ابو ليلى
انا أجاوبك وأحكم عليه كيفما تشاء أولا هذه الفتاه لم تكن مستقيمه من قبل الزواج وقد كانت تطالب بالحريه منها على سبيل المثال نزولها للأسواق بدون أهلها وكذالك حينما كانت تدرس بالجامعه طالبت بالسكن بها رغبه بالا بتعاد عن محيط الاسره وهنا نقطه مثيره للشكوك ثم يرزقها الله بزوج تدعى بعد هذه الفظيحه انا كانت مكرهه وأنها لا ترغبه فالشرع لا يحكمها بالزواج وبإمكانها ترفظه أما بعد ما تزوجت وراحت لمصر ومن ثم للأردن وحصلت منها هذه التصرفات في ديره الغربه اذا هنا موقع الشك الحقيقي ربما كان هنا من يستقبلها بطريق منسقه مسبقه وربما تكون هناك علاقات قديمه وهروبها من الفندق باخر الليل وزوجها نائما اذا بنتى بهذه الطريقه فيها خلل وسبع سنوات داجه هاجه في شقق وفنادق بالأردن لا حسيب ولا رقيب ولا سألت عن أهلها ولا لجأت للسفاره ولا حاولت العوده وعادت مكرهه عن طريق المباحث إلى أرض الوطن بعد هروبها من زوجها بالأردن عليه الطلاق اذا ما ذبتحتها أنا اسلمها للدار الرعايه ويحرم عليها بيتى ما دمت حيا شوهتنى وشوهت اسرتى وقبيلتى كيفلى أن أقبل بعاهره ضائعه متسكعه تركت زوجها وهربت وخانته بكل وقاحه ومن ثم تأتينى تحسبا أن تجد الترحاب لا والله لأنها أصلا لم تأتيتي للبيت بل أتت مباشره لدار الرعايه خوفا من نظره المجتمع وعارفه إن ورائها رجال لا تنطلى عليهم هذه الحركات المشينه فهذا هوى جوابي لك بكل صراحه شاء من شاء وابى من ابى اتمنى وصلتك الأجابه شكرا لك