عدت اليكم والحمد الذي اعادني لاحبابي

ساشرح لكم الان بطريقتي المحببة الى نفسي
وهي ان اعيش الدور الذي كنا نقوم به زمان
لنخرج بصورة مباشره عما كان يحدث زمان
ليلة العميل او الحرث
صلينا العشاء وعدنا من المسجد الى البيت
طبعاً كنا قد تناولنا العشاء بعد المغرب
وبقينا نستمع لتوصيات عمي بشان التجهيز للعمل
وتوزيع المهام وكان اشد خوفي
ان يرسلني احضر ثور واحد من الجماعة ما يطيق فيه الا ربي
فيه نشاط كان حرث بني عمرو كلها
المهم جاء نصيبي اني اشيل المجرنه بحكم صغر السن
رقدت وانا تفكيري في ثور سلطان
لا يكسر الخناج ام يرجع يرفسني وسط العميله

قمنا الصبح وصلينا في المسجد
ام رجعنا على المهام الموزعه مسبقا واخذت المجرنه ونزلت الوادي
وجلست على فركسة معنا اتسلقها
اشوفها كانها اكبر شجرة في العالم واكل منها
وكم كانت فرحتي حين عرفت ان الثور الذي كنت اخاف منه
اعتذر راعيه واحضر عمي ثور اخر
(رحماني) على قولة جدتي الله يرحمها
ركبنا المجرنه والشبنه وبدينا بتنظيف الدميسه من الحصى
ثم بداً عمي بذر الحب في الدميسه مع الدعاء المشهور
حب يابس في تراب يابس بين ايديك يا رزاق
صححوا ان كان الدعاء بطريقة اخرى
وبسم الله بدينا وخلف الشبنه مشينا
نلقط النيمه ونكعم اذا فيه كعم كبار
واللي يرد الثوارين اذا وصلت اخر الدميسه
وتشوف الغبرة في كل مكان
فالكل يحرث في وقت واحد تقريباً
وماهي الا لحظات حتى يحضرون الفطور في المجدم
خبزة او مخوض مع سمن وعسل
ويا لذته تحت ظل الفركسه
مع الشاهي والحليب ولا افظل مطعم حالياً
له لذة غير عاديه
وبعد الانتهاء من الحرث
ياتي وقت المتعة بالنسبة لي
حين يتم تركيب المدماس
وكم هي سعادتي حين اركب فوق المدماس مع عمي
واكون في قمة شجاعتي حين استطيع الامساك بذيل الثور
الذي قد قطع به ويهي
حيث انه يحاول ابعاد الذباب عنه
وقبل ان يصل الى الذباب يكون قد صفقني على رأسي مرتين او ثلاث
رغم ذلك فان ملاهي هذه الايام لا تضاهي فرحتي بركوبي على المدماس
وننتهي من الحرث والدمس ثم يأتي تقسيم الدميسه مرة اخرى بالشبنه
لعمل الجيد او الجايد وتقصيب الدميسه
حيث تقسم الى افلاي وصفاح وقصاب صغيره
وتجهز للسقية في اليوم التالي للحرث
او اذا امكن وكان هناك وقت فانه يتم سقايتها في نفس اليوم
وما اجمل ذلك المنظر حين تظهر تلك الخضرة
وهي بداية الانبات ثم العصيف ثم الاكتمال
فان كان خريف ( ذره ) فيا زين الغميله
وان كان حنطه فيا زين التحريقه والفريك
وياتي دور الصرام
فان كان خريف ( ذره )
فهناك الرواز واقامتها في اشكال تشبه اشكال العشش
حيث تقام مع بعضها البعض
وان كان قمح او شعير فهناك حزم كبيره
يتم حملها على ظهور النساء الى سطوح المنازل للتشميس
وبعد ذلك الدويس والذراة وفصل الحب عن الرفه
ووضعه في الاكياس او ما كان يسمى سابقاً الميمعه
والتي تكون من جلد الجمال على ما اعتقد ثم اتت البراميل من تالي
هذا وعفاكم
ويا زينها من حياة رغم صعوبتها وقساوتها
تكسرت الظهور وتقشرت الارجل والايادي
ونقول يا زينها من حياة
والله على ايام زمان الحلوة