المأساة الرابعه
ألعوبة في يد الشباب
كتبتها ..
غارقه من الغارقات ..
تقول :
سطرتها ..بيدي ..
وحبرها ..دمي ..
وثمنها ..شرفي وكرامتي ..
فلقد أصبحت ألعوبه ..
في يد الشباب ..
بل قولي الذئاب ..
تقول : تعرفت عليه في أحد المجمعات ..
وبدأنا نتبادل المكالمات ..
فأحببته ..
وأحبني ..
قلت :
وَهم ..
وأحلام ..
وخزعبلات ..
تقول : تطورت العلاقه بيننا ..
كان يقيم مع مجموعه من الشباب ..
وكنت أتصل عليه ..
فيردون علي ، ويخبرونه أني أريده ..
مره من المرات ..
اتصلت ..
ولم يكن موجوداً ..
وردَّ علي صاحبه ..
أخذ يستدرجني بالحديث ..
وطلب مني ..
إقامة علاقة معه ..
فرفضت ..
فهددني قائلاً : إنه سيخبر صاحبه الذي أحبه ..
أنني أتصل عليه من ورائه ..
وأننا نتكلم ساعات ..
فاستجبت لطلبه..
فأقمت معه علاقه ..
قلت : أين الحب الذي تدعيه !!..
أين قولها ..
أحبني وأحببته ..
تقول مستطرده في رسالتها :
فكان الثاني أكثر شاعريه ورومانسيه من صاحبه ..
ولا زلت معه حتى ..
أخرجني من بيتي معه ..
ولا زال ..
يعدني ويمنيني حتى ..
فقدت ..
أعز ما أملك ..
واستمرت العلاقه بيننا ..
حتى حدثت بيني وبينه خصومه على أمر ما ..
فاتصلت يوماً أبحث عنه ..
فرد عليَّ صاحب له آخر فقال :
أعلم أنك قد تخاصمت مع فلان ..
وأنا سأحاول أن أجمع بينكما للصلح ..
تقول : فصدقته ..
وتواعدنا أنا وإياه عند الكليه بعد الظهر ..
جاء ..
وركبت معه ..
وبدل أن يأخذني إلى مكان صاحبي ..
توجه بي إلى شاطئ البحر ..
هناك ..
حيث لا أحد ..
راودني عن نفسي ..
فلما رفضت ..
قام باغتصابي ..
وهددني إن أنا اخبرت أحداً ..
ثم ردني إلى مكاني ..
ورماني ..
كما تُرمى الكلاب ..
أخبرت صاحبي بالأمر ..
فأخذ يواسيني ..
ويهدأ من خاطري ..
وأقسم أنه سينتقم لي ولشرفي ..
ثم خرجت معه أداوي جراحي ..
ثم فوجئت ..
بآخر يتصل علي ويقول :
إن لديه صوراً ..
وتسجيل للمكالمات ..
إن لديه صوراً ..
وتسجيل للمكالمات ..
وإن لم أخرج معه ..
فسينشر ..
صوري ..
ومكالماتي ..
في كل مكان ..
فخرجت ..
وفعل بي ما فعل..
ولا زلت على تلك الحال ..
ذاك يهددني ..
وذاك يغتصبني ..
حتى قبضت علينا الهيئه ..
وليتهم قبضوا علي من أول مره خرجت ..
لقد ..
فات الأوان ..
لقد ..
فقدت وخسرت كل شيء ..
لقد أصبحت ألعوبه ..
في يد الذئاب ..
ولطخت عرض أهلي ..
بالخزي والعار ..
صدق الله حين قال : { لاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} ..
أليست هذه ..
مآسي وآهات..
أليست هذه الأخبار ..
تدمي القلب ..
وتدمع العين ..
أعراضنا تُنتهك ..
أعراضنا تُنتهك ..
صيحة ..
أطلقها بأعلى الصوت ..
صيحة ..
أطلقها بأعلى الصوت ..
إلى ..
الآباء ..
والأمهات ..
وإلى ولاة الأمر ..
وأصحاب المشورات ..
أنقذوا فتياتنا ..
أنقذوا فتياتنا ....
أنقذوا فتياتنا ......
أيها الأب ..
أيتها الأم ..
كلكم مسؤول ..
إنَّ غفلة البيوت ..
والتفكك الأسري ..
ووجود ..
شاشات ..
وقنوات ..
وانترنت ..
وجوالات ..بلا حسيب ولا رقيب ..
سبب من الأسباب ..
فتيات ..
في الأسواق ..
بلا حاجه ولا هدف ..
قلت الغيره على الأرعرض ..
نساؤنا يخرجن مع السائقين صباح مساء ..
لا رقيب ولا حسيب ..
