هل يحق للأبناء الإعتراض على زواج والدهم المُسن ؟

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته



إخوتي أهل بني عمروأبدأ طرحي بهذه القصه الواقعيه ..



- أوقفت الشرطه ثلاثة اشقاء في إتهامات بالإعتداء على رجل طاعن في السن اوسعوه ضرباً ،
وكشفت تحريات الشرطة انهم اعتدوا عليه بعد ان دخل وسيطاً بين والدتهم الأرملة ورجل آخر ابدى رغبته في الزواج منها ، وقد وافقت السيدة
وكشفت التحريات ان المتهمين قد كسروا يد الرجل بعد نقاش وقع بينهم وبينه بسبب ( إغواء ) والدتهم بالزواج مرة اخرى وهم صبيان ،
وان المتهمين قد غضبوا بعد ان اجتمعت بهم والدتهم واخبرتهم برغبتها في الزواج فخرجوا من المنزل متوجهين للمجني عليه وضربوه .




إذا نقاشنا اليوم يدور حول ..



اعتراض الأبناء على زواج الأب أو الأم ( المسنـ/ـه ) بعد موت أو انفصال أحد الطرفين ’



و إن كنتم لاحظتم في القصه السابقه فالناشر يعتبر زواج الأم ( إغواء ) ..!


و البعض يعتبرها مراهقه متأخره بالرغم من أن الزواج علاقه شرعيه لا نزوه عابره ..


من وجهة نظرٍ شخصيه أعتبر غضب بعض الأبناء و تصرفاتهم ( الهمجيه ) الغير مدروسه من قرار والدهم / والدتهم ’
أقرب للوقاحه و تخلو من الإحترام كونهم الأبناء و هم آباءهم ..


ولهم حق الحياه و اختيار أنيس يشاركهم وحدتهم و يعينهم في فترات ضعفهم و عجزهم ..


العجيب أن البعض ربما يُؤثر ارسال والديه لدار العجزه على أن يسمح له بالزواج ..!


الا تلاحظون معي بأن مصير الآباء بيد الأبناء في هذه القضيه ..!


و كأنهم تحت رحمة و رهن إشارة ابناءهم ..!





آل بني عمرو

هل تتقبلون هذا الأمر ..؟ ( الصراحه مطلوبه )


هل يحق للأبناء منع والدهم أو والدتهم ( المسنـ/ــه ) من الزواج ..؟! ( إن كنت تمانع أذكر لنا بعض الأسباب )


و هل من الممكن ان يصبح الأب او الأم البديل والدان حقيقيان للأبناء..؟


هل يمكن ان تنشأ علاقة صداقة بين الأبناء والأب أو الأم البديل ..؟





هذا هو محور حديثنا اليوم ..


اتركه على طاولة النقاش .





دمتم كما تحبون

الرجاء في المرة القادمة مخاطبة اعضاء المنتدى و ليس البني عمرو

هارد لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ROYAL@

الرجاء في المرة القادمة مخاطبة اعضاء المنتدى و ليس البني عمرو

هارد لك

هههههههههههه
ليه فيه عندنا ال بني غير؟؟

رويال : انت منا وفينا والامر سعه !

يا ذوق

انا شخصيا اعتقد ان من حق الرجل او المرأة متى ما فقد رفيق دربه لأي سبب ان يختار البديل وهذا حق شرعي له .
وليس من حق اي شخص منعه ما دام ذلك وفق الشرع الحنيف .
اذا كان هذا المسن او المسنة لديه القدرة على قيام حياة زوجية مناسبة بما تتطلبه هذه الحياة فلا يحق للا بناء الاعتراض ابدا .
وهنا اقول لهؤلاء الابناء :

اذا عجزت امكم ورفضن زوجاتكم تحملها هل تبرون بها وتخدمونها وتقومون بحقها او تطيعون نساءكم ؟

هل بتقومون باواجبها واحترامها ام ان كل واحد بيرميها على الاخر وفقا لرغبات زوجته واطفاله ؟

كثير ممن وقفوا حجر عثرة في طريق سعادة الاباء والامهات ولما كبروا واحتاجوا الى خدمات الابناء تركوهم بل منهم من اودعهم دار الرعاية ولم يعد يسأل عنهم بل هناك من رماهم بالمستشفى ولم يعد لهم .

بارك الله فيك .

ليس الذكر كالانثى
في رأيي ان الزوج الاب كبير السن يحتاج الى
امراة يعقد عليها بالحلال حتى تقوم بخدمته ومراعاته
والاهتمام بشؤون بيته
اما الام فابنائها اولى بها
و لن تستطيع ان تقوم بنفسها حتى تقوم بخدمة رجل لم تتعرف
عليه الا في اخر اعمارها وفي وقت وهن العظم منها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلي ذوق ونظرتي فوق

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته





اعتراض الأبناء على زواج الأب أو الأم ( المسنـ/ـه ) بعد موت أو انفصال أحد الطرفين ’
وقضى ربك أن لاتعبد إلا إياه وبالوالدين إحسانا
والاعتراض غير لائق ولا لهم دخل اصلا طالما للعطاء بقيه
والحقيقه الابناء ماهم بأعرف من ابائهم او امهاتهم بانفسهم


الا تلاحظون معي بأن مصير الآباء بيد الأبناء في هذه القضيه ..!

