أشكر مشرفنا الحبيب المهاجر على استضافة الشاعر المميز بريق الماس

بريق الماس قرأت الردود واقتراحاتك على المنتدى والمنتديات الجنوبيه الاخرى وأعلم يا سيدي

أن كل من شيـــــــد صرحـــــــا لمنطقة الجنوب عبر الانترنت فقد شيده حبا ووفاء للمنطقة قبل كل شـــئ ،، ولازلنا نطمح الى الافضل

ودون النظـــــــر إلى قيمةالاستفادة من المواقع ننظر الى اللقاء الجميل .. لأهل المنطقة ..

وبيننا من مناطق اخرى نعتز بوجودهم بيننا ونفخر بهم

والحقيقه لا يوجد من الكلام ما يعبر عن سعادتنا بوجودك بيننا...

***

انا اسعد والله ولي الفخر ان اكون ابن من ابناء هذا المنتدى الحبيب

جميل ماذكرت عن منتديات المنطقه ومازال امامنا الكثير

كنت بالامس في لقاء مع بعض من اصحاب تلك المنتديات وكانت هناك فكره

جميله عن انشاء موقع يجمع كل هذه المنتديات

بحيث تبقى استقلالية كل موقع كماهي عليه الان ولكن هذا الموقع يكون بجهود مشتركه

وان يجمع ابرز نتاج هذه المنتديات من الناحيه الفكريه والادبيه

على العموم هذه الامور من الاولويات عندي وانا على استعداد لدعمها ماديا ومعنويا

وبانتظار جذب الافكار من اصحاب الفكر والراي في هذه المنتديات

بقي ان ننظر الى تخطي هذه المنتديات حاجز المنطقه الى شواطي الخليج ومنها الى العالم العربي والاسلامي

فهل نجد من ينبري لهذه الافكار ويشد من ازرنا !!!!!!


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


بريق الماس

أيها الحلم القادم على إستحياء ٍ في معيةِ السحابْ

والضوء المنهمر من مشرق الضحى ومدن الدهشة

عشقاً ونبلاً وطهراً ونقاءً ..

أسمح لي ياسيدي بعد ان ارحب بك اجمل ترحيب

أن اطرح عليك هذه الأسئلة:

هل انت مع ثلاثية الاطراف في العملية الابداعية .......

مبدع وقارئ وناقد يتوسط الطرفين .........(لايجاد نوعا من التوازن ويكون راصدا وموثقا لهذا العمل ).


قلما ناتي بمثل هؤلاء وان وجدت في شخص فسرعان مايتنازل عنه النقد لان العرض والطلب في سوق النقد

لايتوفر الا عند القله والقليل من يشري

***

كيف تنظر لقصيدة النثر؟ و هل تتفق مع ما يقوله المعارضين لها بأنها ملاذ لمن لا يستطيع التعبير عن ما بجوفه بطريق الشعر المنظوم ؟

انا لست مع القصيده النثريه ولا اطرب لها والنادر مايعجبني

اما هذه المقوله فليست بصحيح بدليل ان كبار شعراء النظم كانت لهم قصائد نثريه جميله ولكنها لم ترقى الى نظمهم


***

هل تعتقد أن جل مشكلاتنا الأدبية الآن تتمثل فى إنعدام دور النقد ، أو إختفاء النقاد الحقيقون من ساحاتنا الأدبية........


اخي الكريم كثير من مشكلاتنا الادبيه والقصور الحاصل يتلاشى مع النقد فميزان النقد يحدد الخلل بدقه

ويفتح ابواب لم تطرق ويظهر جوانب لربما استفاد منها الاديب مابقي له من العمر

ولربما كانت بدايه لقاري يتلمس اولى خطواته

ولدينا نقاد كبار ولكن الاكثريه خارج نطاق فلاشات الاعلام


***

((أأنت صاحب معاناة )).

هل تعتقد ان أدبنا العربى المعاصر وأدباؤنا القائمون عليه يتمثل فى عدم قدرتهم على إستقراء الواقع ومعالجة قضاياه الإجتماعية أو السياسية أو غيرهما .. لذلك فهم ينتظرون نتيجة الأحداث كى يتفاعلون مع الواقع
ويصيغونه أدبا ؟


لدينا ادباء وشعراء ولديهم رؤيــــا تفوق مالدى بعض القاده السياسين في العالم العربي

ولكن الافكار تخضع للرقابه والاقلام ملجمه ولو اتيحت لهم الفرصه لكان لهم الاثر الايجابي في كل قضايا الامه

في العصور السابقه كان الادب له دوره الاجتماعي والسياسي

ولكن وقتنا الراهن فانا اراه اسير ومتى ما انحلت قيوده فان الحكم عليه سيكون منطقي ومعقول

اما الحكم الان فيظل قاصر لان شمس الكثير من الادباء لايظهر منها الا المسموح به بتصريح رسمي مصدق

ولو ظهرت بعض الكتابات التي لم يفسح لها لوجدت قرأتها للاحداث قبل وقوعها سبب حبسها


***


هل تتفق مع المقولة الاتية ( واقعنا الإجتماعى هو المرايا الحقيقة لكل ما هو دونه).


