منتديات بني عمرو - عرض مشاركة واحدة

08-17-2014, 05:00 PM

* هل لابد من صقل الموهبة أم أنّها تكفي الشاعر وما هي الطرق الامثل لذلكـ ؟
أكيد ..
أهم طريقة هي الممارسة وعدم اليأس حتى يمسك الطريق السليم ..
* كما - اشار اخي غرمان - هل من الممكن ان نقول بأن الشعر صناعة وعلى ماذا تعتمد إنْ سلّمنا بذلكـ ؟
ممكن والاعتماد يكون على الحكمة وهذي نقطة مهمة وكذلك الذكاء في الصياغة..
* لماذا بعض شعراء الصحراء متقنون للشعر رغم اميتهم كما ورد بمشاركة الشاعر " شاعر من بعيد " ؟
لأن الصحراء ( البادية ) أصل ثابت لأبجديات العرب في كل شئ..
ولايوجد دليل أكبر مما قامت به آمنة بنت وهب مع ابنها محمد صلى الله عليه وسلم
عندما سلمته لمرضعته حليمة السعدية ببادية بني سعد لكي يتعلم أصالة اللغة وجلَد الحياة ..
فهذه الأمور تبني الإنسان وذاته من خلال خصال متعددة..
* ما دور الثقافة والاطلاع على جماليات الشعر وقوته وعن أي ثقافة نتحدث ؟ تحتاج تفصيل !
دورها كبير فهي تزيد من سعة أفق الشاعر ومساحة تناوله الشِعري ونوعيّة مواضيعه ونصوصه ..
ثقافة ( تاريخية واقتصادية وسياسية وشعرية وعامة ) كل هذه مما يحتاجه الشاعر ..
* اعترض ابو ريان على قول ( أن بداخل كل فنان شاعر ) من يؤيد ومن يعارض ؟
هذه تترك لمن يجيب أكيد ولكن اسمح لي بتوضيح ..
ما أعنيه بهذا الإعتراض هو أننا وقت اعتمدنا المقولة نكون جيّرنا كل شئ للشِعر فقط ..
فرسام مبدع وصاحب ريشة مرهف يبقى في إطاره أفضل من أن أحيله للشِعر ..
اليس هو بفنه ومحوره الجميل ؟ فليبقى فيه لأنه يحمل رسالة خلاف الشِعر ..
وإذا كانت العبارة مجازية فعلى كذا يمكننا أن نقول عن الشاعر هو الآخر صاحب ريشة..
فمن هذا الباب كان اعتراضي ..
* هناكـ من يرى في الشعر العامي هزلية وضرب للغة العرب ! ما رأيكم ؟
ممكن وقد يحدث كثيراً ..
وذلك في حال غلبت اللهجة المحلية للشاعر ( الخارجة عن اللغة ) على النص
فهذا بالتالي يضرب اللغة العربية مؤكد ..
ولكن لابد من مراعاة أن هناك كلمات يستخدمها البعض في الشِعر النبطي على انها
عامية وهي من صميم اللغة الفصحى ..
ملاحظة / ما جاء في الرد ( 19 ) أعلاه أرى أن أبقى بعيداً عنه لإحساسي بأني
سأجيب العيد لا محالة

تقديري ..