عرض مشاركة واحدة
قديم 06-16-2005, 03:53 AM   #3
عين على بني عمرو


الصورة الرمزية المسكت
المسكت غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 75
 تاريخ التسجيل :  Oct 2002
 أخر زيارة : 01-27-2024 (03:30 AM)
 المشاركات : 20,553 [ + ]
 التقييم :  5
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darkgreen
مشاركة: نقاط مهمة من اجل التراث يجب مراعاتها



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السالمي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمه الله
يسرني ان اقدم لكم موضوعا ليس بالجديد عليكم فلربما قلتم عنه الكثير وموضوعي هو مايطرى على العرضة الجنوبية من ملاحظات والتي تسبب في ظهور هذا الفن العريق بالشكل الغير مقبول لدى الكثير لا سيما وان فن العرضة الجنوبية يعد من ارقى الفنون الشعبية على مستوى المملكة ويحضى بجماهيرية كبيرة من داخل وجارج المنطقة .. وبحكم قربي وعشقي لهذا الفن فأنني اللخص لكم تلك الملاحظات في مايلي في حال اقامة حفل:

1) اكتفاء كبار السن والمتفهمين لفن العرضة بالاستماع دون الدخول ومشاركة الشباب داخل الصفوف حتى انتهاء وقت العرضة وهذا يتسبب في تدني المستوى العام للحفل وعلى نفسية الشاعر...

أضف الى ذلك كل واحد وده يسوي شيخ ولازم يكون بالصف الاول وعاد سبحان الله من كبر المسافه اللي يقام فيها الحفل والصف الاول تلقاه فوق ثلاثين نصفهم ناسي حتى احترام شيبان اكبر منه وهذا من الاسباب التى جعلت كبارنا يخجلون على أنفسهم عندما تلعب صغارنا العرضه ونجدهم فوق السطوح يتفرجون او في خارج ميدان الحفله اذا كان الزواج او المناسبه بقصر افراح
((لاتعليق طبعاً))

2) عدم ترتيب الصفوف بشكل جيد وبالشكل المعروف لتراث العرضة والسماح لاشخاص لا يجيدون هذا الفن واخرين من صغار السن بالسيطرة على صفوف العرضه بكاملها..

عدم ترتيب الصفوف كذلك ياخذ من إجابه النقطه الاولى اضف الى ذلك من يقوم بدور (المزيف) فالكثره منهم في الزحمه ت‘عيق الترتيب اصلاً واكثر من اربعه لايمكن ان يتم ترتيب وبشرط الاربعه يكونون متفاهمين لانو مو اي اربعه بيكنون فاهمين بعضهم
هنا استنتج نقطه تجد احياناً الى عدد سته اشخاص وكل اثنين لهم تفاهم خاص وبذلك يتم كذلك عدم ترتيب لان اللي يعرض نفسه يركز مع مين

((أيضاً لا تعليق))

3) عدم الانتظام داخل ساحة الحفل او ميدان العرضه فعندما يبدا الحفل بنصف ساعه تشاهد الساحة مملؤة ولاتستطيع الصفوف الاستمرار بالشكل الصحيح..

!!!!

4) عدم تامين الاحتياجات التي يتطلبها الحفل من قبل صاحب الحفل مثل الانارة ومكبرات الصوت الممتازة وهذه ايضا لها ثاثير كبير..

اذا لم تكن تلك فلما الحفل من الاساس؟ إتعاب الناس فقط!! كم نتمنى وكم يتمنى الكثير لو يدفع من جيبه احياناً ويوفر كل ذلك مقابل ان يكون الحفل بمستوى الحفله!

5) مضايقة الشاعر بكثرة الطلبات مثل طلب تغيير اللحن او تغيير القافية

كذلك لاتنسى /إرضاء الناس غايه لاتدرك

6) دخول بعض الشعراء المبتدئين او المتذوقين لشعر العرضه ومشاركة الشعرا ء المعزومين و القاء قصيده اثناء المحاوره دون مراعة للقافيه والمعنى الذي يدور بين الشعراء..

من هنا يبداء انحلال الحفله اذا كان مرتب لها ومدعو لها شعار مخصوصين لإحيائها وإحياء التراث
او اقل مايمكن ان يُقال الفرحه واعداء الفرحه فيهم من يدخل بحسن نيه وفيهم من يدخل لكي ياخذ فرصه وفيهم من يكون كبيراً بالسن ونحن لا نستغني عن مشاعر شيباننا ولا نرضى لهم الا كل خير ولكل شاعر بس كم نتمنى اذا كانت الحفله بمستوى الحفله ان لا يتدخل اي شاعر غير الشعراء المدعوون


7) تاخر بعض الشعراء المعزومين عن الحضور دون ابلاغ صاحب الحفل بوقت كافي..

