اسمحو لي ان عدت

كل مجتمع فيه ظالم ومظلوم, طيب وخبيث, صادق وكاذب
تميزهم المحكات والمواقف وتشهد عليهم الجوارح
الطرح هنا يخص (معين الدين )المظلوم المستعبد من الجهلة بفقه الحياة
المتكبرين المتغطرسين

{ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ}
ولو كان ذا قربى وليس الجنسية فقط
فلما نخلط بينهما ؟
فضلا عن أن هؤلاء المساكين قدموا من بيئات اهلكها الاستعمار وذاب فيها الدين وضاعت قيمه
قدموا الى بلاد الاسلام واهل التوحيد
كلهم أمل ان يجددوا دينهم ويقووا ايمانهم
المساجد في الحارات الراقية في المدن الكبيرة
ما عمرها بالصلاة وتلاوة القرآن الا معين الدين (المعني )وربعه
مروها واحكموا
وجار المسجد صاحب الفيلا الفاخرة والسيارة الفارهة
لايرى في المسجد ولا يعرف

( اللهم احفظ بلادنا بحفظك )