منتديات بني عمرو - عرض مشاركة واحدة

11-19-2006, 11:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الشان

انتبهوا

--------------------------------------------------------------------------------

يتيح لنا تصفح الانترنت الاطلاع على افكار الغير والتحاور معهم ومناقشتهم

شئ جميل ونحمد الله على هذة النعم

وفي كثير من الاحيان تكون وجهات النظر متنافره ومتباعده

والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه الا في الدين

كثيرا وبعد الحوار والنقاش قد تتقار ب وجات النظر وقد تزيد تباعدا -

لا نختلف معك في النقطه

ومن اكثر الحوارات اثارة للجدل هي كل مايتعلق بالاديان او المذاهب حيث يصبح الحوار فيها نوع من القتال

نعم هذا صحيح فهو صراع بين الحق والباطل والصراع من بدايه البشريه الى يومنا هذا

ولهذا يجب ان يحذر المتحاورون من اثارة غضب بعضهم او تسفيه ارائهم كما يحدث عندما يتحاور اهل السنه والروافض-

والا جدر بالانسان ان ان يحترم اراء غيره ولا يسفهها ولايقلل من قدر اي شخص يحاوره

الرافضه اخلاقهم ودينهم قبيح

او يوجه له اي اهانه تتعلق بديانته او مذهبه

كتبهم تشهد عليهم بمساوئ الاخلاق والانحطاط

وان يكون الحوار بينهما حوارا عقلانيا هادئا بعيدا عن التشنج او الشتائم او الاهانات المتبادله 0

بعضهم يحتاج الى اسلوب لين في الحوار والبعض لا لانه يبدأ باللعن والشتم حتى في خطبهم اول ما يقول الخطيب لديهم يلعن من اول الصحابه الى الان ثم يتحدث عن الاخلاق واي اخلاق التى تحدث عنها وهو يبدأ خطبته باللعن للصحابه وامهات المؤمنين
قرات في احد المنتديات موضوعا عن الروافض وكفرهم وكان الكاتب يلعنهم بين كل سطر واخر ويكفرهم وهكذا حتى نهاية الموضوع

العلماء كفروهم وأخص بذلك علمائهم اما العامه اذا قامت عليهم الحجه

وعلق عليه عدد ممن يؤيده

ثم رد عليه احد الشيعه ووجه له كلاما قاسيا ولم يكتف بل قال له انكم تكفرون الشيعه ولاتدرون عن حقيقتهم وان من

يكفرهم سيبوء بذنبهم

خلاصة القول انه اسكتهم بكلام لم يستطيعوا رده 0

اعطيني رابط الموضوع وانا اخرسه الى الابد اخر زمن رافضي يخرس اهل السنه

ولفت نظري موضوع قرأته في جريدة الشرق الاوسط http://www.asharqalawsat.com/details...article=387932

للاسف اختي الفاضله لم اشاهد الرابط تم تحويلي الى الصفحة الرئيسيه مباشرة

ولهذا انصح كل من يتحاور ان يحترم الغير وان يحترم اختلاف وجهات النظر 0

يحترمهم اذا لم يكن على حساب العقيدة

واضيف اخيرا
ان يأخذ كل منا حذره عند تسجيل بياناته في الانترنت حتى لايقع فريسة لمن يختلفون معه

اخر ما افكر فيه ولايهمني اكبر ناعق رافضي

اقتباس:

الموضوع اليس فيه مايستحق الحوار

تفضلي ماذا تريدين الحوار فيه

اقتباس:

هل قراتم الموضوع الموجود في الرابط ؟

للاسف لم اشاهد الرابط يتم تحويلي على الصفحة الرئيسيه للجريدة

اقتباس:

طبعاً من الخطأ تكفير الشيعة من قبل عامة الناس وهم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله

طيب واذا زادت شهادة اخرى عليها ؟ماهو حكمها

ماحكم من يعتقد ان القران محرف وبه زيادة ونقصان ؟

ماحكم من يلعن الصحابة؟

ماحكم من يلعن امهات المؤمنين زوجات الرسول صلى الله وسلم ويتهمهم بالفاحشه ؟

إن أهل العلم من أهل السنة والجماعة أجمعوا قاطبة على أن من طعن في عائشة رضي الله عنها بما برأها الله منه وبما رماها به المنافقون من الإفك فإنه كافر مكذب بما ذكره الله في كتابه من إخباره ببراءتها وطهارتها ، و قالوا إنه يجب قتله .

ماحكم من ترك ركن من اركان الاسلام او زاد عليه؟

اقتباس:

هناك أخطأيرتكبونها في الدين والعلماء اختلفوا في الحكم عليهم

المرتدون الذين حاربهم أبو بكر الصديق و استباح دمائهم كانو يشهدون أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله،

و يصلون و يأذنون و يصومون و يحجون و يدّعون الإسلام...

لكن لم ينفعهم ذلك كله و قد رفضو أن يدفعو الزكاة لخليفة المسلمين.

(و الرافضة ينكرون الزكاة و يدفعون الخمس لأئمتهم فقط).
و بعض هؤلاء المرتدون قد ساوى بين مسيلمة الكذاب و بين رسول الله فحل دمه و خرج من دين الإسلام
فكيف بمن يرفع أئمته إلى مرتبة الله عز و جل؟!
و يدعي أن الأئمة يعلمون جميع العلوم التي خرجت إلى الملائكة والأنبياء والرسل،
وباب أنّ الأئمة يعلمون ما كان وما يكون، و أنّ الأئمة يعلمون متى يموتون
و أنهم لا يموتون إلا باختيارهم.
وهذا خلاف قول الله تعالى: {إنّ الله عنده عِلم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرضٍ تموت إنّ الله عليم خبير}.

بل إن هؤلاء من صنف الرافضة الذين حرقهم علي بن أبي طالب بالنار كما ثبت في صحيح البخاري.

و قد أخرج الشيخان أن رسول الله قال في الخوارج (( أينما لقيتموهم فاقتلوهم لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد )) مع كونهم أكثر الناس عبادة حتى أن الصحابة يحقرون صلاتهم عندهم، و هم تعلمو العلم من الصحابة، فلم تنفعهم (لا إله إلا الله) و لا كثرة العبادة و لا ادعاء الإسلام لمّا ظهر منهم تكفير الصحابة.

و أحب أن أستشهد بأحد علماء الشيعة الرافضة و هو نعمة الله الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية : (( إننا لم نجتمع معهم - أي مع أهل السنة - على الله و لا على نبي و لا على إمام ، و ذلك أنهم يقولون : إن ربهم هو الذي كان محمداً نبيه ، و خليفته بعده أبو بكر ، ونحن - أي الرافضة - لا نؤمن بهذا الرب و لا بذلك النبي ، إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ، ليس ربنا و لا ذلك النبي نبينا )).