نتمنى ان تنقضي تلك الظاهر او نقضي على أسبابها؟؟؟!!

8) تعصب البعض من الجماهير لشاعر معين بسبب أو لاخر وإلاساءة الى الشاعر المقابل بالفاظ لاتقبل وهذا مايدفع الشاعر الذي تعرض للإساءة الى الهبوط بالمعنى والالفاظ وقد يتعرض الجمهور او القبيلة الى الاساءة بسبب ردة فعله التى سوف يحاسب نفسه ويندم عليها لاحقاً.


لكل شاعر جمهور ويبقى إحترام الشعراء لبعضهم داخل وخارج الحفله هو المطلب الاساسي لبسمات القلوب الصادقه وصفاتها

9) عدم إختيار الشعراء للحن الجيد والمرغوب لدى الجماهير وتجاهل الكلمة الثمينة النادرة ولو تم إختيار ذلك فإنه يرفع من مستوى الاداء لدى الصفوف وبقائهم بشكل حماسي حتى النهاية..

!!!!!!!!!
10) عدم ترتيب الشاعر لمواعيده وجعل بين كل مناسبة واخرى يوم واحد على الاقل للراحة والإستيعاب لان مواعيده المتواصله والمستمرة تشعره بالملل والإرهاق الذهني وفي هذه الحالة يتدنى ويقل مستواه الشعري ولايستطيع تقديم الافضل(لاجديد)

هنا مشكله كبيره لان احيان الحفلات اكثر من الشعراء واحيان بعض الشعراء لم يحظر كون الشاعر الفلاني سيحظر
كثيره هي المعاظل في تلك النقطه نتمنى ان يتداركها كل شاعر وكل مُنظم حفله


11) تعمد الشاعر الى إختيار الابيات المكشوفة التي توضح للجمهور مايدور بين الشعراء ويسبب الحساسية بين الجمهور ..
الصراحه راحه والجمهور وش عرفه بالشعر غير انه يجيه على طبق من ذهب واضح ولا وشهوله يحضر الجمهور احياناً
(( لاتعليق برضو))

12) وهو الاهم لتجنب مثل هذه الملاحظات لاحقا ..؟
لماذا لايقوم الشعراء ببادرة صادقة ويمتنعون عن إلقاء القصايد عندما تكون الصفوف غير منظمة والساحة مملؤة والجو العام لايشجع على القاء القصايد وإستمرار المحاورة إذا كان الشاعر يهمه النجاح في المستوى الشعري والاداء المميز في العرضه قبل الكسب المادي ..

هذا مااردت تقديمه إليكم اتمنى ان تؤخذ هذه الملاحظات بعين الإعتبار إن كانت محل الحقيقة والصواب . كما اطلب منكم العذر عن اي خطأ او تجاوز إن حصل .......

ولكم مني كل إ حترام وتقدير

أخوكم:
عبد الخالق السالمي
اشكرك اخوي عبد الخالق

ألا انني انظر الى نقطه وانا مقتنع بها في خلل اصاب العرضه وخاصه رجال الحجر
نعلم جميعاً مدى اختلافها عن غيرها وبما اننا اصبحنا جميعاً بإختلاط كلى مستوى
غامد وزهران وشمران وبالقرن وبالحارثشعراء ومناسبات اعني الحضور هنا
الا ان طريقه العرضه اسرع لديهم مما لدينا وهنا كذلك عندما اصبح الاختلاط حتى بالمحافل
اصبح البعض كالغراب اللي جاء يبي يقلد مشيه الحمامه وضيع مشيته وقد يعود ذلك على
مرور الزمن وإلتحاق الاجيال ببعضها لكننا نستطيع ان تكون العرضه الجنوبيه بشكل عام
وبشعرائها ان تكون هيى مهما اختلف النقر على الطبول

عبد الخالق
أمل ان اكون اضفت قليل مما يجب ان لا يكون في احتفالاتنا وافراحنا
لك احترامي اخوي


((مجرد رائ وإختلاف الرائ لايفسد للعرضه اي حفله))

رعاك الله اخوي
المسكت


 
 توقيع : المسكت



رد مع اقتباس