يا اخوان

أعتقد أن النقاش بدأ يتجه لمنحى آخر مفرغ من قيمته..
بدأنا نضرب على أحكام شرعية معلومة من الدين بالضرورة
حتى نثبت رأينا بالغصب أنه يجوز عمل الكاشيرة ..


مسألة وجوب النفقة على الرجل ومسألة قوامة الرجل على المرأة
ومسألة المحرم ومسألة الاختلاط ومسألة الحاجة والفقر
كل هذه مسائل أرجو ألا يصل النقاش إلى حدودها لأنها
مسائل محسووومة شرعا ومن لديه نقض لهذه الاحكام
فليزودنا مشكورا بسيرته الذاتية في طلب العلم الشرعي
وليخبرنا من هم الشيوخ الذين ثنى ركبه عندهم لطلب العلم ..


مسألة الكاشيرة حسمت شرعا من هيئة كبار العلماء
وإقرار وزارة العمل بها هو مخالفة صريحة لأنظمة الدولة ..


المهندس

محاولتك لإثارة للنقاش سيئة ..
ليس المهم هو النقاش بذاته بقدر أن المهم هو مضمون النقاش
أما وقد تعرض النقاش بسبب الحماس إلى مسائل شرعية محسومة
فهنا أنصح بالتوقف ..

وهذه - دائما - هي مشكلة من ينحي الكتاب والسنة جانبا
عند دخوله في النقاشات ..


تحياتي