القصيدة الخامسة
طلبة الله تبدا في كلام الهدى ما فيه جور
والصلاه عا لنبي حد المثل وافي ما فيه جورا
واحسن القول ذكر الله في كل يوم هاجري
والنبي والصحابة قبلنا قالوا المنهج ربوه
قالوا الدين والإيمان لله عل منهج ربوبه
والذي يعبدون الله للدين والمنهج ربو
في رضى الله يوم سافروبه ويوم هاجروبه
والله اللي درى يا من تجول ويا منها جرى
والتواريخ مكتوبه وانا ما دريت الله بها أدرى
أنت يالله رب البيت والخافيات بها دريت
والجيوش السعودية تعلم عن الشعب السعودي
في حدود الجزيره ما تغبى الا بيارق بن سعود
……..
الشعب والجيش واحد لا دعى القايد
الفهد راعي مسيرتنا وقايدنا
ويلا دعا داعي الميدان لبينا
نعمي عيون المعادي ونهدر كونه
القصيدة السادسة
مرحبا واهلين ياجملة الضيفان
مايضيق الصدر لو يقصف الميدان
النظم والشعر والقول والقيفان
شجرة ٍ مربوعة الجذر والاغصاني
العرب وانته وانا تحت ضلّها
القصيدة السابعة
طلبـة الله تبـدى قبـل عــد المـثـل بــرا عــدن
والصـلاة عالنبـي قـدام عـد المثـل بالـرأي عـدنـا
واعـدد سيـرة الأعـلام فــي عدنـهـا بالراعـديـن
يالله انـك تثبتنـا عـلـى الـحـق وادروب الجـزالـه
وان تزيل الـردا والكيـد مـن كـل مـن لا جـاز لـه
يـا سلامـي عليكـم يـا بنـي شهـر يـا نـور البـلاد
يا بني شهر شورة لـرض و احلـى شـروز فـي بلدنـا
واهـل المـدح والـجـودات فــي قـريـة وآلا بـلـد
قالوا انحن رجال الحجـر وايضـا رجـال الحجـر منـا
في نهـار الشقـى والهـود مـا يـردع الحجـري ميـه
وانحن أهل الجنوب أخـوان ضـد العميـل ومـن عصـا
نعطـي الحـق طلابـه وراع الخطـى نكسـر عصاتـه
في نهار الشقـى والظيـق مـا ينفـع المخطـي عصـاه
الجنوبـي مـن الطايـف ليـا سـد نجـران الجـنـوب
الثقيـفـي وبالـحـارث مــع مالـكـي وزهـرانــي
غـامـدي وشمـرانـي وخثـعـم وبالـقـرن الـهـول
وبنـي عمـر وبنـي شهـر ورجـال باللسمـر وغيـره
والـذي مثـل باللحمـر وشهـران واللـي مـن عسيـر
وهـل قحطـان واللـي سـد جيـزان عالحـد اليمانـي
والذي فـي شـرورا والوديعـة يصـل لا حظـر مـوت
كلنـا جيـش بـو فيصـل ليـا زاع للـقـوه منـاشـي
قـول قايـد مسيرتنـا نطيعـه سـوى وامشـي مـعـه
الفهـد قايـد الـقـوه وعـبـد الله وسلـطـان جنـبـه
يـا صقـور الجزيـرة يـا شرفنـا وحـكـام أرضـنـا
القصيدة الثامنة
البدع:
يارازقي على الاغصان ومتى نعود
يازين غرسه على الافلاج ومتى نعوده
في وادي العسله ماهوب في صدر مزحك
مدري وش اللي قسى من مطرقه وش ليانا
الرد:
سافرت من ديرة الاحباب ومتى نعود
مدري متى نوصل المحبوب ومتى نعوده
ياسيدي انا يسليني من الصدر مزحك
وش حدني على السفر من ديرتك وش لي انا
القصيدة التاسعة
طلبة الله قبل توريد القصيد"="رافعاً سبع على سبعٍ شداد
لجل ذكر الله في قلبي مفيد"="مومن بالله قوه واعتماد
من هجوسي زاع قلبي والوريد"="مثل طير زاع في جو الهداد