تخرج أمام أبيها ..
بلا حجاب ..
وعباءة مزركشه فاضحة للمفاتن ..
ثم ..
يُلام الشباب ..
أقول للفتاه :
أنت سبب من الأسباب ..
خلعت ..
الأدب ..
والحياء ..
وخرجت ..
كاسيه عاريه ..
ماذا تريدين ؟؟!!..أتريدين أن ..
تجذبي أنظار الرجال !!..
أما علمت أنك ..
لست لكل الرجال ..
أنت ..
لرجل واحد هو ..
زوجك ..
وإن لم تكوني زوجه ..
فأنت في مرحلة الاستعداد للزواج ..
قال مستشرق لرجل مسلم :
لماذا تلبس نساؤكم الحجاب ؟!..
قال :
لأنَّ نساءنا لا يرغبن أن ينجبنَّ من غير أزواجهنَّ ..
فهمتِ !!..
اسمعي ..
ماذا تقول الاحصائيات ..
نعم ..
بارك الله فيكِ ..
اسمعي ..
ماذا تقول الاحصائيات ..
عن عدد الأطفال اللقطاء – يعني أولاد الزنا والسفاح – الذين عثر عليهم في المزابل وفي الصناديق أمام المساجد ..
في العام الماضي 1423 ..
عدد الأطفال اللقطاء في المنطقه الشرقيه فقط وعلى مدى عام كامل 32 طفلاً ..
أما في عامنا الحالي 1424 ..
وعلى مدى ستة أشهر فقط على بداية العام عدد الأطفال اللقطاء في المنطقه الشرقيه بلغ 48 طفلاً ..
فقط في هذه المنطقه !!..
ولم أتتبع الاحصائيات في كل مناطق المملكه ..
أليست هذه مآسي !!..
أليست هذه مآسي وآهات !!..
لا تلمني ..فلا يُلام الجريح
لا تلمني ..فلا يُلام طريد
لا تلمني ..ولُمْ خافقاً بين جنبيك
وأنا ..لن ألوم من مات حساً
وأنا ..لن يضيق باللوم صدري
حين يشكو ،وحين تشكو القروح
لا يلام المظلوم حين يُصيح
لم يخفق ،لم تعتليه القروح
إنما اللوم للذي فيه روح
إن صدر المحب كون فسيح
وقفه بعنوان
رساله بين المآسي والآهات
نعم رساله ..
إلى صاحبة العباءة المزركشه ..
وصاحبة العباءه المعلقه على الأكتاف ..
اسمعي هذا الخبر ..من فتاه أرسلت برساله عنوانها :
إليك من قلب يحترق عليك ..
تقول في رسالتها :
أختي الغاليه ..
تذكره بسطيه أقدمها إليك ..
قد لا تعلمينها ..
أو قد تكوني غافله عنها ..
اقرأيها ..
واسمعيها ..
ثم فكري جيداً فيما ..
سمعت ..
وقرأت ..
ثم اختاري الطريق ..
فالله يقول :{ إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً } ..
قد لا تكونين قد دخلت مغسله الموتى من قبل ..
ولكني والله دخلت مع أغلى إنسانه بعد النبي صلى الله عليه وسلم ..
دخلت مع أمي الحبيبه ..
تلك الأم الرائعه قلباً وقالباً ..
هذا ليس من رأيي فيها ..
بل رأي كل من رآها وعرفها أو سمع عنها رحمها الله ..
تقول : سوف أحكي لك موقفاً بسيطاً قبل الدخول في موضوعي عنها ..
لقد أصابها المرض الخبيث – يعني أمها – ولقد تعذبت كثيراً ..
ولكنها لم تشتكي ..
نعلم بشدة مرضها من الأطباء الذين يستغربون من صبرها ، وتحملها ، وعدم شكواها ..
كان ذكر الله على لسانها لا يتوقف ..
وهذا سرّ قوتها وتحملها ..
أما قال الله : { فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ } ..
في العام الذي توفيت فيه ..
وفي شهر شعبان ..
ازداد المرض عليها ..
وكانت تتعذب من شدة الألم ..
لكنها كانت تدعو وتقول :
اللهم إن كتبت علي الموت فإني أسألك أن تبلغني رمضان ..
اللهم إن قد كتبت علي الموت فإني أسألك أن تبلغني رمضان ، لأنك تعلم أنني لا أحب الدنيا إلا لرمضان ..
اللهم لا تقبضني إلا بعد رمضان ..
كانت دائماً تكرر هذا الدعاء ..
استجاب الله دعاءها ..
وبلغها رمضان ..
ثم ماتت في نهاية يوم عرفه وبداية ليلة العيد ..
ماتت ..
