حكم الاعتكاف ...

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاعتكاف :

الاعتكاف هو لزوم المسجد والإقامة فيه بنية التقرب إلى الله تعالى؛
وأقله لحظة، ويستحب ألا يقل عن يوم وليلة.
وهو سنة في جميع الأوقات،
فقد روى مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قد اعتكف العشر الأُوَلَ من شوال،
وهو سنة مؤكدة في رمضان وفي العشر الأواخر آكد،
اقتداء بالرسول - صلى الله عليه وسلم - وطلباً لليلة القدر، يدل على ذلك فعله صلى الله عليه وسلم ومداومته عليه تقرباً إلى الله وطلباً لثوابه فقد كان يعتكف في رمضان عشرة أيام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوماً؛ ولقوله: “من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر” أي من شهر رمضان، ويدل على ذلك أيضاً اعتكاف أزواجه معه وبعده، ويرى الحنفية أن معنى سنة مؤكدة أي سنة كفاية في العشر الأواخر من رمضان فإذا قام بها بعض المسلمين سقط الطلب عن الباقين فلم يأثموا بالمواظبة على الترك بلا عذر؛ ولو كان فرض عين لأثموا بترك السنة المؤكدة إثماً دون إثم ترك الواجب.

ويصبح الاعتكاف واجباً إذا نذره المسلم على نفسه .
لقوله صلى الله عليه وسلم: “من نذر أن يطيع الله فليطعه” وعن عمر رضي الله عنه أنه قال: يا رسول الله إني نذرت أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “أوف بنذرك”.
ويصح الاعتكاف من الرجل والمرأة والصبي المميز، ويشترط للمتزوجة أن يأذن لها زوجها، وأن تستتر في مكان لا يصلي فيه الرجال لفعل عائشة وحفصة وزينب في عهده صلى الله عليه وسلم؛ قال أحمد - رضي الله عنه-: يعتكفن في المساجد ويضرب لهن فيه بالخيم.
والحكمة من الاعتكاف أن فيه تسليم النفس بالكلية إلى عبادة الله طلباً للزلفى وإبعاد النفس من شغل الدنيا التي هي مانعة عمل يطلبه العبد من القربى،
وفي استغراق المعتكف وقته في الصلاة لأن المقصد الأصلي من مشروعية الاعتكاف هو انتظار الصلاة في الجماعات، وفيه يشبه المعتكف نفسه بالملائكة الذين لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ويسبحون الليل ولا يفتُرون.
وللمعتكف قطع اعتكافه المستحب متى شاء. ويبطل بالخروج من المسجد لغير حاجة؛
فقد روت عائشة رضي الله عنها أن النبي- صلى الله عليه وسلم - لم يكن يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفاً، لكن إذا طال خروجه فقد بطل الاعتكاف ولأن الاعتكاف عبادة فلا بد من تجديد النية إن عاد إلى المسجد.
ولا يصح اعتكاف الرجل إلا في المسجد
لقوله تعالى: “وأنتم عاكفون في المساجد”، وللاتباع فرسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يعتكف إلا في المسجد،
ويجوز للمرأة أن تعتكف في بيتها.

اللهم فقهنا في ديننا .

الله يعطيك العافية ويجزاك الخير يا الغالي

بارك الله فيك أبو فهد وفيما قدمت ..
ونفع بك وبه والأكيد أن الجميع لديهم المعرفة بمثل هذا الموضوع
وأحسنت بذكر أن يكون اعتكاف الرجل في المسجد والمرأة في بيتها ..
كتب الله أجرك ولك تقديري ..

بن ظافر


وانت كذلك بارك الله فيك واشكر لك مرورك لاهنت .

ابو ريان


شكرا لمرورك بارك الله فيك وكتب اجرك .

بارك الله فيك أبو فهد
وجزاك الله كل خير

مودتي

وفيك يابو زيااد وشكرا لك على مرورك الكريم لاهنت .

جزاك الله خير..

ارتقاء

وانتي كذلك .

شكرا لمرورك بارك الله فيك .

جزاك الله خير وبارك فيك
وتقبل من الجميع الصيام والقيام
والاعمال الصالحة

ولك تحيتي

ابو حسن


شكرا لمرورك جزاك الله خيرا.