عرض مشاركة واحدة
قديم 09-02-2011, 12:04 AM   #19
كاتب نشيط


الصورة الرمزية خربطلي
خربطلي غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 21793
 تاريخ التسجيل :  Jun 2010
 أخر زيارة : 11-05-2023 (09:28 PM)
 المشاركات : 3,558 [ + ]
 التقييم :  33
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



كيف حالك يا خربطلي إن شاء الله بخير

ابشرك بخير واسأل عنك وعيدك مبارك

أنا من مجتمع بدوي و محافظ بشكل كبير على العادات و التقاليد

المرأة عندنا إذ ضايقها زوجها لا ينصفها إلا أخوانها من زوجها فإن كانت على حق

لا ترجع لبيت زوجها إلا بعد أن يرضيها و أقل ( رضاوة عندنا ) 15000 ريال إذا صارت الزوجة ليست قريبتك

أما إن كانت الزوجة على خطأ فإخوانها هم من ينصحها و يحاولون معها لين يردونها زوجها

أم الزوج إذا اخطت زوجته خطأ فهو بيده كونترول البيت يعرف كيف يداويها

هذا فيما يتعلق بالجزئية الأولى

كلام جميل اذا كان تراضون المرأة ... وانصاف الاخوان هذا يخوف لأنه يمكن يصل مواصيل لا تحمد.... الكنترول بيد زوجها هذا هو مربط الفرس .. هل هذا الزوج عنده من الشهامه والاخلاق ما يخليه يعدل في حكمه على زوجته؟؟؟؟ الله واعلم لكن لا اعتقد .. على الاقل بعضهم يعني يمكن تصل الى تهشيم رأس وتحطيم ضلوع..

أما في ما يتعلق بالتعدد فلا أعلم من طرحك هل أنت ضده ام لا
أم إنك ضد ان يكون حل للزوج إذا حصل من زوجته شيء

لا يحق لي لا انا ولا غيري ان نغير من شرع الله شيء ولكن نريد تطبيق شروط التعدد الواضحة ولا نفسر كل شيء على مزاجنا من اجل رغباتنا وحب تملكنا للمرأة باسم الشرع

المهم عندنا إذا اراد الزوج الزواج على زوجته فمن أبسط حقوقها و هو الحاصل عندنا
أن يجهزها كما يجهز زوجته الجديدة اي يدفع لها مثل قيمة مهر الزوجة الجديدة

يعني عندنا بتاخذ ثانية الله يعينك المهر ثمانين الف احسب حسابك على 160000 ريال قيمة مهر فقط
يعني هذي من المجتمع الي تكلم عنه و ليس من الدين
بالعربي المجتمع فيه خير

والله ان عادتكم زينه لكن هل يعقل ان هذا مطبق على الجميع

( لست من بني عمرو )
الله يحييك من الديار كنت

حتى لا تفهم ردي أني لا أعترف بما طرحت
عداك العيب وما فيك قصور

لأني و لله الحمد لم يحصل عندنا أن تشاكا زوجان للقاضي
إذا كبرت المشكلة في البيت تنتهي بالطلاق

ههههههههه ليتها راحت للقاضي لعل وعسى




يا حضرة@ROYAL@
اسعدني مرورك وتعليقك ... كل عام وانتم بخير



 
 توقيع : خربطلي



رد مع اقتباس