لااتفق مع هذه المقوله فالمرايا لاتعكس الا الواقع او القريب منه

هل ترى ان النقد البناء جارح ومتهكم على الكاتب...... مع ان بعض الاعضاء تتوفر فيه ملكات الناقد ومطلع على احكامة وقوانينه وهناك من يتخصص في هذا المجال ولكن الجميع يزعل ويساء ويتبخر التواصل ؟


انا في اعتقادي الشخصي ان الناقد الناجح هو الذي يستطيع ان يبين وجهة نظره وتكون مقبوله لاكثر عدد ممكن

النقد ليس اظهار عيوب النص فقط بل لربما احتاج النص ال ى اكتشاف مزاياه الجماليه التي يمكن ان تكون مغيبه للعديد

من القراء مع انني اتفق معك ان هناك حساسيه للنقد ولربما كان سبب ذلك هو انبراء اشخاص للنقد ليسوا اهلآ له

فخرجت لنا هذه الظاهره باسباب المتطفلين على النقد بل من الممكن ان تستمتع بالقراءه النقديه اكثر من النص المنقود

ولكن اين لي بمثل هذه القراءات النقديه 0000 دلنــــي

***

هل ترى ان السكوت ارحم على الرد على بعض المشاركات ام ترى انه من الامانه الادبية ورساله الاديب والمبدع تشجيع المواهب الاخرى ؟


مايتعلق في المنتديات فان الرد افضل لمن يستحق والاديب يجب ان يرد ويدعم الموهبه التي تستحق الرعايه والاهتمام


***

عندما نرد للتحفيز نحن كاعضاء يقال لنا اننا نطري هذا الشخص ونضع انفسنا في مواقف حرجة ومنهم من اطلق على البعض كدعاة للاطراء مما ازعجنى كثير ا .........
هنا هل ترى السكوت ارحم وعدم الرد خير ا لنا من تسلط لسانهم ....... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مع اننا نريد الدعم والتواصل للجميع والسمعه الطيبة لهذا المنتدى بعيد عن ان تسلط علينا الاضواء ؟


الاطراء والمديح امر مؤلوف ومحمود مالم يكن على حساب شخص او موضوع اخر

وخاصه في المواضيع الادبيه

والكلمه الطيبه صدقه

اما تلك الالسنه المتسلطه فلن يثنيها ماتقوم به حتى ولو التزمت الصمت !!!!!!

***


اسف على الاطالة واتمنى لك التوفيق وان يرى الجميع القادم من اعمالك .
الى ذلك لك مني موفور التحايا

ملاحظه حول سؤال الأخت العنااا وردك علية

شعر الحداثة فهو على حد علمي عبارة عن محاولات لتقليد ومحاكاة الأنماط والقوالب الشعرية للقصيدة الغربية بغية التحرر من قيود الوزن والقافية وبحجة ان الموسيقى الشعرية هي موسيقى المعنى لا موسيقى الكلمة بدءاً من نازك الملائكة وبدر شاكر السياب ومرورا بصلاح عبد الصبور ونزار قباني وادونيس وامل دنقل واحمد مطر وعبد العزيز المقالح وغيرهم حتى وقتنا الحاضر . ولم تلجاء القصيدة في الغرب الى التمرد على الوزن والقافية إلا اضطراراً نظراً لإفتقار اللغات الأوربية وعدم ثراءها ومحدودية أوزانها الشعرية ولم يكن بداعي التطوير والتجديد فقط كما يعتقد البعض واقول ان الشعر هو الشعر بمايحويه من موسيقى الكلمة وموسيقى المعنى معاً مالم ننزل به الى مستوى النثر وإلا فهو نثر بغض النظر عن كون القصيدة شعراعموديا اوشعرا نثرياً او قصيدة التفعيلة



صوت المطر


اشكرك على ملاحظتك التي اعتبرها اضافه جيده من اديب متمكن

واشكرك كل الشكر على مداخلتك واسئلتك النيره واعتذر منك ومن كافة القراء على قصور الرد

فاسئله كبيره جدا وبعضها اعدت دراسات ادبيه لكي تفي بالرد عليها

ولكني اثارت المشاركه خيرا من التزام الصمت


صـــــوت المطـــــر

شرف كبير ان يكون سيدي من ظمن الحاضرين والمرحبين ببريق الماس

اتمنى لو ان لي من الامــــر شيء مع ادارة المنتدى

لاظفت الى مسمى مرتبتك في قائمة المشرفين

الدعم الفني والادبي للمنتدى

فانت اهلآ لقيادة الحركه الادبيه في هذا المنتدى

كل الحب والشكر لك ياصــــوت المطـــــر