غرماندو
حياك الله يالغالي
شيوخ القبائل هم واجهه حكوميه قبليه يتم تعيينهم بأخذ رأي الأغلبيه من القبليه وبعد ذلك يكونون الواجهه للقبيله عند الحكومه أو المرجع .
وتكون في الغالب متوارثه مالم يتم التنازل عنها من قبل الشيخ .
رأيك أخي الكريم جميل .
لكن الشياخه لا تؤخذ بالسن بل هناك أمور تبنى عليها ومثل هؤلاء المعمرين اثق تمام الثقه أنهم في غنى عنها ولا يريدونها بل الأنسان في آخر زمانه يطلب رضوان الله وعفوه وليس بحاجه إلى زيادة همومه .
يجب أن يكون شيخ القبيلة لديه القدره الكافيه والدرايه الكامله بالناحيتين :
السياسية والحنكه القياديه , و كذلك الناحيه العلمية . لأنهما تكونان ركيزتان اساسيتان يعتمد عليهما شيخ القبيلة وكذلك أن يضع مخافة الله نصب عينيه قبل كل شيء اهم منهما
ويجب كذلك أن يكون لديه القدره بمراجعة شؤؤن القبيلة بنفسه ولا يوكل هذا الأمر لغيره , فكبار السن بارك الله فيك يحتاج لمن يقوم بهم والعنايه بهم فكيف يستطيع أن يقوم أحدهم لو كان شيخاً بقبيلة كامله .
بل أن كثير من القبائل المعروفه والكبيره .
شيخها حينما يصل مرحله عمريه معينه يدرك أنه لا يستطيع أن يفي بما عليه فيقوم بالتنازل عن الشيخه لأبنه أو لأخيه أو من يريد وهذا دليل واضح على أن الشيخه شيخة القدرة والأستطاعه وليست شيخة الأكبر عمراً.
كبار السن
تاج ووقار لنا فوق رؤسنا ويجب علينا احترامهم وتقديرهم وتأكد ياعزيزي أن شيوخنا لا يتحركون شبراً واحداً في الأمور التي تحتاج إلى المشوره إلا بعد مشورتهم أولاً وهذا دليل على ثقل وجودهم وأهميته لدى المشايخ .
في الأخير :
شيوخنا جميعاً بداية من شيوخ قبائل بني عمرو ومروراً ببني شهر وبللسمر ونهاية ببلحمر فيهم الخير والبركه ولا نزكيهم على الله .
ونحن واثقين فيهم ومدركين أنهم على قدر كبير من المسؤليه الموكله إليهم ..
والله ولي التوفيق ..
ولك تقديري واحترامي وللجميع كذلك ..
|