كل طيرٍ مايهد الا يصيد"="طايرٍ صيّاد وطيورٍ تصاد
وفي سباق الخيل غاراتٍ تزيد"="توهم الخيّال في حرب وجهاد
توهم الخيّال لازاد المزيد"="وألتقى صفق المسنات الحداد
وسّع الميدان وازداد العديد"="للسباقات القديمه والجداد
المناشي والهوى ترعد رعيد"="وزاد ركض الخيل خفه وارتعاد
واتجاهات على غير اتحديد"="تخلف الرماي عن ضرب الركاد
والذي مايعرف الرمي الركيد"="يقدح البارود من قدح الزناد
وساحة الميدان مبناها يشيد"="وكثرت الفرسان عاده واعتياد
والذي يمشي على الدرب الوكيد"="لارمى صاب الهدف واعطى وجاد
والذي يتبع هواه ومايريد"="في متاهات الهوى حرب وطراد
في نجوم الليل خيّاله وبيد"="وتعرف البيدا هل الخيل الجياد
فارسٍ يعيد على الوقت الشديد"="ميله وحزم وعزم واجتهاد
وفارس يضرب بسيف من حديد"="سجّل اسمه قبل يصحون الرقاد
وطايرٍ في الجو طلعه وتهديد"="وسابح في الجو عدل واقتصاد
التعادل بينها صعب يكيد"="في مسافات طويله وابتعاد
واختصار القول عن كثر الهبيد"="الكلام العدل والراي الرشاد
يقتدي به راعي الحظ السعيد"="مايسوي له تحيز واتحاد
القصيدة العاشرة
هذه احدى محاورات الغويد مع سعيّد بن ثنيان الاكلبي وابن مصلح اخبرني بها الوالد وهي حدثت في الثنية احدى قرى بيشة قبل اكثر من23 سنة وكان الحفل عند رجل يقال له رمضان بن احمد الغامدي من اهالي الثنية.
ابتدى الحفل الشاعر محمد ابن مصلح بالسلام على اهل الحفل:
ياسلام الله على الثنية واللي حلها
حضرهم والبادية
يوم جينا اليوم جاكم بني قابوس قوم
حشمتك يارمضان
والذي في بطن بيشة يراقب راس الاقصى
والذي في راس الاقصى رقب حدانها
الرد من الغويد:
زاعت الانواع ماقيل يامن حلها
والمعاني بادية
يوم صفق االبحر جاله بني قابوس قوم
يامصلي رمضان
كلنا الشعب السعودي نجيب الراس الاقصى
والسيوف الهند بت الرقب حدانها
فقام سعيّد بن ثنيان بالترحيب بالشعار نيابة عن اهل الحفل (بدع ورد):
البدع:
مرحبا في مرحبا بالضيوف الوافدين
في بلدنا مرحبا
يوم زرتوا كنه جانا المطر معكم زيارة
قامت الديرة ترحب وحنا امباشرين
الرد:
مرحبا ترحيبة صافية والواف دين
صافية والمرحبا
اتشوق لاسمعت الطرب جاله زياره
والصفوف القايمة قايمة ومباشرين
ولم يكن ابن ثنيان قد واجه الغويد وكانت المره الاولى في هذا الحفل لذالك قال:
الاكلبي : (البدع)
يابن مصلح كيف مشروع شمرخ والهده
بعد ضرب الدينمات
هوتيسر للمسافر ليا منه حزبله
ولا باقي في ملفاته والكبيريات
ابن مصلح: (الرد)
ياسعيد من تعرض لخطك فلهده
لاتقولي الدين مات
لاتعارض بيدوي ليا نحاز ببله
ياعميلي لاتكبر علينا كبيريات
الغويد: (البدع)
ياسلامي ياهل محزم رصاصه ترجمان
والرصاص مترجمي
والمنيمس في حلوقة رصاص مترجمية
وردوة الروس شغل انجليزي ترجمة
ابن مصلح: (الرد)
يامحمد كيف تعرف كلام الترجمان
كيف ياخي ترجمي
ودي اترجم معك يامحمد ترجمية
والذي فايت من الناس تبغا ترجمة
|