعاء ، مثل أن يقول اللهم اغفر لي إن شئت ، بل على الداعي أن يعزم في دعائه و يجد ويجتهد ويلح في دعائه قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت ، ليعزم المسألة فإنه لا مستكره له ) رواه البخاري و مسلم .

ولا يلزم لحصول الاستجابة أن يأتي الداعي بكل هذه الآداب و أن تنتفي عنه كل هذه الموانع فهذا أمر عز حصوله ، و لكن أن يجتهد الإنسان وسعه في الإتيان بها .

ومن الأمور المهمة أن يعلم العبد أن الاستجابة للدعاء تكون على أنواع : فإما أن يستجيب له الله عز وجل فيحقق مرغوبه من الدعاء ، أو أن يدفع عنه به شرا ، أو أن ييسر له ما هو خير منه ، أو أن يدخره له عنده يوم القيامة حيث يكون العبد إليه أحوج . والله تعالى أعلم .

شكر الله لك أخي سهيل على إختيارك الموفق دائماً ونفع بعلمك وجعل ماكتبت في ميزان حسناتك

أخوك نظــــــــــــــــــــــــــام

أخي ....

يعطيك الف عافيه على هذا الموضوع القيم

سلمت يداك

تحياتي
وردة العرااق

اولا / جزاك الله خير اخي الكريم
ثانيا / من اسباب عدم الاستجابة والله اعلم كثرة المعاصي
والبعد عن الله واكل الحرام ومال اليتيم
والتعامل بالربا وكذلك الزنا
والغيبة والنميمة و..................و.....................
والاهم عدم الاستغفار من الذنب والتوبة والتقيد بشروطها الخمسة
ثالثا / نفع الله بك وبما نقلت لنا وجعله في ميزان حسناتك
الى الملتقى

سهيل الجنووبي

يعطيك العافيه
وجزاك الله الف خير .. وجزا اخي نظام الف خير على الأضافه الرائعه


كن راضيا .... دوما



اخوك


طلوووووووووووووووووووووووووووووووووولي