|
[خمسة انواع]
السلام عليكم يعلم الله اني احاول اتجنب هذا الركن الجميل لعدة اسباب ,, اهمها فسح المجال للعمالقة والمبدعين وعدم تشويه جمال القسم الثانية خوف من أن اقصد امراً ما ويتم تفسيره بأمر ٍ آخر , نتيجة سوء تعبير منّي مع انني لا اعقد المعنى ولا اعتمد الرمزية الخفية بقصد وصولها للجميع تحملوني ( ما بصيرة وثرتوا ببعض الهليل ) والله يعينكم الزين فيني انّي على نياتي واللي على قلبي على لساني ما اقعد انقح واحذف واضيف او اقلّبها يمين ويسار ,, احيانا لا تُعرض على العقل !! أبد ,, اذا جات طرحتها هنا بغثها وسمينها لكونها بين ايدي كرماء اليوم معي قصيدة على لون الدومة وعلى بحر قزوين سووا فيها اللي تبون ,, قسم لو تعلقونها بكراعها ما يزيدكم هذا في قلب مغليكم إلا غلا هــا وسلامتكم يقــولــ .. النتّ عرّفني على ( خمســــة ) انواع ................................ وانا احسب إن الناس قبل اعرفه نوع لقيت نوع .. اديارهم خُضــر مربــاع ................................ ملبوســـــها فُلّ وخـــــزامى وينبــوع القى بهــا لاجيت ضــــايق وملتـــاع ................................ فلّة حجاج وخيمـــة(ن) كلها اشـموع ونوع(ن) مثيل الورد,, لاهب ذعذاع ............................... يجيـكـ عطـره قبل تاصـــلْه باســبوع إمّا عطاكـ الجـــوري اعطاكـ نعنــاع ............................... ورده طبيعي ما تجـــد فيه مصنـــوع والثالث الله سخّره ,, طب لوجـــــاع ............................... لاشــــافها مالت .. تواضـع لها طـوع ناس(ن)وساع صدور والخُطّراوساع ................................ الطيب فيهم طبـــع والغــدر ممنـــوع ونوع(ن)يسبّب لوعة(ن) بين لضلاع ................................ ما ينتهـي حتى ولـو قلت ,, مقــروع بيته مجـــرّد كـوخ في غبّـــــة القـاع ............................... ودّه يعشـــينـــا وهــو ميتــن جــــوع والخامسـ,, آخر نظرتْه ما تجي باع ................................ إنْ حصـل الطينة ضربها الى الكوع هــذا وانا ماني مع النـــاس فــــرّاع ................................ ولاني بعيد(ن) عن عربنا ومقطـوع كسب الخواطرماتجي غصبـ وذراع ................................. تجي بطيبـة نفس وبصبر وخشــوع يقلون ,, وزن البر بالمــدّ والصاع .................................. وآقول وزن الهرج.. راعيه مرفوع إنشفت لكـ طبع(ن) مهو مثل لطباع ................................. غضّ البصر,,ماكل مقيـول مسموع وإنجاتـ من غالي..نصحته ولا طاع ................................ فاجعل جميل الصبر ع القلب مطبوع أمّا اذا ضاق الصـدَر والعقَـل ضاع ................................. شـــدّ الرحال وشـــرّد الغبن واللوع مادام خلق الله ,, على عِـــدّة انواع ................................ اضحكـ مع العالم وخُذ صاحبكـ نوع في منتـــداكم .. لم اجــد إلا .. الانواع الثلاثة الاولى تقديري لكم جميعاً |
ماشاء الله
صح لسانكــ كلمات روووعه وذووق |
بدايةً أعجبني اختيار موضوع القصيدة لأنه من سمين الواقع ..
