منتديات بني عمرو - عرض مشاركة واحدة

06-25-2010, 04:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلا.....ي

اهلا بالكل ..
ياليت تسأل على الهواء مباشره احد هؤلاء المشايخ ماشاء الله هل يجوز التأمين على المركبات ؟
أو الإختلاط ؟ وأسمع الحكم !!
ولا يوجد دليل قاطع بتحريم مايسمى بالغناء رغم إنني نسيت متى آخر مره سمعته !!
والشيخ عادل يا أبو بندر لم يبعد من الحرم إلا بسبب أنه كفر من يسب الدين ويعتدى على حقوق الله ..
فأبعد لأبعاد سياسيه ..
والأن هو القائم بإمامة مسجد الشيخ المحيسن بالرياض ويمتلك فلتين أحدهما على يمين المسجد والأخرى خلفه
كونه متزوج حرمتين ... وينعم ماشاء الله بخير وفي خير وشيخ فاضل رغم أن مستواه التعليمي لايتجازو الثانويه العامه
ولكن اللي أعلمه وتعلمه أن من يحفظ القران عن ظهر قلب هو أكبر عالم ومتعلم في الحياه ... وهذا ليس بقراءه واحد بل
سبع ... الله يجزاه خير وينفع به لما يحبه ويرضاه ...
والقصيده المرفقه يا أخت نجديه ليست على لسان أحد المشايخ .. كما سمعت أنها دست للفتنه ولا من وين يعرفون المشايخ
أصاله وغيرها .. إلا أذا كانوا يحرموا ويحللوا على الأهواء .. فالله المستعان ...
تقديري ...

اولا يا غلا...ي

ارجو ألا تشطط كثيرا

فالعلماء الربانيين لا يحرمون ويحللون على الأهواء

الذي يحلل ويحرم هو الله سبحانه

والعلماء يفتوون الناس بما أراهم الله

وحتى من أخطأ منهم في فتواه فهو ليس لهوى ولكن لالتباس الامر عليه

( يعني اجتهاد خاطئ )

لكن المشكلة في من يأخذ الحلال والحرام على الأهواء

اما الاختلاط والتأمين

فهذا حكم الاختلاط والاختلاط في التعليم للشيخ الطريفي

وهو من الذين وضعت لهم مقاطع في الاعلى

وهذا حكم الاختلاط لابن باز رحمه الله

فأنت يقنعك ابن باز

وهذا حكم الاختلاط للشيخ المصلح الذي أوردت له مقطع ايضا أعلاه

اما ما سبق وقاله الكلباني عن كفر التشيع

فهذا امر معروف ومعلوم

وقد كفر المذهب الشيعي العلماء كابن باز من قبله

هو فقط كان ناقلا للحكم

وهذا لا يدل انه عالم

وان وافقنا مجازا على أنه يعتبر في عداد العلماء

فرأيه لا يوافق الدليل الموجود لدينا

ولا اش رايك يا غلا....ي

في قول النبي صلى الله عليه وسلم

(ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف) رواه البخاري

أريد منك تفسير لكلمة " يستحلون "

اما بالننسبة للقصيدة المنسوبة للشريم

فأنا سبق واستبعدت ان تكون له حقيقة

لكن ان ثبت ذلك

فلا يجب أن يستغل ذلك للاساءة للشيخ

فهذا لا ينزل من قدر الشيخ الشريم لدينا بقدر ما يرفعه

فليس كونه يسمع عن هؤلاء المطربين

أن نستغرب كيف انه يعرفهم ونشكك في مصدايته

فقد لا يعرفهم ولكن كلنا نسمع عنهم

فليس الشيوخ بمعزل عن الحياة

فنحن نسمع ونرى وموجودون في الواقع

فأنا على سبيل المثال أسمع عن ( شاروون )

هل يوجد أكفر وأفجر وأفسق من شارون لعنه الله ؟؟

تقديري