حياك أبوريان:
ماجبت جديد العرف القبلي والحرام القمعي هي الي تحكمك في ردك.....
هلا سيد المواقف:
مثل ماعندك أدلة تحريم للإختلاط فيه أدلة تجيزه ومن الفقه في الدين التبصر والسؤال وقبول الخلاف الفقهي في القضايا الخلافيه الغير محسومة صراحه في القران ومنها الإختلاط.... أما كلامك عن أختى حفظها الله فأنا ماعندي للأسف كلنا أولاد بس لو كان بكيف أبوها وياليتك سألتني عن بنتي وزوجتي كان جاوبتك؟؟؟؟ .....بعدين لاتأجر عقلك لشيوخك مثل الشيعه هداهم الله كل الي يقول شيخه صح ..... وهذا مو سليم لأن كلن يخطى ويصيب إلا الحبيب المؤيد بالوحي ......بعدين على الفكره الخواجات ترا أغلبهم علمانيين فماتفرق معه كلمته في الدين وإلا لا ..........إلا إذا خواجاتك يفرقون هن خواجاتنا فذا كلام ثاني ......