تكرار العاده حتى وإن كنا نشعر بعدم صحتها او موافقتها لما يجب وما لا يجب
يؤصلها بنفوسنا حتى تكون جزء من السلوك ،،
وقد لا نستطيع التخلي عنها بسهوله ،
وفكرة علم النفس هي (اهمية تحقيق الشعور بالتوافق بأي ثمن")
كارثه نفسيه حقيقيه ان كانت أعمالنا لا تتوافق مع معتقداتنا،
هذايشعرنا بتراكم الخطأ ،، وفوات فٌرص التعديل
يوقعنا حتماً بقبضة قلق تأنيب الضمير ، وعدم تذوّق نكهة الراحه
مع العجز عن احداث اي تغيير حقيقي يستحقّ الذكر بسبب حكم إدمان العاده
يلزمنا إذن أن نغير بعضاً من معتقداتنا الخاطئه حين اكتشافها ؟
لمحاولة التوافق على الأقل بين واقعنا ومانحن عليه فعلاً
وبين مثاليات ومعتقدات نجزم ونؤمن بها

ومعروف قديماً ان :
(تغيير المعتقدات هو أسهل بكثير من تغيير السلوكيات المتأصله بنفوسنا)
هيّا بنا اخوتي نحو مزيداً من التوافق بين مانعتقد ونجزم به ،، وبين مانفعله وبرغبتنا كسلوك فعلي نمارسه

المعنى والمقصد :
ثِقْ بنفسك و لاتفعل شيئاً الا بقناعه حقيقيه ..
نظراً لأهميّة التوافق ،، لتوحيد الفكره وشطب التناقضات التى تعكّر صفاء ارواحنا
وتمثل شللاً نصفياً بين المعتقدات الراسخه ،، وما نفعله بإصرار ونراه بحكم الخطأ

وهل هناك انسان وصل لمرحلة الرضا الحقيقي عن نفسه ؟؟
والقناعه الكامله بكامل سلوكياته ؟؟
طبعاً لايوجد ،،
ذاك لأن نفوسنا جٌبلت على الخطأ ،،
اذا لابدّ من قبول الخطأ ان وٌجدْ بلا تحسّسْ ،،
مع صِدقْ العزم على التعديل

والسؤال :
كيف يتسنى تحقيق هذا التوافق بين الواقع والمأمول كمتطلّب ضروري لراحة الضمير ؟؟
اسعد بمشاركاتكم ..