منتديات بني عمرو - عرض مشاركة واحدة

03-15-2013, 02:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم سعيد

أسرف المبدعون هنا رداً و نقاشاً ،،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم سعيد

المهندس ، ،

حين نكتب تكون هناك : فكره - لب - خاتمه ..

المختلفون يتلاعبون بالحروف ، و الترتيب ،،

حين يكتب الشاعر هناك : فيض - غيض - هيض

ولن اذكر من قائل هذه العبارات الثلاثه ،،

النصوص اللتي تأتي على شكل مباشر هي من القلب مباشره

و اعتقد ان نصك كُتب هكذا ،

قلت العقل ، هنا لايمكن الجزم لان المعلومات نسبيه

تقديري و تحياتي ، وإذا بتروح عند الجميل أبو ريان خذني معك !

ابو خليل

اهلا بمداد الفكر الجميل

يا سيدي ,, الكثير من العلاقات الانســانية يحكمها العقل فقط !
العلاقات العاطفية .. يحكمها القلب فقط , متى تدخل العقل خرجت من طور العاطفية
الى الاجتماعية بالرغم انني افضل تحكيم الاثنين
مدخل معاكس لاتجاه الشمس !

لمثلكم لا احتاج التوضيح او فكـ الشفرة

فانتم من صنع الرموز والقادرون على فكها بالرغم انه وكما اسلفت كان الخطاب شبه مباشرا
ولا اخفيكـ ,, تعمدت أن يكون للموضوع عدة محاور جميعها تدور حول علاقة حواء بآدم
اتيت على العقل واشرت الى الافضلية المحت الى اهمية النية
واهتميت بخطورة الغضب ( الزعل ) وجميعها تتحكم في
نوعية العلاقة ونتاجها الاجتماعي والفكري

سـأوضح قليلا - ليس لكم استاذي - فقد ادركتم كل الخفــــايا
لكنني استغل وجودكم ,, ليقرأ هدفي من التبس عليه الأمر
اليس حديث المجالس اليوم يدور حول المرأة السعودية , الا يوجد من يحاول الفصل بين الرجل والمرأة فكريا
اصبحنا فئتين ,, مع او ضـــد ! لماذا ؟ ما القضية ومن الحكم بل من السبب ؟
يجب ان تتنازل فئة وتصعد فئة على ضوء قانون وليكن القانون الآلهي فهو منهج الحياة .
هكذا افكر غالينا ولست بالضرورة على الحق المطلق

ولغيري وجهة نظر ساحترمها بدون شكـ
اعلم بان العقل ليس مصدر تشريع
ولكن علينا استخدامه فان عارض المنهج اوقفناه عند حده
المهم سيدي ,, أن ننظر من عدة جوانب لا جانب واحد فقط
وان نقرأ بطريقتنا وندع للآخرين حرية الاختيار
ربما اتفقنا وإن اختلفنا عُدنا للطاولة
إن فشلت فالى الكتاب
ربما يقول قائل ,, الكتاب اولاً . على راسي لكن من يدّعون حمل الكتاب
لا يناقشون ولا يحاورون ( خُذ وبس ) لا ,, وزعلانين
الحواروالطاولة تحت نظام الكتاب
ولا يجهله الا القليل

زين الحين ؟ خليتنا نفضفض

اعتذر منكـ بشدة
ويعلم الله ان الحديث ليس موجه لكـ بقدر ما هو توضيح لمن يمر
اشكر وجودكـ واحترم جودكـ ,, لكـ التقدير وفائق الاحترام