والعافون عن الناس.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في هذه الآية [ أي: قوله تعالى:
{ ولَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأمُورِ } الشورى: 43 ]
حث على صبر الإنسان على أذية الناس ومغفرة لهم ما أساؤوا لهم فيه.
ولكن ينبغي أن يُعلم أن المغفرة لمن أساء إليك ليست محمودة
على الإطلاق
فإن الله تعالى قيد هذا بأن يكون العفو مقروناً بالإصلاح فقال :
{ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ }
[الشورى : 40].
أما إذا لم يكن في العفو والمغفرة إصلاح فلا تعفُ ولا تغفر.

مثـــــالـــــــه:
و كان الذي أساء إليك شخصًا معروفًا بالشر والفساد
وأنك لو عفوت عنه لكان في ذلك زيادة في شره؛
ففي هذه الحال الأفضل أن لا تعفو عنه ، بل تأخذ بحقك
من أجل الإصلاح. أما إذا كان الشخص إذا عفوت عنه
لم يترتب على العفو عنه مفسدة فإن العفو أفضل وأحسن
لأن الله يقول
({ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ }
[الشورى : 40]

وإذا كان أجرك على الله كان خيرا لك من أن يكون
ذلك بمعاوضة تأخذ من أعمال صاحبك الصالحة.


كتاب رياض الصالحين /المجلد الأول / باب الصبر /
الشيخ محمد العثيمين رحمه الله.

احتساب الأجر عند الله فضل كبير وهذه الآية تكفي ..
( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ) ..
موضوع رائع وهادف وفقك الله وكتب أجرك ..
تقديري ..

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

موضوع روعه ي عذبه
وتحتاج انفسنا للتذكير
بمثل هالمواضيع.ربي ينورلك

مررت من هنااا

هلا فيكم
الف شكر للمرور الكريم

جزاك الله خير وبارك فيك

ولك تحيتي

ولك بالمثل إن شاءالله
الف شكر للتواجد الكريم

اللهم إنني أعفو وأصفح وأسامح في هذا اليوم الفضيل يوم الجمعة
عن كل من اخطأ عليه بقصـد أو بـدون قصـد أو حتى من باب المزح

عــذبــة الـــروح
الله يجزاك خير ويكتب أجرك ، على هذا الطرح
والله يجعل ذلك في ميزان حسناتك وحسنات والديك

ولك بالمثل إن شاءالله
الف شكر للتواجد الكريم

موضوع قيّـــم...
جزاك الله خير .....أختي

ولك بالمثل إن شاءالله
الف شكر للتواجد الكريم

الله يسلم اياديك الموضوع جاء بوقته
وجزاك الله الجنه..

ولكِ بالمثل إن شاءالله
نورتي الموضوع
شكراً للمرور الجميل

عفا الله عنا وعنكم
جزاك الله خير ورحم والديك ..شكرا لك

هلا فيكِ ولكِ بالمثل إن شاءالله
الف شكر للتواجد الجميل