اعدتني عنوة أيها الصياد
هذا يشرّفني ,, لقد آمنت بما جاء به نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
لذا كان حديثي من هذا المنطلق وفي مقدمة مشاركتي تساءلت .. كيف تريد ان يسير الحوار
ومن أي منطلق ؟ الآن ادركت بانكـ تريد تفسيراً لهذا المصطلح - مُجردا - وفق ما سار عليه العرب قبل البعثة
هُنـــا يختلف الموضوع .. اردت جرّكـ للتعدد فجريتني لأيام عرب البادية وشعرائها وما كان بها من معاقرة
ومداوسة , مع انني اشكـ في مصداقية التاريخ بشكل مطلق مع ايماني بصحة جزء منه
حسبي الله على ابليسكـ ههههههههه تريد ان ابوح بما لا اريد !!


نعم - اذا استبعدنا الدين - وهذا لا يجوز الا اذا كُنا نتحدث مجازا وعن حقبة مضت وقوم بادت
سأتحدث عنهم وليس عن قناعتي فأقول .. في زمن جرير وعنترة وأمرؤ القيس كانت اللغة عربية بلا شكـ
لكن الضوابط مختلفة والعلم الشرعي والتقني معدوم , دستورهم سلم القبيلة والبقاء للأقوى وليس للأفضل
وبما انكـ اطلقت على مغليكـ لقب شاعر - اعتز بذلكـ - مع علمي بشاعريتكـ الرائعة فاقول ..
الشعرُ فنٌّ والفنونُ جنونُ ,, وهل على المجنون من حرج ؟ هههههههه هنا رُفع التكليف !
اذا اتبعنا سنّة الاولين فلنسميه ( الحب ) وامري لله ولعلمكـ اخي في الشعر لا نستطيع
ان نسميه الا حُبا وهذه من كوارث الشعر لكننا هنا نناقش علميا وادبيا وليس شعرا
ثم انني مؤمن بوجود العشق والهيام في حياة البشر
واعتراضي على التسمية فقط سيدي


اعود لما اسميتموه " الحُب العُذري "
اراه ,, الرغبة الجامحة في ذات المحبوب بكل ما فيه , الاشتياق اليه , التضحية من اجله , الغيرة عليه
مراعاة احاسيسه ومشاعره , طلب وده , الصدق والأمانة معه , تدليله وتدليعه بالقول والفعل معا ,الهيام بروحه
وسواليفه اكثر من الهيام بجسده مع ضرورة الأخير طبعا ! عكسه الرغبة في الاستمتاع بجماليات الجسد
وفي هذه الحالة يصبح ,, انانية بحتة ! لهذا ابتدعوا ما سُمي بِ " الحب العذري " مع ندرة وجوده
من اسماه بهذا الاسم ؟ لا اعلم ولعل في مشاركات الرائعة تراتيل إجابة


هيا زان فكّنا من الروايا تيه
وخلنا في المدارس والدوام وساهر وطلبات البيت لا يحضرون
ترى دمي على ورقة ههههههههههه..
اخذني موتكـ واقعد ف العافية