النبي صلى الله عليه وآله وسلم كأنك تراه

النبي صلى الله عليه وآله وسلم كأنك تراه

(مختصر)


الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسولِ الله، وعلى آله وصحبه ومَن تَبِعَه بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد:
فهذا مختصرٌ يجمع ما يتعلَّق بصفات النبي صلى الله عليه وآله وسلم الخلْقيَّة، التي كنت ذكرتُها في مقالي: "النبي صلى الله عليه وآله وسلم كأنك تراه" مجرَّدةً عن كل ما عدا قولَ الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم من تخريجٍ وبيان لمعانٍ، وغيرهما، مختصرة عن التكرير والتطويل؛ ليَسهُلَ قراءتُها وحفظُها.

فأستعينُ بالله وحدَه، وأقول:
أولًا: جسده صلى الله عليه وآله وسلم:
(كان النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم مربوعًا)، (ليس بالطويلِ البائن، ولا بالقصيرِ)، (وهو إلى الطولِ أقربُ)، (عظيمَ الهامةِ)، (ضخمَ الرأسِ)، (ضخمَ الكراديس)، (شَثْنَ الكفَّيْنِ)، (بَسْطَ الكفَّيْنِ)، (شَثْنَ القدمَيْنِ)، (ضخمَ اليدَيْنِ والقدَمَيْنِ)، (أبيضَ الكَشْحَيْنِ)، (شَبْحَ الذراعَيْنِ)، (بعيدَ ما بينَ المَنْكِبَيْنِ)، (ظهرُه كأنه سبيكةُ فضةٍ)، (يُقبِلُ جميعًا، ويُدبِرُ جميعًا)، (خاتمُ النُّبوَّةِ في ظهره بَضعةٌ ناشِزة).

ثانيًا: وجهُه ولونُه صلى الله عليه وآله وسلم:
(أبيضُ)، (شديدُ البياض)، (مشربٌ حُمْرة)، (مليحُ الوجه)، (مقصّدٌ)، (كأنما صِيغَ من فضَّة)، (أزهرُ اللَّون، ليس بأبيضَ أمهقَ ولا آدمَ)، (حَسَنُ الوجهِ)؛ (مثل الشمسِ والقمر وكان مستديرًا)، (كأن عنقَه إبريقُ فضَّةٍ)، (حَسَنُ الثَّغْرِ)، (ضليعُ الفمِ)، (أشكلُ العينِ)، (أسودُ الحَدَقةِ)، (أغرُّ أبلجُ)، (أهدبُ العينَيْنِ)، (أهدبُ أشفارِ العينَيْنِ)، (إذا خطب احمرَّتْ عيناه)، (إذا غَضِب احمرَّتْ وَجنتاه)، (عَرَقُه اللؤلؤ)، (كثيرُ العَرَق وإن كان في البرد).

ثالثًا: شَعَرُه صلى الله عليه وآله وسلم:
(وكان رجلًا كثيرَ الشعر)، (ليس بجعدٍ قَطَطٍ، ولا سَبْطٍ رَجِلٍ)،
(عظيمَ الجمَّة إلى شحمةِ أُذنَيْه)، (حسنَ الشَّعَرِ)، (طويلَ المَسْرُبةِ)،
(عظيمَ اللحية)، (أسودَ اللحية)، (يُصفِّرُ لحيته بالوَرْسِ والزعفران)،
(إذا اهتمَّ قبَضَ على لحيته)، (قُبِضَ وليس في رأسه ولحيتِه عشرون شعرةً بيضاء)، (في عَنْفَقتِه شعراتٌ بِيضٌ)، وربما (وارى الترابُ شعرَ صدرِه).

رابعًا: مِشْيتُه صلى الله عليه وآله وسلم:
(كان إذا مشى تكفَّأَ كأنما يمشي في صَعَدٍ)، أو (ينحطُّ من صَبَبٍ)،
(كأنه يتوكَّأُ)، (يمشي مشيًا يُعرَفُ فيه أنه ليس بعاجزٍ ولا كسلان)، (وكان إذا مشى لم يلتفت)، (مَنْهُوس العَقِبَيْنِ)، (يَطَأُ بقدميه جميعًا؛ ليس له أَخْمَصُ).
وهذا آخرُ ما تمَّ تلخيصه، وصلى الله وسلم على نبيِّنا محمد وعلى آله وصحبه.

الالوكة

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وقدوتنا
محمد صلى الله عليه وعلى آله وصبحه وســـــلم
عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلــون


طالبة العلم
الله يجزاك خير ويكتب أجرك
ويجعل ذلك في ميزان حسناتك وحسنات والديك

عليه الصلاة والسلام
جزاكِ الله خيراً

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد .

جزاك الله خيرا .

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

عفواً اعتقد انه من الصعب وضع تصور تخيلي مع هذا الوصف الذي تحتاج الكلمات المستخدمه فيه الى قوميس كثر كما أن القواميس تختلف عن بعضها في نقل الكلمه لعصرنا الحديث
وأتحدى ان يكون أياً من قرأ هذا الموضوع وضع تخيلاً عن نبيه وشفيعه بشكل ما أراد
كاتب الموضع

آمل ان لايكون هناك قصد بتخصيص تخيل نبي المسلمين جميعاً لفئه بحد ذاتها
اليوم فقط وجدت نفسي في عناء مع لغتي والذي لم أجده سوى هنا بطريقة قد أرادها الكاتب
الحمدلله ان حب محمداً ليس بتخيل صورته الأزهى بأبي هو وأمي
بل أن حبه بإتباعه
فإن كان ماحمدت الله عليه هو الأقرب فلماذا هذا الموضوع بتعقيداته والاصح غيره
آمل ان يكون هناك سبباً مقنعاً

تحاياي