في ايادي الابناء بإسلوب القوه والفرض والاكراه

هل تتقبلون هذا الأمر ..؟ (لا والف لا)


هل يحق للأبناء منع والدهم أو والدتهم ( المسنـ/ــه ) من الزواج ..؟! ( لايحق )


و هل من الممكن ان يصبح الأب او الأم البديل والدان حقيقيان للأبناء..؟
إذا الابناء يستحقون لاشك الاب او الام في عقليه واعيه
هل يمكن ان تنشأ علاقة صداقة بين الأبناء والأب أو الأم البديل ..؟
حسب الفهم والمفهوميات والمعامله إذا كان الاحترام والتقدير أتى كل شي



دمتم كما تحبون

قال تعالى(( ولاتَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً))
يعطيك العافيه ولاعدمناك والله

لايوجد لدي أي أعتراض بل موافق لان هذي الايام قليل من الابناء هم من يجعلون ابائهم يستغنون عن الزواج بالقيام على خدمته وطاعته.

ولاكن إذا كان ذو أستطاعه على الزواج والقيام بواجباته فلا مانع من ذالك.

وبالله التوفيق.

مودتي

ألف شكر على هذا الموضوع

أذا كانت إلام تستطيع أن تقوم على تدبير بيتها وزوجها وإنها نشيطه فلما المنع
وهذا شرع لها ولكن إذا كان الزوج يردها لمكسب مادي أو غيره فهذا لا يصح والله
اعلم وإما الرجل إذا كان وحيد
فيحق له الزواج بواحدة تقدر ظروفه وتعينه على الزمان لا تكون عليها مع الزمان

لا علم لنا بأساسيات وقوع هذا الأمر وكيف وقع ولماذا ؟
ولكن بالعموم إن كان أياّ منهما قادر على الزواج أو كلاهما وهناك حياة مستقبلية جيدة لهما فلما لا ..
وأين المشكلة ..
ممكن الأولاد بكره يتزوجوا وينسون هالأم وتبقى وحيدة بلا راعي لا سمح الله ..
بالعموم أرى الأمر طبيعي ولا يوجد في ديننا أن الزواج له سن معيّن ومحدود ..
فقط كل ما يهم أن يكون الشكل العام صحيح وكل الظروف متوافقة وفي صالح الطرفين ..
مسألة وجود علاقة بين أحد الزوجين مع الأبناء فهذي ممكنه وغير ممكنة ولكن لا يوجد حول هذه
النقطة أي مشكلة نهائياً ..
تقديري ..

يعطيك العافية

واختصارا للنقاش

بالنسبة للاعتراض فهو مرفوض كأعتراض وخاصة للاب وابداء الراي مطلوب بكل ادب وتقدير

بالنسبة للاب يمكن ان اناقش معه بعض الامور التي تخصه
والتي يسمح لي المجال بمناقشتها
من حيث سن الزوجة والحاجة لها والمقدرة .

بالنسبة للام فيكون مبدأ الرفض اكبر شوي ولكن باسلوب طيب واحترام سنها ومكانتها .
نظرا لأن السن يمكن ما يساعدها لخدمة شخص كبير
وانا من يقوم بخدمتها ورعايتها

تحيتي لك

السلام عليكم
اذا ترمل الرجل بحث له كل من حوله عن زوجه لان من حقه ان يعيش بحرية خاصة انه لا يستطيع العيش في بيوت ابنائه او بناته
ويتم الاحتفال بزواجه ويسعى الكل لتهنئته وتمني السعاده له
وهذا حقه لا احد ينكر الحياة لاتتوقف بموت الشريك
لكن اذا ترملت المرأة فهي في نظر البعض ( ولو كان الاغلب الاعم ) يعتبرون المرأه وبالذات اذا كانت ام لشباب وبنات كبار فهي تصبح مثل شنطة المسافر تنقل من بيت الى بيت حتى تكتسحها الامراض وتتكتف وتعجز وتصبح عبئاً على الاولاد وزوجاتهم والمصيبه ان لا احد يقبل ان تبقى عند بناتها
لايسمح لها بان تبقى في بيتها بحجة انها وحيده (ومحد فاضي يقعد يتابعها )
وتؤخذ من مملكتها وبيتها الواسع وتحتجز في غرفه بالكاد تتسع لها مع شغاله تصبح ابنتها وابنها وكل عائلتها
لماذا تمنع من الزواج ؟
لماذا تنتقل ملكيتها ان جاز لي التعبير من الزوج الميت الى الاولاد ؟
هناك من تترمل وهي في سن الانجاب ومع ذلك تحرم من قبل ابنائها من الزواج وكأنهم اوصياء عليها
استغرب من رأي البعض في انه يحق للاب اما الام لا

عموماً
ربما غيرة تمنع الابن من قبول زوج للام لكن كحق لا من حقها ان تقرر وتتخذ قرارها بنفسها وعليها قبل الاقدام على هذه الخطوة ان تفكر فيما يمكن ان يحدث لو لم يستمر هذا الزواج


كلمة اخيره
نحن نتكلم من سعه ربما لو كنا في نفس الحدث لكان الرأي مغايراً

دمتم في خير .

يحق للاب والام ان يعيشا حياتهما بدون قيود ولافرضيات ولاشروط
اما البنات مع ازواجهم والابناء مع زوجاتهم ويبغون احد الاباء يبقى كقطعة اثاث او تحفه تتنقل بينهم وكأنه ماله مشاعر امر مرفوض بالنسبة لي عادي جدآ ومن حق كل شخص يعيش حياته بالشكل الذي يروق له..وبأمكان من يحل مكان الاب او الام أن يكون بنفس تعاملهما ويحترم من قبل الابناء ..إذا الله هداه..تقديري لك..

الف شكرٍ لكم ولطيب مروركم..
اسعدتني اطلالتكم العذبة..
امنياتي لكم بسعادةٍ لاتنتهي
احترامـــــــــي