منتديات بني عمرو - عرض مشاركة واحدة

12-11-2009, 02:27 AM

نعم يا ابا بندر هذا هو الحال والله المستعان

لكن نحمد الله الذي رزقنا بعلماء أجلاء ثقات

ورزقنا بعلماء حفظوا علم أولئك الأجلاء الراحلين

ومن قال هذا الكلام ليس ممن يؤخذ منه العلم الشرعي

ولا الفتوى وليس حتى بطالب علم

ولا تخف يا ابا بندر

نحن نثق بموعود الله

والدين باق ما بقيت السماوات والارض

والدين منصور بابن باز وبغيره

الدين ليس معلقا بأحد

الدين ماض ماض

ولكن الله يسير له من يخدمه عبر الازمان

ليس علي انا وانت يا ابا بندر الا ان اعمل ما يقتضيه علينا ديننا

من تبيان الحق للناس

والصبر ثم الصبر

والثبات ثم الثبات

فهذا زمن الغربة

وأبشر فالفرج قادم

وأشعة الشمس تغازل الأفق

وكلما احلولك الظلام فاعلم أن الفجر قد اقترب

لكني أعتب عليك في لفظة المنافق

فليس محلها ...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر_العمري

ويحك ايها العلماني الليبرالي

اتسخر من هؤلاء العلماء الاجلاء الاطهار الابرار؟؟ منارات العلم الشرعي والفضيلة واللذين لو ذهبوا لفسد سكان السعودية و ضلٌوا وذهبوا للنار؟؟ ان الاختلاط بدون استثناء سبب فساد وفجور وانحلال الشعوب وله مصائب وفتنة عظيمة لا يعلمها سوى علمائنا الافاضل.

ربما ينبح علماني كافر فيقول يجب على النساء الخروج للعمل وكسب لقمة العيش فلا بد لها ان تخالط بعض الاشخاص؟
فنقول له اخسئ فلن تعدو قدرك

وربما ينعق ليبرالي فاسد فيقول ويحك كيف تعطل نصف المجتمع وتسلبهم حقهم في بناء وتطوير بلدنا الحبيب بحجة الاختلاط؟
فنقول له اخسئ فلن تعدو قدرك

هذا واخوانه من احفاد عبدالله بن أبي بن سلول

يفرحون بمثل هذه الفتاوى والشذوذ

انظر ماذا كتب : " العلماء الاجلاء الاطهار الابرار المنارات "

وهم بالأمس كانوا المتأسلمين والراديكاليين

ولكنها من صفات المنافقين المذكورة

لا تعلم يا ابا بندر الكم الهائل من الافراح التي تعاقبت

في منتديات المنافقين بسبب هذه الفتوى

فكل ما يدعو للانحطاط يفرحون به

هم يا ابا بندر كالذباب تماما لا يقع الا على القاذورات - اعز الله المسلمين والملائكة -

جل الذي رفع السماء وشمسها

وبني بناءك في الحضيض الأسفلِ

يقول احد علماء السلف :

" من تتبع رخص العلماء فقد اجتمع فيه الشر كله "

فكيف بشذوذ وليس رخصة ؟

وكيف بها وهي من رجل عادي وليس عالم ؟

وفي هذا رسالة لكم يا بني علمان

اننا معاشر المؤمنين نأخذ بقول من يوافق قوله الدليل

وليس لدينا تقديس وليس لدينا عصمة للعلماء

ولكننا نأخذ ما وافق الدليل لا ما وافق الهوى

لسنا كمن " جعل إلهه هواه "

" إخسأ فلن تعدو قدرك "

أرى أنك يا ناصر تكرر هذه الكلمة كثيرا

يبدو أنك تسمعها كثيرا

لذلك لن أكررها عليك مرة أخرى

اخيرا اتمنى ان تفتح المصحف

وتفتح صفحة 322

وتقرأ الآية رقم | 1 |

وتفتح صفحة 332

وتقرأ الآية رقم | 1 |

سيد الموقف