[QUOTE=هند آل فاضل;619879]أيها الكريم انا معك فيما ذهبت إليه ولكن
نحتاج فترة طويلة حتى يتم تقبلها من ناحية العيب والوظيفه المتقبله
ولا فتره ولاهم يحزنون الآن فيه شباب سعودي في سوق الخضره والفاكهه ويعمل محاسب في المحلات( كاشير) وحارس امن وفي مطابخ الولايم وفي البوفيات والبناشر والورش وغيرها وهؤلاء انا شفتهم بنفسي واتعامل معهم ولكن بعض الشباب هو اللي حط العقبه في طريقه بكلمة العيب فوقع في العيب وهو ان يكون عالة على اهله ومجتمعه0
من ناحية الاجر فالأجر قليل
هذا الكلام صحيح ولكن الف ريال افضل من النوم ولا معه ريال 0
إن عمل الشاب ليس عيب ولكن هل ستتوفر له الحياة الكريمة التي تكفل له مصاريف حياته
اعتقد ان العمل ولو باجر بسيط يوفر شيء من الحياة افضل من ان يكون عالة وهو رجل او بنت باتم الصحه0
أيها الكريم
أخي تخصص محاسبة في الصيف الماضي بما أنه أصغر العائله خشيت عليه من الفراغ لانه لم يرد أن يكمل ترم صيفي فأشرت عليه أن يفتح (بسطه ) بما أنها صيفيه يبدأ العمل فيها من 5ونصف العصر إلى الساعة الواحده ليلاً ، تكفلت أنا بطبخ ( البليله + والذره +ويقومون هم بقلي (البطاطس) هو و2من أصدقائه المهم كان يفتقر إلى 3 أمور
1- رأس المال 2_ الترخيص 3_ المكان الجيد
وفرنا رأس المال والمكان لكن جئنا لعقبة حقيقة صعبة جدا
آلا وهو الترخيص من مراجع لمراجع وفي نهاية الامر تم رفض طلبه
هذه بلطجية الروتين وتعقيد البلا ( البلديه) وسخافة التفكير والفساد الاداري 0
غضب وقال سأعملها بالقوة
وعملها ولا عندك احد وكأنهم يساعدون على المخالفات وكان بلامكان اعطاء تصريح موقت 0
المهم بدأنا بالتنفيذ كنت أطبخ له البليلة والذرة وأضعها له في قدور ويقومون هم بقلي البطاطس
المهم توزع هو وأصدقائه الأعمال
وكانت يومياً ولله الحمد تنتهي
يقول في يوم من الأيام جاء مفتش البلدية من حسن حضهم أن احد المتواجدين كان من جماعة صاحبه فسكت عنهم كان بجوارهم رجل عجوز وابنه صغير السن يقول عمره 9 سنين المهم العجوز ذهب للصلاة وترك ابنه جاء مفتش البليدة بكل قلة أدب فتح قدر المنتو وأكل منه ومن ثم الطفل بكل براءة ياعم لاعيب وبعدين جب فلوسه يقول ماكان منه إلا أن حمل القدر وذهب إلى برميل القمامه والقى بكل مافي القدر هناك يقول أخي والله أنني هممت بضربه لأنه لم يرحم توسلات الطفل وبكائه
يحاسب على النعمة اللي اهانها اسال الله ان يهين قدره ويسقط امره غبي 0
أمر أخر كان البعض ممن يعرفونهم أخوتي يذهبون إليهم ويقولون أخر شيء كنا نتوقعه نشوفهم يبيعون وكان يجد أنواع الحديث الذي لايسمن ولايغني وكان فيه نوع كبير من السخريه
لكني كنت أقف لاخي كلما أراد أن يترك العمل قلت له أنت تريد أن تطبق ماتعلمته في قسم المحاسبة اعتبر هذه جزئية بسيطه من شركة أو بنك كيف سوف تصرف مبالغها وتحسب مازاد ومانقص وماإلى ذلك فكان يتحمل مايقال له
لانهم فارغين ودشير فلن يجد منهم غير ذلك ولكن في النهايه كان هو الاجدر با الحياة من هؤلاء وهو الافضل عند الله وعند خلقه0
من 7/ 8 / 1430 إلى 17/ 9 / 1430هـ
كانوا ثلاثه فطلع نصيب كل واحد منهم 2000 ريال
فيها البركه ولا راتب عشرين الف لموظف
والفترة كانت قصيرة جدا وبعض الأيام كان يبدأ متأخر
أنا ذكرت لك مثال حصل أمام عيني وكنت ممن شارك فيه
لكن الحقيقه كان صعب جدا
من ناحية الترخيص
من ناحية السخرية
من ناحية تقبل أهلي لهذا الأمر
لو أن التجار يساعدون الشباب ويعملون على توفير مبالغ أو محلات تناسب طموحاتهم والله ثم والله أنهم سوف يرون انتاج لا حدود له
ما حك جلدك مثل ظفرك وتجارنا مثل بلدياتنا ( خرطي)
لعلي لم أجب على اسئلتك ولكن قصة اخي تتضمن إجابة على ماكتبت
أما بالنسبة للبطالة أنا أقول لك أنها سوف تقل لأن الشاب عندما يعمل في أمر يستقي منه مصدر رزقه إلا مايحرص عليه ويحاول أن يطوره
شكرا هند على ردك على الموضوع وشكرا لصاحب الموضوع واقول فترة الطفره اللي مرت بها البلاد كانت كارثة على شبابنا والا تروا اباءنا واجدادنا عملوا في البناء والزراعة بل وعملوا اعمال في الشركات وخاصة (ارامكو) اعمال الهنود والبنقاليه الآن ولا كان هناك اي عيب وعاشوا وعيشوا ابنائهم وعلموهم ولا هناك خلاف 0 وترى الحاجه ام الاختراع 0
ولآن ما عاد به وظائف تبي تاكل انزل السوق واعمل او اقعد0
|