وهي متبسمه ..
ماتت ..
بعد أن نطقت بالشهاده والملائكه تستقبلها بروح وريحان .
تقول : أخيه قد أكون قد أطلت عليك في رسالتي ..
لكني أردت من خبر أمي أن علمي ..
أنَّ من حفظ الله في الدنيا ..
حفظه الله عند الموت ..
وبعد الموت..أخيه ..
إن لم تكوني قد دخلت مغسلة الموتى من قبل ..
فلا بدَّ من دخولها ..
لغسل إنسانه حبيبه على قلبك ..
أو ..
ليُغسلك أحباؤك ..
أخيه ..
هل تعلمين ..
أن المرأه ..
بعد تغسيلها وتكفينها ..
تُغطى بعباءتها ..
حتى إذا أنزلوها في القبر أرجعوا العباءه ..
هذا ما عرفته بعد أن غسلنا أمي الحبيبه وودعناها ..
فيا من ..
تلبسين العباءه المزركشه ..
ويا من تلبسين عباءة الكتف ..
ويا من تلبسين العباءه الملتصقه على الجسد التي ..
تفتن الشباب ..
وتظهر المفاتن ..
هل تقبلين أن تكون هذه العباءه من يرافقك إلى المقبره ؟؟!!..
لا تغفلي عن الموت أخيه ..
واعمري العمر بالطاعات ..
وتجنبي الفواحش والمنكرات ..
اعلمي أنَّ..
الطاعه ..
محبه ، وتوفيق من الله ..
وأنَّ المعصيه ..
خذلان ، وإبعاد ..
كان لرجل جاريه قامت من الليل تصلي ..
فأيقظته فلم يقم ..
فكررت إيقاظه فلم يقم ..
فتوضأت وأسبغت الوضوء ..
وأخذت تناجي ربها ..
فاستيقظ فبحث عنها فإذا هي ..
ساجده تناجي ربها وتقول :
بحبك لي إلا ما غفرت لي ..
تقول وهي تناجي ربها :
بحبك لي إلا ما غفرت لي ..
فلما انتهت قال لها : كيف علمت أنه يحبك ؟!.
كيف علمت أنه يحبك ؟!.
فقالت : لولا محبته لي ما أنامك وأقامني بين يديه ..
سمعتِ !!..
فهمتِ !!..
الطاعه ..
محبة وتوفيق ..
والمعصيه ..
خذلان وإبعاد ..
أسألك بالله العظيم ..
أما تردد هذا الحديث على مسامعك مرات ومرات ..
لكن ..
هل فهمتِ معناه !!..
وهل عملتِ على أن تنجي من الوعد والوعيد الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث !!..
قال صلى الله عليه وسلم :
صنفان من أهل النار لم أرهما ..
ثم قال :
ونساء ..
كاسيات ..
عاريات ..
مائلات ..
مميلات ..
رؤسهنَّ كأسنمة البُخت المائله ..
لا يدخلنَ الجنه ..
ولايجدن ريحها ..
اسمعي ..
بارك الله فيكِ ..
( لا يدخلنَ الجنه ولا يجدنَ ريحها ..
وإنَّ ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) رواه مسلم ..
وفي روايه :
( العنوهنَّ فإنهنَّ ملعونات ) ..
أسمعتِ !!..
هل استشعرت ..
عظيم الأمر والخطر ..
لا يدخلنَ الجنه ..
ولا حتى يجدنَ ريحها ..
وعيد ..
تهتز لهوله الأبدان ..
ثم في قوله :
(العنوهنَّ فإنهنَّ ملعونات ) ..والله ..
إنها لدعوة ..
تخشاها العقول ..
قبل القلوب ...
هذا عن الوعيد ..
فكيف أنت بمن تُوعدن به ؟!..
كاسيات ..
عاريات ..
أما رأيتهنَّ ..
في الأسواق والمجمعات ..
لبسنَ عباءات على آخر الصرعات والموديلات ..
علقن العباءات على الأكتاف ..
فبدت ..
الصدور بارزه ..
والجسوم مخصره ..
وغطاء وجه يشكو إلى الله استغناء صاحبته عنه ..
ما درت أنَّ ..
الحجاب والعباءه ..
ليسا للزينه ..
إنما لستر الزينه وإخفائها ..
أسألكِ بالله ..
أهذه العباءات الفاضحه ..
تليق بحفيدات عائشه وفاطمه !!..
إذا خوطبت :
قالت : أنا بالنفس واثقه
قلت:ضدان يا أختاه ما اجتمعا
والله ما أزرى بأمتنا
حريتي دون الهوى سدّ
دين الهدى ،والفسق والصدّ
إلا ازدواج ما له حدّ
يتبع
|