القفلي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ؛؛

اشكرك جزيل الشكر على هذه المعلمات القيمة

المفيدة التي نحن بحاجة ماسة اليها

وياليتها تكن متسلسلة في حلقات اسبوعية

مع تمنياتي بذكر المصادر لتعم الفائده

اخي امل قبول تعديلي على شكل المضوع ووددت

ان يبدي موضوعك بوجه يليق بومضوع مهم

كهذا الموضوع

من باب اخر اعتب على انسان بهذا القدر

من الدراية والادراك مثل اخي القفلي

بعدم التواجد المستمر فهل لاخي عذراً في مقاطعة المنتدى

عموماً وساحة التراث على وجه الخصوص

فقليلاً مانراك !!!!!!!!!!!!؟؟

ملاحظة ::

1 / هل كلمة عسير هي الكلمة الدارجه ضمن

هذه المراجع التي استقيت لنا منها هذه المعلومات

فكما تعلم ونعلم جميعاً ان قبيلة عسير احدى

قبايل المنطقة الجنوبيه وأن نسبة المنطقة اليها

لم تكن الا في الاونة الاخيرة

ذكرت ان ( علي بن محمد ابن عبدالرحمن بن يزيد بن معاويه )

ينسب الى يزيد بن معوية فهل هذا الكلام موثق وإذا كان

كذالك فهل معنى ذالك إن قبيلة ال يزيد هم في الاساس من

قريش وماهي صلت نسبهم بقبايل مغيد وكيف ينتسبون

لها من جهة والى قبيلة قريش من جهة اخراى

امل الايضاح ودمتم سالمين

2 / عرفنا بعد تمحيص شديد حول ماذكر من أن العسابلة ينسبون

الى قرية عسبلة في تركيأ اتضح ان هذا كلام مغلوط

ولا ينسبون الى الترك لا من قبيب ولا من بعيد

الســـــــــــــوال ماهو سر التبعية للترك التي انتهجها

مشايخ بني شهر العسابلة ايام حكمهم لأبها

وهناك بيت من الشعر لشاعر عمري لا يخضرني اسمه قاله بينما كانت

قبايل بني عمرو تصد الترك وكانت قبايل بني

شهر تمد للترك يد العون ضد بني جلدتهم واخوانهم العمارية حبذا

لو ذكرت لي من هو القايل وهل بالامكان ذكر القصيدة

كاملة ودمتم سالمين

واليك بيت الشعر

ونت يالملعون مالك مامنعت المسلمين اخوانك يوم ملكتت العساكر والمدافع يالها طريق