عرض مشاركة واحدة
قديم 11-25-2011, 06:29 PM   #10


الصورة الرمزية سيد الموقف
سيد الموقف غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4108
 تاريخ التسجيل :  Feb 2006
 أخر زيارة : 08-22-2016 (01:20 PM)
 المشاركات : 4,159 [ + ]
 التقييم :  1
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي






أخي المهندس

اعتراضي على طرح الموضوع ليس تخوفا - كما ذكرت -
ولكن المفترض أننا عندما أتت فتوى هيئة كبار العلماء
أن نتوقف عن النقاش لأن الرفض الآن سببه (شرعي)..
أي حرم شرعا ...

ولكن اذا تناقشنا فلا بأس ان نوضح بعض النقاط التي
تنطوي عليها فتوى كبار العلماء وان لم تصرح بها ..


~ سؤال بريء ~

تسيير أمور المنزل من عناية ونظافة وأكل واهتمام
وتربية وتوجيه وتعليم وغسيل و و و و و الخ ...
هذه الأشياء ، ما مصيرها لدى المرأة الكاشيرة ؟؟
إذا قلت لي أن الرجل - الذي يجب عليه شرعا إيجاد مصروف البيت -
هو من يقوم بهذه المهام فكيف له القيام بذلك ..؟
واذا قلت انها تبقى مهمة المرأة.. ألا يعتبر هذا ظلما ؟؟؟؟
هي بهذا تعمل " أوفر تايم " .. أليس كذلك ؟؟؟
فتجدها تعمل كاشيرة بألفي ريال أغلب اليوم وتعمل في البيت
اوفر تايم بلا أجر ...... أي ظلم هذا ؟؟
هي بالتأكيد لن تستطيع الإيفاء بكلا المهمتين
وبالتالي سيكون المنزل هو " الضحية " ..

وهل تتعلم ما معنى ان يكون المنزل هو الضحية ؟؟
معنى ذلك تفكك وضعف للأسرة التي هي اللبنة الحقيقية
لبناء المجتمع المسلم .. الغرب ضااااع لديه مفهوم
الأسرة ولهذا ضاعت تبعا لذلك الأخلاق وضاعت القيم
ولم تــعد هناك مفاهيم العيب والحرام والخطأ ، لأنه بضياع
الأسرة ضاعت التربية إذ لا يوجد مكان أفضل من البيت
للتربية ...

فكيف لنا أن "نغامر" في هذا الموضوع ..

الحل يا عزيزي هو إعتبار ربة المنزل "موظفة" تستحق "مرتبا"..
في الكويت تستلم ربة المنزل " ألف دولار " وتستلم المطلقة
"ثلاثة آلاف دولار" هذا هو الحل الحقيقي يا عزيزي ...
أما أن نغامر ببناتنا ونسائنا والأجيال التي بعدنا ونطالب
بالمداهنة والمجاملة في ذلك فهذا محااال ..

من جانب الاختلاط فهو اختلااااط محرم واااضح وضوح الشمس
لأن فيه " مكوث " أي بقاء لفترة معينة في أوقات محددة ومعروفة
وهذا هو الاختلاط المحرم .. لأن فساده واضح ومتوقع ..

وليس من الصحيح أن تقيس عليه اختلاط الأسواق إذ ليس فيه
مكوث في وقت محدد وفي مكان معين فالمتسوقة تأتي في غير
وقت محدد ومكان معين وتتسوق وتقضي حوائجها وتمضي ..
وهذا هو المباح .. وقال العلماء أنه لو تم دفعه لكان أفضل ...

ثم حتى لو افترضنا ان اختلاط الاسواق محرم فليس معنى كونه
موجودا أن نرضى بمثيله .. فليس هذا منطقا يا عزيزي ..
فمثلا لو انتشرت - لا قدر الله - انفلونزا الخنازير فهل نطالب
مثلا بالكف عن تحصين الناس من باقي أنواع الانفلونزا بحجة
أن هناك انفلونزا الخنازير المنتشرة أساسا .. ؟؟
هل نطالب بفتح ابواب المنزل بحجة أن اللص يستطيع الدخول
من الباب الخلفي المكسور ؟؟؟
أعتقد هذا ليس منطقا أبدا ...

أخيرا فكلنا نعلم أن هذه هي البداية ولو كانت المسألة مقتصرة
على الكاشيرة لكان أهون ولكن كلنا نعلم أنه مجرد باب يراد
فتحه ليتم استكمال باقي الخطة لاحقا ...


نحن مسؤولون أمام الله عن كل شر سينتشر في الأجيال القادمة
بسبب تنازلاتنا في هذا العصر في أمور الدين ..


وأذكر كلمة توزن بالذهب للشيخ عبدالعزيز الطريفي أتمنى
أن نتأملها جيدا .. يقول :

" يأتي كل جيل من الأجيال فيتنازل عن أمر من أمور الشريعة بحجة
المسايرة والمصلحة.. وهكذا .. حتى تهدم الشريعة الواحدة بأيدي
عدد من الأجيال " ..


أعييد أكرر
أتمنى ألا نستخدم كمعاول هدم وتخريب وتغريب للمجتمع ..

تحياتي






 
 توقيع : سيد الموقف



رد مع اقتباس