أما بالنسبة لسؤال أبو حسن عندنا :-
1) البَل ( وهو تنقيع الذر في الماء ليوم أو يومين )

2) مثل ماقال أبو فهد عن إحضار اللومة وهي ثورين بعدتها يقوم أحد الرجال بحرث الأرض ومن وراءه مباشرة آخر يبل الحبوب وهي عملية تنظيم الزرع حتى إذا نبت يصير فيه مسافات شبه متساوية بين كل نبته وأخرى ( وهذا يتم في البلاد التي تسقى بالأبار (مسقوية ) أما العثرية فيذر الحب عشوائي .

3) بعد ما ينبت الزرع ويرتفع حوالي 10سم تبدا عمليه تسهيل نموها وهي طرق سطح الأرض الجاف

مثل ماهو واضح بهذه الصورة من أثر الري حتى يسهل خروج النبته من باطن الأرض ويقال لهذه العملية(الطراق)

4) إذا بدأت الزروع في خروج الثمرة ( الزغاديب )

ويقال لها (أشدقت ) تبدا مهمة النساء هنا بعملية يقال لها الخشير وهي خشر الأشجار التي بين الزروع وتنظيفها تمهيدا للعملية التالية.

5) التحزيم إذا وصل الزره في هذه المرحلة

وهي تجميع أكثر من شجرة وربطهم مع بعض ويقال لها ( حزّام) والهدف منها إن كل شجرة تشيل إللي جنبها حتى لا تميل من ثقل الزغاديب وهنا بدأت حماية الزرع من الطيور حتى إننا نغدي مع الفير ونرجع المغرب وحنا قيام قيام نمنع الطير.

6) نبدا في الصرام بعد إكتمال الزغاديب وإصفرار الحبوب وقساوتها والصرام له مرحلتين
الأولى جني الزغاديب لحالها .


والثانية الحصيد وهو حصد الزرع بهذا الشكل

ويوضع على شكل أكواخ حتى ينشف تماما ثم يتم تخزينه في المشارب.

7) الزغاديب تنثر على أحد الأسطح بعيده عن الأغنام والأطفال حتى تنشف ثم يتم خبطها أو فركها كل ديره لها طريقة لإستخلاص الحب من الزغدوب .

8) يفرد الحب من جديد ولكن على حنبل أو مشمع لأنه أصبح نظيم ويبقى أيام في الشمس حتى يجف ويصبح جاهز للتخزين (في هذه المرحلة كانت أجمل شئ لما يقول أبويه روح خطط الحب وهي تقليب الحب بطريقة التخطيط بالرجل في شكل مربعات أو دوائر )
وهنا لا ننسى إخراج الزكاة وهي مد واحد في كل 12مد وكانت البركة متواجده بشكل غير طبيعي رغم صعوبة العمل .