بالعودة الى تراث وعمارة بلاد الحجر
وبما اننــا انتظرنا اياما دون ابداء اي ملاحظة ولكون السكوت علامة الرضاء
استكمل الحديث حول تلكـ الحضارة



القــــــرية في بلاد الحجر ..

يقول الأستاذ حسن حنفي ( إختيار المكان لايتم عشوائياً بل طبقاً لمواصفات البقعة التي يستقر فيها البشر
والتي تخدم أغراضهم ومقاصدهم وتجسد تصوراتهم للعالم , فالمكان ذاته لقاء بين الطبيعـــة والفكــــر )
لذا نجد إختيار موقع القرية في بلاد الحجر يأتي وفقاً لعدة عوامل منها السياسة والحربية حيث يتم اختيارها
لتكون في موقع يمكن الدفاع عنها من أي غزو محتمل لاسيما وأنها قد أنشأت في وقت كانت تسوده الحروب القبلية الدامية
كما كان يتم اختيارها تبعاً للخدمات البيئية المحيطة مثل المزارع والمراعي ومصادر المياه .




كانت القرية في بدايتها عبارة عن بيوتات قليلة
إلا أنه من الواضح أنه كان لدى مؤسسيها تصور جيد للتمدد المستقبلي حيث تبدأ في النمو تدريجياً
ونلاحظ أنه الى وقتنا الحاضر يمكن زيادة عدد المساكن في أي قرية من القرى القديمة وفي أكثر من إتجاه .
تتميز القرية بتكوينها العضوي المتجانس والمترابط فنجد أن جميع عناصر القرية مترابطة ببعضها بطريقة متجانسة مع التكوين السكاني
الذي يعتمد على عنصر العائلة حيث نجد النواه أو البذرة الأولى للقرية هي ( البيت ) المنزل العائلي فيكون هناك على سبيل المثال
بيت أحمد و محمد وعبد الله ثم يتطور الوضع إلى أن يصبح هناك عدة بيوت تشكل في مجملها عدة ( أُسر )
فيقال آل أحمد وآل محمد وآل عبدالله ثم يتطور الأمر إلى وجود بيوت أكثر ونسل جديد إلى أن يأتي
عدة تجمعات كل منها تسمى فخذ او ( لحمة ) واللحمة هي عبارة عن عدة أسر تنسب إلى أحد المؤسسين
وهكذا تكون القرية عباره عن لحام يطلق عليها القرية الفلانية ولا يشترط أن يكون الإسم
حسب اسم المؤسس بل قد يقتبس من الطبيعة المحيطة مثل قرية السرو. وآل طلحه
وقد تكون بإسم ثخص مثل آل سعد أو حسب شخصية معروفة عاشت
في القرية منذو بدايتها مثل آل الشيخ آل الشاعر, وهكذا .




ذكرت سابقــاً بأن رجال الحجر
عبارة عن أبناء أربعة أشقاء هم عمرو , شهر , الأسمر و الأحمر حيث أصبحوا فيما بعد وإلى وقتنا الحاضر قبائل كبيرة
فيقال بني عمرو , بني شهر . بللسمر و بللحمر ثم إن كل قبيلة من هذه القبائل العضيمة تتكون من قبائل فرعية
تضم آلاف من السكان الموزعين على شكل قرى ولنأخذ على سبيل المثال
( قبيلة بني عمرو حيث تتكون من جزئين كبيرين هما ( كعب وتميم )
وتقسيم آخر ( عمرو اليمن وعمرو الشام أي الشمال )


ليكن المثال على عمرو الشام
حيث يتكون هذا الجزء من القبائل التالية ( قبيلة الشق – قبيلة آل سليمان – قبيلة بني رافع
قبيلة آل الشيخ – قبيلة عضيدات وقبيلة بني عمارة وقبيلة آل جمعة وربما غيرها )
كل قبيلة فرعية تضم عشرات القرى المتقاربة وكذلك الحال في باقي القبائل
الثلاث الأخرى من رجال الحجر .


هناكـ مصادر سيرد ذكرها بآخر البحث
وكثير من المعلومات مصدرها ,, رواة .