وبما أنه كذلك فهو يلغي عنك حرج المقدمة والتي أجد لك العذر فيها .. ولكن موضوع القصيدة يراه الجميع ويحسون به ويشعرون به وربما يحدثون به أنفسهم .. وأنت قدمته للجميع شِعراً عذباً فائق الجمال والروعة .. القصيدة قصيدة شاعر يعي ما يقول ويُحسن تفعيل قصيدته ويطيّب قلب من قرأها .. المقولة الدارجة بأن الشاعر هو من يتحدث عن جمهوره تظهر بهكذا قصيدة .. ودائماً جمهور الشِعر يلتقي مع القصيدة ويحبها ويُعجب بها لأسباب ومنها : قوة منطقها وجديد لفظها .. أسلوب وطريقة تناول موضوعها .. تصويرها للحدث المقصود .. تناولها لشئ مما في قلبه وذهنه .. أنها قالت ما يريد قوله والتعبير به .. ولذلك كانت قصيدتك هنا بكل صدق شاملة لهذه المقومات وأكثر .. دائماً تأتي بالمميّز فصح الله لسانك ولك تقديري .. |
_
صَحّ لساانگ يَاا شااعر ابيَات في مُنتهى الجمال وَالحكمة والإعجاب هُنا " فرض كفاية" يسَقط عن الحُروف عُندما تأديه الجوارح بِكل خُشوع وإنصات ، _اعجبتني الفلسفة المَجنونة هُنا : غضّ البصر,,ماكل مقيـول مسموع ! هُنا طَبقت قاعدة الإزاحه ، مِن مفهوم الى ضِدّه براابط الفوارق نفسها ! وايضاً اوغلت بِالحكمة حينما اوضحت بإن " ليس كل ما يُقال يُسمع " وهذا يأتي ع اكثر من شكل في عملية الفِهم البسيطة والمعقدة ! بِ الرجوع للأساس و هو " غض النظر عن بعض الطباع " ! _هذا الشطر منتوج قصيدة ، وَحصاد سبع "سُنبلاتٍ خُضر" و" عَشرَ" شذراتٍ سمان بالحكمة والجماال . لله درگ 🌸 |
صح لسانك مدد بلا عدد
معزوفة رائعة ترنمنا بلحنها داعبت أوتارقلوبنا تراقص على أنغامها نبضنا دمت بكل الحب والخيروالجمال.. |
قبل الشكــر لمن شرفوني بالمشاركة اودّ أن انوّه الى [ نقطـــة مهمة ] ,, والله العظيم أنّ هذه القصيدة طرحٌ عام ليست موجّهة الى شخصٍ بعينه , حاضر او غائب ولا اقصد بالنوع الرابع والخامسـ احداً بذاته بل الكلام عن فئات يتواجدون في كُلِ زمانٍ ومكان وهم قِلّة والحديث عن المنتديات بشكل عام احببت التوضيح فقــط ! باذن الله .. لي عودة |
صح لسانك وبيض الله وجهك .
الشعر والشعراء هم مصدر عطر المجالس بعد ذكر الله تعالى . انت هنا جسدت مجتمع ليس بالملائكي ولا يخلو مجتمع من الاصناف الخمسة بل ربما يزيد . وصف رائع واسقاط اروع فشكرا لك . |
صح لسانك مهندس الكلمة و ملك الاحساس
قصيدة شامخة لا تقال الا من دكتوراه في الشعر و إن كان من عتاب فهو الغلو الذي لمسناه في المقدمة و إن دل على شي فهو سمو الذات و هذا الذي عرفناه من طيبك و تواضعك و ليس بالضرورة اعادته فلقد تشربناه في قلوبنا لا هنت استاذي الكريم والنص الذي يصدر من المهندس يكتب بماء الذهب ،،، |
صح لسانك ابيات رائعه ماشاءالله دام التميز والإبداع. |
اقتباس:
مرحبا بنت الجنوب صح بدنكـ وهذا من ذوقكـ الله يسعدكـ تقديري لكـ |
اقتباس:
اهلا مديرنا اسعدنا الحضور طال عمركـ تحليل جميل جداً ,, شكرا على الاطراء وهذا من لطفكم استاذي من خلال تجربة هؤلاء اهم خمسة اصناف وفي كل انسان خير وشر ويا رب نكون من الثلاثة مو من الرابع والخامســ ,, ,,,,,, ,,اشكركم كثيييير |
اقتباس:
شاعرة بني عمرو الاولى وحاملة تاج الابداع شرّفني تواجدكـ وقراءتكـ الجميلة ,, اسعدني هذا الحضور الكريم اشكركـ وأُثمّن تواجدكـ اختنا الغالية كل التقدير وفائق الاحترام |
اقتباس:
مرحبا سيدة التميّز دائما سعيد حيل بهذا التشريف غاليتنا شكرا من القلبـ ! |
اقتباس:
صح بدنكـ ابو فهد اشكر تواضعكم , ثناؤكم تاج على راسي اخي الغالي شكرا مليون |
اقتباس:
ابو فارســ ,, شكرا لهذا التواجد العطر شرفني مروركـ واسعدني تعليقكـ استاذي الكريم طلبكـ امر وابشر بسعدكـ ,, اطراؤكـ وسام شرف الف الف شكر ! |
| الساعة الآن 02:15 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 PL2 (Unregistered) TranZ By
Almuhajir