مشاركة: اعصار ريتا ( جندي من جنود الله )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي بن فارس
حتى لا نخرج عن الموضوع الذي يدور حول إعصار ريتا وكاترينا ونذهب الى سجن ابوغريب فكل له حكمه في الشرع عندما نفرّق بين المسالم والمحارب .
ورد فيما معنى الحديث ( بني له بيتا في الجنه من ترك المراء وهو محق ) والمراء كثرة الجدل
ويعلم الله أنني أردت توضيح الحقيقه الشرعيه في الشماته وليس حبا للجدل .
وليست من عندي ولكن من خلال إطّلاعي وبحثي
وحتى لا تقول بأني أدافع عن أبناء الصليب أقراء يارعاك الله
من موقع الإسلام اليوم : المشرف الشيخ د / فهد بن سلمان العوده
* المحارب والمسالم.
فإذا تبين الفرق بين المحارب وغير المحارب من جهة الوصف بالعداوة، فإن الذي ينبني على ذلك:
تسويغ الفرح بما يصيب المحارب، دون من لم يحارب. وأدلة ذلك:
1. إن الله تعالى فرق بين الكافرين: فجعل منهم المحاربين، والمسالمين. فأذن في البر والقسط بالمسالمين، فقال تعالى: "لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين * إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون". والبر: هو الإحسان. والقسط: دفع شيء من المال إلى الضعفاء والفقراء منهم. فكل من لم يتقدم بأذى المسلمين، فلم يقاتلهم، ولم يخرجهم من ديارهم، فيجوز الإحسان إليه، والتصدق عليه بالمال، فإذا جاز هذا، كيف يسوغ الفرح والشماتة بمصابه، والإحسان والشماتة لا يجتمعان؟.
انتهى
وفق الله الجميع
|